老師讀不讀書(shū)，從眼神里就能看出來(lái)！

有人說(shuō)，老師你讀不讀書(shū)，讀了多久書(shū)，從眼神中能看出來(lái)，從課堂上也能看出來(lái)！

小編發(fā)現(xiàn)，名師成長(zhǎng)中關(guān)鍵的一環(huán)就是閱讀，關(guān)于閱讀，這些名師曾經(jīng)這樣說(shuō)——

李吉林：“一名小學(xué)語(yǔ)文老師，如果只滿足于能分析教材，是很不夠的，必須具有一定的文學(xué)修養(yǎng)。”

華應(yīng)龍：“因?yàn)闆](méi)有時(shí)間讀書(shū)，所以我們工作很忙。”

王木春：“閱讀，讓同樣的工作，有不一樣的心境。”

老師，那你的讀書(shū)狀態(tài)是什么樣呢？

今天，小編給大家推薦中國(guó)教育報(bào)讀書(shū)周刊刊發(fā)的文章《語(yǔ)文教師：閱讀素養(yǎng)卡在哪兒 》（作者：王德領(lǐng)）。

在基礎(chǔ)教育界，“核心素養(yǎng)”是一個(gè)熱度很高的詞。具體到語(yǔ)文教育，2017年教育部公布的高中語(yǔ)文新課標(biāo)規(guī)定，語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面，即語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。這是經(jīng)過(guò)分解的核心素養(yǎng)，而這四個(gè)方面，都離不開(kāi)閱讀素養(yǎng)的養(yǎng)成，閱讀是達(dá)成這四個(gè)素養(yǎng)的根基。

其實(shí)，語(yǔ)文教育，一言以蔽之，就是培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力。而作為以漢語(yǔ)作為母語(yǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，聽(tīng)與說(shuō)的訓(xùn)練，可以從家庭與社會(huì)中自然習(xí)得，而讀和寫，需要在專業(yè)教師的指導(dǎo)下進(jìn)行�？梢哉f(shuō)，在整個(gè)基礎(chǔ)教育階段，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，很大程度上是讀和寫的訓(xùn)練，特別是到了高中階段，更是如此。如果延伸到大學(xué)階段，大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科師范生作為“準(zhǔn)教師”，其核心素養(yǎng)亦可歸結(jié)為以上四個(gè)方面，閱讀與寫作能力的訓(xùn)練同樣是重中之重。

一個(gè)不容忽視的事實(shí)是，我們以往將重點(diǎn)放在了中小學(xué)生核心素養(yǎng)特別是閱讀素養(yǎng)的提升上，忽視了中小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)有的閱讀素養(yǎng)。在近期由北京聯(lián)合大學(xué)師范學(xué)院中文系主辦的首屆語(yǔ)文教育論壇暨“語(yǔ)文教師核心素養(yǎng)的培育與建構(gòu)”研討會(huì)上，一些語(yǔ)文教育專家直言不諱地指出，語(yǔ)文教師的核心素養(yǎng)其重心是閱讀素養(yǎng)。

而目前國(guó)民的閱讀現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀。根據(jù)調(diào)查顯示：從幼兒園到小學(xué)，直至初中二年級(jí)，是一個(gè)人一生的閱讀高峰，初二以后逐年下降，成年人不讀書(shū)的現(xiàn)象十分普遍。業(yè)余時(shí)間刷微信成為最常見(jiàn)的“閱讀”方式。不可否認(rèn)的是，微信是一種最為便捷的溝通方式，有一些微信公眾號(hào)也不乏有水準(zhǔn)的文章。但是，微信文本畢竟是一種輕閱讀，具有娛樂(lè)性、消遣性，離經(jīng)典是很遠(yuǎn)的。

作為教書(shū)育人的主體，語(yǔ)文教師的閱讀現(xiàn)狀又是如何呢？在這次研討會(huì)上，北京大學(xué)教授溫儒敏演講的題目是“語(yǔ)文教師要做讀書(shū)的種子”，他強(qiáng)調(diào)：“我們做過(guò)一個(gè)大數(shù)據(jù)的調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在中學(xué)老師讀書(shū)的狀況很不好，很多教師是職業(yè)性閱讀，明天要備課了，趕緊找來(lái)看一看。這樣一來(lái)，基本上不需要額外讀書(shū)了。”“現(xiàn)在教師閱讀狀況不好，教師不讀書(shū)，他整天就讀一點(diǎn)《家庭》《讀者》《意林》之類的雜志，然后看一點(diǎn)韓劇，八卦一下這些東西，他怎么可能教好語(yǔ)文？”接著，溫儒敏倡導(dǎo)：“我們師范教育，我們中文系，要想辦法，將多讀書(shū)、讀好書(shū)作為語(yǔ)文教學(xué)的牛鼻子。”“我們語(yǔ)文老師自己要做讀書(shū)的種子，老師讀不讀書(shū)，從這個(gè)老師的眼睛就看得出來(lái)。這有點(diǎn)夸張，確實(shí)是這樣的。讀書(shū)多的人跟讀書(shū)少的人，站在講臺(tái)上是不一樣的，有些教師讀書(shū)多，很有底子，很有分量，有點(diǎn)幽默感，很懂學(xué)生，但他講課好像不怎么好，跟所謂流行的示范課不太一樣，但是學(xué)生喜歡，甚至學(xué)生就要這樣的老師。所以老師的讀書(shū)非常非常重要，老師都不讀書(shū)，肯定很難把學(xué)生培養(yǎng)成喜歡讀書(shū)的人。”

語(yǔ)文教師的閱讀如此重要，接下來(lái)的問(wèn)題是，語(yǔ)文教師需要讀什么內(nèi)容的書(shū)？怎么進(jìn)行閱讀才更有效？

作為一名師范院校中文系教師，我認(rèn)為語(yǔ)文教師的閱讀首先是要讀經(jīng)典。經(jīng)典文本是經(jīng)過(guò)時(shí)間淘洗的，是常讀常新的。美國(guó)作家杰克·倫敦曾這樣叮囑文學(xué)青年：寧愿去讀拜倫或者濟(jì)慈的一行詩(shī)，也不要去讀一千本文學(xué)雜志。因?yàn)槲膶W(xué)雜志發(fā)表的文章，大多是沒(méi)有經(jīng)受時(shí)間檢驗(yàn)的時(shí)文，離經(jīng)典很遠(yuǎn)。

面對(duì)浩如煙海的語(yǔ)言文學(xué)著作，經(jīng)典作品如此之多，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，如何進(jìn)行選擇？以中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的閱讀為例，最理想的做法，是依據(jù)文學(xué)史，找到那些優(yōu)秀作家的代表作品進(jìn)行系統(tǒng)研讀。當(dāng)然這會(huì)是一項(xiàng)耗時(shí)巨大的閱讀工程，無(wú)論對(duì)于在校的本科師范生這些“準(zhǔn)教師”，還是對(duì)于在職的語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，都是如此。特別是對(duì)于從事繁重教學(xué)任務(wù)、兼作班主任的語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，這樣的閱讀規(guī)劃是不可能完成的。對(duì)于在職的語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，最為可行的是，首先閱讀選入教材的經(jīng)典作家的代表作品，熟悉這些作家的整體創(chuàng)作風(fēng)格，從而做到了然于心。如果做到了這些，教師就會(huì)對(duì)教材的理解比較立體，就不會(huì)過(guò)分依賴教學(xué)參考書(shū)，對(duì)課文就會(huì)形成自己獨(dú)到的看法，甚至能糾正教材或者教參中對(duì)課文理解的謬誤，避免以訛傳訛。

以中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)為例，選入中小學(xué)教材的作品，如果教師不做延伸閱讀的話，在組織教學(xué)時(shí)就會(huì)捉襟見(jiàn)肘。譬如，2009版的北京市高中課程改革實(shí)驗(yàn)版教材選入了蕭紅的一篇作品《一條鐵路的完成》，這篇作品并不是蕭紅的代表作，突出的是蕭紅作品中反帝愛(ài)國(guó)的一面。如果教師沒(méi)有讀過(guò)蕭紅的代表作《呼蘭河傳》，就不會(huì)知道蕭紅作品中最具魅力的是對(duì)生命、對(duì)生存的詩(shī)性表達(dá)，對(duì)麻木人生的善意批評(píng)。再譬如，海子的《面朝大海，春暖花開(kāi)》這首詩(shī)，被選入了多個(gè)版本的語(yǔ)文課本。而在課文的導(dǎo)讀中，把這首詩(shī)解讀為溫馨、陽(yáng)光，歸結(jié)為詩(shī)與遠(yuǎn)方的主題，類似于心靈雞湯。如果熟知海子的生平以及詩(shī)歌，就會(huì)知道這絕不是一首溫馨的詩(shī)，它表達(dá)的是一種在日常生活中難以言傳的哀傷、無(wú)奈、悲涼以及徒勞，整個(gè)基調(diào)是極為傷感的。詩(shī)歌的每一節(jié)都是“從明天起做一個(gè)幸福的人”，預(yù)示著現(xiàn)實(shí)的不幸福和殘缺，這種不幸福只能靠想象浪漫的明天來(lái)畫餅充饑，這哪里會(huì)是在營(yíng)造溫馨和浪漫呢？可以想象，如果一個(gè)語(yǔ)文教師僅僅按照字面的理解，僅僅依據(jù)教材所給予的閱讀提示去講解這首詩(shī)，會(huì)有多大的誤差。

對(duì)于語(yǔ)文教師是否一定要閱讀大量課外經(jīng)典作品，在這次研討會(huì)上，也有不同的聲音。首都師范大學(xué)的張彬福教授認(rèn)為，語(yǔ)文教師的擴(kuò)展性閱讀很重要，但是讀透教材是第一步。如果教材都讀不透，教學(xué)就缺乏針對(duì)性，教學(xué)效果就會(huì)大打折扣。他說(shuō)：“我們教師的讀書(shū)首先應(yīng)該從研究課本文本開(kāi)始，而不是在課本以外去讀很多的東西，那些東西固然可以反哺你的教學(xué)，但是你首先要把文本讀好。”他以部編本一年級(jí)語(yǔ)文教材里的一篇課文《荷葉圓圓》為例，舉例說(shuō)明課文所蘊(yùn)含的生活邏輯，如果讀不透文本，教師就會(huì)犯邏輯性錯(cuò)誤。

那么，接下來(lái)的問(wèn)題是，如何閱讀？讀書(shū)的方法是什么？

目前的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，有許多誤區(qū)。

其一是迷信閱讀書(shū)目。誠(chéng)然，閱讀書(shū)目很重要，在出版物多如牛毛的時(shí)代，在每年產(chǎn)生數(shù)千部長(zhǎng)篇小說(shuō)的年代，篩選過(guò)濾掉劣質(zhì)的書(shū)籍是十分重要的。近年來(lái)，許多中小學(xué)、大學(xué)都有針對(duì)學(xué)生的閱讀書(shū)目，這是好事，說(shuō)明整個(gè)教育界對(duì)閱讀都很重視，說(shuō)明社會(huì)對(duì)閱讀有熱切的期待。問(wèn)題是，琳瑯滿目的書(shū)目讓我們的閱讀變得無(wú)所適從，變得越來(lái)越格式化，我們的閱讀已經(jīng)變成了規(guī)定性的動(dòng)作，我們失去了自由選擇的權(quán)利。許多語(yǔ)文教師天天盯著推薦榜去讀書(shū)，而不是按照自己的閱讀興趣去選擇，這樣不可避免地會(huì)影響到閱讀動(dòng)力的持久性。

其二是迷信閱讀方法。語(yǔ)文教育專家們?cè)O(shè)計(jì)了許多種讀書(shū)方法，有朗讀法、默讀法、精讀法、略讀法、速讀法，等等。這樣一來(lái)，仿佛一下子學(xué)生和老師都不會(huì)讀書(shū)了，都需要接受各種指導(dǎo)，傾聽(tīng)許多講座和培訓(xùn)，才有資格打開(kāi)書(shū)本，按照所謂的專家所規(guī)定的路徑去閱讀。像目前提倡的“整本書(shū)閱讀”，這本來(lái)是一個(gè)好的閱讀倡導(dǎo)，但是一旦把這個(gè)理念格式化，用培訓(xùn)的方式加以推廣，宣講閱讀路徑、方法，就會(huì)束縛住閱讀者的手腳。語(yǔ)文教師學(xué)會(huì)了屠龍術(shù)，卻陷入了困惑中。人們不禁要問(wèn)：在層出不窮的閱讀方法指導(dǎo)下，閱讀的從容和美感何在？

其實(shí)，閱讀需回到最原初的常識(shí)那里，不應(yīng)被所謂的閱讀方法綁架。以文學(xué)閱讀為例，閱讀的實(shí)質(zhì)是一種美的享受，是和大師進(jìn)行心靈的對(duì)話，是感受文字蘊(yùn)含的無(wú)窮魅力。閱讀是沒(méi)有多少技巧的，真正有效的閱讀是進(jìn)入一種境界，是不帶任何功利色彩的審美境界。譬如我們打開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》，讀開(kāi)篇的《關(guān)雎》，隨著眼睛掃過(guò)一行行詩(shī)句，由文字觸發(fā)的心靈震顫撲面而來(lái)，那個(gè)輾轉(zhuǎn)反側(cè)的青年男子，對(duì)窈窕淑女的思念填滿了我們的心胸。美好的愛(ài)情，兩千多年以來(lái)，依然讓我們每個(gè)人怦然心動(dòng)，迷醉在其中，流連忘返。

在此，我想強(qiáng)調(diào)自由閱讀的重要性。當(dāng)然，按照權(quán)威專家推薦的書(shū)目去閱讀固然是捷徑，但是自由閱讀，往往能夠真正激發(fā)起閱讀興趣，從而達(dá)到最佳的效果。溫儒敏教授在會(huì)議發(fā)言中說(shuō)：“閱讀不要完全指向考試，也不要完全指向?qū)懽鳎�現(xiàn)在為什么學(xué)生不喜歡讀書(shū)？因?yàn)槟康男蕴珡?qiáng)他不喜歡讀書(shū)。要給學(xué)生自由閱讀的空間，即使不能給80%、90%，也要給他20%、30%。沒(méi)有自由，就沒(méi)有興趣，你規(guī)定讀完以后寫一篇文章，你的出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只要帶著這個(gè)任務(wù)，讀書(shū)的興趣就會(huì)減少一半。關(guān)于這一點(diǎn)，我們做過(guò)實(shí)驗(yàn)的。”

來(lái)源：中國(guó)教育報(bào)