父母作為孩子最親近的人，在很多情況下，卻成了孩子的基本人權(quán)的最大威脅。
以關(guān)心為由，侵犯孩子隱私權(quán)
“我最討厭的事情，就是爸爸媽媽偷看我的日記、偷聽我的電話。我覺得他們看我就像看賊一樣！這樣下去，我覺得自己和他們的隔閡越來越大，甚至不愿意和他們交流了。”太原市一名初二學(xué)生向媒體訴說了他的苦惱。這個學(xué)生的心聲并不是個別現(xiàn)象，很多孩子在“隱私”問題上都深有同感。很多父母以對孩子“負責(zé)”“關(guān)心”為由，想方設(shè)法翻看孩子日記，偷聽孩子談話。隨著時代發(fā)展，家長對孩子的監(jiān)視擴展到了手機通訊、電腦網(wǎng)絡(luò)等。甚至有好事者迎合家長窺探孩子隱私的需求，專門開發(fā)了監(jiān)視上網(wǎng)、聊天、電郵記錄的軟件。
孩子雖然未成年，但未成年人也應(yīng)有屬于自己的隱私、秘密，一些家長打著“為孩子好”的旗號，偷看孩子的日記、書信、電子郵件，甚至雇人盯梢或自己做“包打聽”，是試圖以自己的意志操縱孩子的意志，同樣是對孩子權(quán)利的粗暴剝奪。這實質(zhì)上反映了目前家庭教育的缺失。家長或老師在侵犯了孩子隱私權(quán)的同時，也對他們的心理造成了很大傷害。如果長期下去，可能還會使孩子患上抑郁癥，甚至出現(xiàn)性格扭曲，原本濃厚的親情也會淡薄很多。
以成績?yōu)橛桑址负⒆有菹?quán)
《聯(lián)合國兒童權(quán)利公約》要求簽約國承認兒童擁有從事適合其年齡之游戲、娛樂、休閑、以及自由參加文化生活與藝術(shù)之權(quán)利，并應(yīng)鼓勵提供適當(dāng)之文化、藝術(shù)、娛樂以及休閑活動之平等機會。但作為該公約簽約國，中國的很多家長以學(xué)習(xí)成績?yōu)橛�，剝奪了孩子的休息權(quán)利�！ �(jù)《中國青年報》報道，一項調(diào)查表明，中學(xué)生每天的睡眠時間在5.5個小時到7個小時之間。北京市朝陽區(qū)的高二學(xué)生小金為了應(yīng)付緊張的學(xué)業(yè)，竟然發(fā)明了“三段睡眠法”：放學(xué)后大約下午6點到家，到家之后啥也不干倒頭就睡，第一覺睡到吃晚飯的時候，晚飯后寫作業(yè)；夜里11點左右睡第二覺，大概夜里1點，他家的鬧鐘會鈴聲大作，這時小金會再次起床復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)功課；大約到凌晨3點小金開始睡第三覺，到了早晨5點，小金一夜的睡眠結(jié)束，新一天的學(xué)習(xí)生活就從這時開始了。
除了課堂壓力，近年來，課外班、奧數(shù)班、興趣班、特長班、幼兒MBA……，林林總總的“班”讓孩子的負荷不但未見減輕，反倒壓力日見沉重。休息權(quán)是人生存的基本需要，也是人發(fā)展的基本需要，它的內(nèi)容和保護方法具有不可替代的性質(zhì)。因此，休息權(quán)是一項基本人權(quán)。能否得到足夠的休息，直接關(guān)系到孩子的身體發(fā)育和健康成長。如果說成年人的休息權(quán)是必須得到保證的，那么未成年人的休息權(quán)更應(yīng)該得到充分保障。
以前途為由，侵犯孩子選擇權(quán)
中國自古有“抓周”的習(xí)俗：剛滿周歲的嬰兒，面前擺上一溜兒的物品，讓他隨意抓取，選中的第一件物品，代表了他的未來人生取向。在孩子沒有明確的選擇意識時，家長們“民主”地讓他們自己做主。而等到孩子長大了，漸漸有了自己的意愿，想自己做主時，家長們又改變了態(tài)度：主觀武斷的表示：“不行，哪能你自己說想干啥就干啥！”
最明顯的例子是，每到高考填報志愿的時候，最忙碌的就是家長們：到處收羅招生簡章和專業(yè)介紹，一邊用筆勾勾畫畫，一邊打電話找人咨詢，而身邊的孩子卻一言不發(fā)，只等著家長做決定。一位家長決定讓女兒報護理專業(yè)，“女孩兒學(xué)護理專業(yè)多好，將來還可以照顧我們�？晌腋趾谜f歹說，這孩子就是不愿學(xué)。大人對社會的了解比她多，她怎么就不聽話呢？”
家長越俎代庖、掌握孩子未來大權(quán)的主要理由無非是孩子“沒經(jīng)驗、不懂事”，但高中畢業(yè)生已經(jīng)是成年人了，要考大學(xué)的是孩子而不是家長。父母的志愿不等于孩子的志愿，家長的理想也不能代替孩子的理想。冰心曾說，讓孩子像野花一樣自然生長，要尊重兒童的天性和選擇。的確，孩子也應(yīng)該有自己的選擇權(quán)，不應(yīng)該只是實現(xiàn)父母夢想的機器。
以工作為由，侵犯孩子生長權(quán)
《聯(lián)合國兒童權(quán)利公約》指出，兒童享有家庭生長權(quán)，包括：兒童出生后即應(yīng)受父母之照顧；除有虐待、遺棄或父母離異之情形外，兒童應(yīng)免于與雙親分離；兒童在不違反其最佳利益之原則下，有與其分離之父母會面交往之權(quán)利等。
隨著越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體——農(nóng)村留守兒童。據(jù)2000年資料顯示，我國農(nóng)村留守兒童近2000萬人。有專家推算和保守估計，近年14歲以下的留守兒童至少在4390萬以上。在一些農(nóng)村勞動力輸出大省，留守兒童在當(dāng)?shù)貎和倲?shù)中所占比例高達18-22%。父母雙方都外出流動，兒童不能與父母在一起生活的情況在全部留守兒童中超過了半數(shù)，比例高達56.17%。因人口流動引發(fā)的農(nóng)村留守兒童問題已經(jīng)成為不可忽視的社會問題。
一是生活問題：與其他孩子相比，他們?nèi)鄙俑改傅恼疹櫍菀自跔I養(yǎng)狀況、身體健康等方面受到影響。二是心理問題：由于得到的親情、情感和心理關(guān)懷的缺少，許多孩子缺少傾訴和尋求幫助的對象，又很少與外界接觸，容易出現(xiàn)性格上的缺陷和心理上的障礙。三是教育問題：臨時監(jiān)護人對孩子學(xué)習(xí)的督促幫助不夠、方法不當(dāng)，容易使孩子產(chǎn)生厭學(xué)、棄學(xué)現(xiàn)象。四是道德問題：由于不能和父母在一起，缺乏及時的指點和幫助，容易養(yǎng)成一些不好的習(xí)慣和道德品行。最后是安全問題：根據(jù)網(wǎng)上公安部門有關(guān)調(diào)查顯示，在被拐賣的兒童當(dāng)中，流動兒童占第一位，留守兒童占第二位。有些地方出現(xiàn)的女童被強奸的惡性案件中，也是留守女童居多。
以調(diào)教為由，侵犯孩子人身權(quán)
最近因為“網(wǎng)癮”問題，媒體報道了各地訓(xùn)練營孩子們的慘狀。在“養(yǎng)不教，父之過”的傳統(tǒng)觀念的影響下，父母隨意限制兒童人身自由的情況并不鮮見。
對于大多數(shù)兒童來說，10歲正是一生中最無憂無慮、自由自在的時候。而生活在天津靜�？h楊成莊鎮(zhèn)某村的女童小惠(化名)，從10歲開始每天面對的卻是脖頸上重達15斤的冰冷鐵鏈。更令人驚訝的是，鎖住她的竟然是親生父母，而且這一鎖就是四年。所幸，在當(dāng)?shù)卣�、公安、法院人員的幫助下，她終于得到了“自由”。而女孩的父母聲稱，鎖住孩子的理由僅僅是“不聽話”、“不好管教”。
孩子不是父母的私產(chǎn)
孟子曾說，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”但中國固有的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟和專制政治的模式，重義尚德輕利的非主體意識的價值觀一直占居主流，對兒童的關(guān)愛始終僅僅是從德和仁的角度出發(fā)。由于父權(quán)至上的價值觀一直占居主流，兒童不享有個人權(quán)利。所謂 “父父子子”，“棍棒底下出孝子”，都是剝奪兒童人身權(quán)和人格權(quán)的倫理道德。傳統(tǒng)的兒童觀往往從社會和家庭的整體利益的角度認識兒童的價值，兒童的價值似乎主要在于承載成人對于家庭和社會的期望。因此，在成人的眼中兒童必須依附大人，需要被雕琢，他們的自我意識和獨立人格完全被忽視，更談不上作為獨立主體而應(yīng)享有相應(yīng)的權(quán)益了。
中國父母們理直氣壯地“以愛之名”侵犯孩子人權(quán)，最重要的理由是，孩子是自己的“私產(chǎn)”。也就是說，小家伙是老子制造的，小家伙的腦門上就應(yīng)該貼上“made in 老子”的標簽。就比如說我造了一臺電視機一樣，電視機就歸老子所有，老子想看哪個頻道就看哪個頻道。問題就在于孩子不是電視機，孩子首先是個人。中國人的思維里面喜歡把小孩“物化”，習(xí)慣把小孩當(dāng)電視機，并聲稱自己享用所有權(quán)，自己的孩子自己想怎么的就怎么的。
