浦江什錦,以什錦班為組織,以坐唱為主要表演形式,表演組織俗稱“什錦班”。浦江什錦在清朝時就已經(jīng)很流行了。清咸豐、同治年間,李源蓮塘沿農(nóng)民畫師李維賢隨太平軍作畫,曾創(chuàng)作風俗畫《坐唱班》一幀,現(xiàn)存浦江博物館,可見當時什錦在浦江已十分風靡。據(jù)1985年秋調(diào)查,從清朝同治初年到1969年,我縣產(chǎn)生過不同劇種的什錦班在一千班以上。
新中國成立后,浦江什錦作為群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式繼續(xù)流行于民間,1964年
城隍廟菩薩開
光,聚會的什錦班就達120班。目前,浦江什錦仍有100余班活躍在浦江城鄉(xiāng)。
浦江什錦的曲種有高腔、昆腔、徽戲、亂彈、灘簧、時調(diào)等,四十年代后在馬劍、平湖等鄉(xiāng)出現(xiàn)京戲和越劇什錦。其藝術(shù)表演形式多樣、結(jié)構(gòu)合理、分工明確,一般分正吹、副吹、鼓板、三弦、小鈸、小鑼等,除正吹不唱外,其余都分唱不同的角色。所用樂器,一般有先鋒、笛子、梨花、吉子、徽胡、月琴、大鈸、小鈸、大鑼、小鑼等十幾種。
浦江什錦班也時興斗臺。每逢廟會、神像開光、慶賀豐年等等,什錦班均要聚會斗臺。演唱劇目根據(jù)不同的場合有嚴格區(qū)分。凡是喜慶場面、小孩滿月、生日壽誕、春節(jié)迎龍燈時,什錦班都按不同寓意與內(nèi)容選擇表演節(jié)目,民俗色彩濃厚。
2012年,浦江什錦被列入第四批浙江省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。