梅花孤傲,凌寒綻開(kāi)于靈峰,讓人沉迷,讓人陶醉.眾人或入詩(shī)入畫(huà),或擬歌擬舞。
“冬從雪中盡,春自梅上來(lái)。”梅花于霜雪料峭之時(shí)“一枝獨(dú)放”,于是就成了人們心中的“第一花”,“豈無(wú)后開(kāi)花,念此先開(kāi)好”。其實(shí)單憑梅花那小小的花骨朵,在眾香國(guó)里算不上漂亮。只是梅花在冰中孕育,在雪中綻放,經(jīng)雪一襯,就有一種超凡脫俗的氣質(zhì)。
酷愛(ài)梅花的大詩(shī)人陸游把梅花推崇到“共領(lǐng)人間第一香”的高度。在他筆下,梅與雪真乃天上人間,神仙伴侶,曠世奇緣。梅安靜地開(kāi),寧?kù)o地放,坦然地吐,矜持地語(yǔ),是為誰(shuí)故?雪靜謐地飄,闃寂地落,輕柔地飛,空靈地舞,是為誰(shuí)故?是雪催梅,還是梅迎雪?從此,梅更潔,雪更香。
一幅《雪魄冰魂》:一棵老樹(shù)萬(wàn)點(diǎn)梅,一縷雪香萬(wàn)般情。那分明是花開(kāi)的聲音,那果然是雪香的味道。踏雪尋梅也好,賞雪品梅也罷,梅雪的糾葛總是在自然之筆和文人之筆下隆重上演。
梅雪如人生,正如靈峰的梅花節(jié)構(gòu)成了特殊的文化內(nèi)涵,人們尋訪探梅,已經(jīng)在自然的神斧刀工中找到了答案:梅開(kāi)雪飛,雪中含梅,梅中藏雪,“遙知不是雪,為有暗香來(lái)”,誰(shuí)說(shuō)不是智者之智、禪者之禪呢?