病態(tài)的家庭教育：關(guān)心多度讓孩子很受傷
近幾年，家庭教育問題越來越擺在社會的面前，父母怎樣教育孩子才是正確的?很多父母都以為能讓孩子穿好吃好就算是盡職了，其實不然�，F(xiàn)在最普遍的現(xiàn)象是對孩子關(guān)心過度了，這不僅不能讓孩子健康成長，還會增加孩子在以后的人生路生遭遇風(fēng)險的幾率。
一、關(guān)于家庭教育中的教養(yǎng)態(tài)度、教育方式
家庭教育中家長對青少年學(xué)生的教養(yǎng)態(tài)度和所采取的教育方式，反映著家庭教育策略;教育技巧和教育藝術(shù)的水平，這直接決定著家庭教育的質(zhì)量和效果。從我們在調(diào)查中得到的信息看，目前城鄉(xiāng)家庭中的教養(yǎng)態(tài)度和教育方式都存在一些問題，甚至在某些方面與家庭教育科學(xué)化的要求相背離。
1、“關(guān)心過度”的教育病理現(xiàn)象有普遍性
家長對子女“關(guān)心過度’和“教育過度”是觀代家庭中的病理性教育態(tài)度。持這種教育態(tài)度的家長，表現(xiàn)為對子女的操心過多、憂慮過多、指導(dǎo)過多、監(jiān)督過多、給予物質(zhì)照顧過多，尤其是對孩子教育上的要求過多，超出了子女所能耐受和容忍的程度，抑制了他們獨立性和完整個性的健康發(fā)展。一部分家長對子女抱有過高期望，他們在子女的處事、學(xué)習(xí)、前途，以至營養(yǎng)方面，表觀為過多的操心，已經(jīng)引出適得其反的效果。另據(jù)一所城市重點學(xué)校的班主任反映，家長對子女實行施之過度的教育，在重點學(xué)校尤為嚴(yán)重，一些家長企圖包代青少年學(xué)生思考和活動的一切方面。這是我國青少年的一個突出弱點.即缺乏獨立性或依賴性過重有較大關(guān)系。相對而言，當(dāng)前家庭教育中在家長身上存在的對子女關(guān)心過度的教育態(tài)度，城市比農(nóng)村更為突出。重點學(xué)校比非重點學(xué)校更為突出，知識分子和干部家庭又比其他家庭更為突出，在中學(xué)畢業(yè)班則尤為明顯。與關(guān)心過度教育態(tài)度在邏輯上緊密聯(lián)系的，是對子女采取行為控制的家庭教育方式。
事實上，家庭的教育態(tài)度所起的作用并不是永遠(yuǎn)正向的。關(guān)心過度、施之過度、或控制過度的教育，幾乎都由于反作用而失效，相反招致青少年：普遍反感，造成他們心理上情緒上的抵觸性，從而形成逆反心理。有研究指出，雙親的關(guān)心過度，將影響子女人格的正常發(fā)展。
2、家長與子女之間存在著較大心理偏差
作為家長，其主觀愿望上總是能夠關(guān)心、重視子女的教育，希望他們健康成長的。但當(dāng)前青少年的家庭教育實際卻并不理想。原因之一就在于家長與青少年子女之間存在著較大的教育上的心理偏差。首先，家長不能正確地了解子女的心理特點，不夠正確評估他們的思想面貌的現(xiàn)狀。尤其在青少年時期，許多家長往往無視或覺察不到青少年身心發(fā)展，特別是心理特點所產(chǎn)生的變化，對自己的子女缺乏新的認(rèn)識和了解，他們所見到的只是自己主觀現(xiàn)象上的子女形象，卻很少知道其子女的實際面貌。許多家長習(xí)慣于沿用過去的家庭教育態(tài)度和方法，這就使得他們與子女在思想情緒上產(chǎn)生出隔閡來，子女則在自己的心田里留出愈益增大的獨自耕作的 “自留地”，這經(jīng)常導(dǎo)致親子之間的矛盾沖突，常使家庭教育陷于僵直狀態(tài)，家庭采訪告訴我們，這類情況即使在知識分子雙親的家庭中也并未減少。
其次，家長的教育期望與自身素質(zhì)失調(diào)也引起親子心理偏差;在調(diào)查中，我們發(fā)觀當(dāng)前青少年學(xué)生家長，尤其是城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的家長們，對其于女抱有極高的教育期望，在中學(xué)，家長希望子女能考上大學(xué)或成為專業(yè)人才的人次比高達(dá)92%。但雙親自身的教育素質(zhì)卻尚有較欠缺;據(jù)調(diào)查材料反映，即使在城市家庭，仍有 42%的家長不具備指導(dǎo)子女學(xué)習(xí)的能力。家長對子女的過高期望與自身素質(zhì)欠缺的失調(diào)引起青少年在家庭生活和家庭教育環(huán)境下的種種煩惱。不少家長把自己的心愿、自己的價值觀、得失觀強(qiáng)加給子女，他們通常采取刺激或壓抑子女積極性的辦法，企圖引導(dǎo)青少年的，學(xué)習(xí)興趣，確定他們的發(fā)展方向，使他們走上父母為其設(shè)定的生活道路，但恰恰在其同時家長們又缺乏如何促使實觀這期望的教育素質(zhì)和能力，這也成為家庭教育中親子沖突的根源。
第三，家長與子女之間的思想交流甚為欠缺，許多家長對青少年不是缺少尊重便是缺少關(guān)懷，有的忙于自己的事務(wù)，有的熱衷于自己的娛樂活動，對子女只是一味地要求，很少利用機(jī)會和時間與子女談心溝通，因而親子之間的思想交流缺乏正常的渠道。調(diào)查旺實，有四種家教類型阻礙著家長與青少年子女之間的思想交流：一是制止封鎖型、二是窮追猛打型、三是反復(fù)嘮叨型、四是無理阻撓型。
第四，家庭生活中存在著“代溝”。所謂代溝，是指兩代人或幾代人在時間感受和態(tài)度價值主觀反應(yīng)上的差別性;在當(dāng)前青少年的家庭教育中，“代溝”現(xiàn)象也不乏表現(xiàn)。青少年一般都認(rèn)為，他們對事物的看法以及接受教育是面向未來的;他們的雙親往往過早關(guān)注現(xiàn)實問題;而他們的祖輩所關(guān)注的，則是過去的感受。這一方面構(gòu)成家庭教育的優(yōu)勢，可以有益于補(bǔ)充受教育者的生活經(jīng)驗范圍，但另一方面在于祖、父、子輩所強(qiáng)調(diào)的時代價值觀念不同，也導(dǎo)致了家庭教育中發(fā)生一些心理矛盾或沖突。比如，在思想教育方面，祖父母習(xí)慣于沿用過去的準(zhǔn)則去規(guī)范青少年的言行;雙親則注重現(xiàn)實社會風(fēng)尚，由此出發(fā)做出評價;而青少年自己往往極易接受新異的觀點和時尚。家長與子女之間的心理偏差，是庭家教育的一大障礙;只有自覺消除這類心理偏差，融洽親子關(guān)系，才能使家庭教育順利溝通，取得理想的效果。
3、 獨生了女家庭教育中的溺愛航向
獨生子女家庭結(jié)構(gòu)特點與家長的一般教育態(tài)度之間有著較大的相關(guān)性。由于：文化歷史傳統(tǒng)小家庭觀念的延續(xù)，當(dāng)前我國獨生子女家庭在親子關(guān)系上普遍存在著 “子女偏重”、“子代優(yōu)先”等特點。它表現(xiàn)為家長在感情上過度依戀子女，在生活上過分優(yōu)先子女，在教育上過多地溺愛子女。在獨生子女家庭中，教育條件已發(fā)生變化，主要表現(xiàn)缺乏由兄弟姐妹組成的集體生活氣氛，缺少年齡相近地位平等的同伴互相交往互相幫助的實際鍛煉，獨生子女對于家長的感情、教育和照顧，對于家庭物質(zhì)生活條件，都帶有獨占性，因此極易成為家庭生活的核心，成為家庭成員的“小皇帝、小公主“這使得獨生子女較非獨生子女的家長在家庭教育上容易喪失理智感，產(chǎn)生溺愛子女的教養(yǎng)態(tài)度。全國優(yōu)秀班主任無錫市梨莊中學(xué)的錢德仁老師認(rèn)為，溺愛型的家庭教育及家長，在今后時期內(nèi)還將普遍增多。我們贊同這種意見，原因有二：從客觀看，獨生子女的家庭結(jié)構(gòu)將全面普及，家庭條件將普遍改善，從主觀看，“子女偏重的情緒還將蔓延，家長自身文化道德水平及教育素質(zhì)仍居低不上。教育部門應(yīng)該清醒的認(rèn)識、預(yù)見這一情況，必須采取有效措施，幫助家長增強(qiáng)教育理智感，實現(xiàn)家庭教育的科學(xué)化，這將是我國家庭教育和學(xué)校教育工作中的一項長期的艱巨任務(wù)。
4、家庭教育方式的總體水平缺乏科學(xué)性
我們的調(diào)查資料表明，目前青少年的家庭教育中，家長不善于掌握正確合理行之有效的教育方式，突出的問題具體表現(xiàn)在：
第一，在獨生子女家庭教育中與溺愛的教養(yǎng)態(tài)度相聯(lián)系，家長容易采取保護(hù)、放任、縱容、等教育方式，這類教育方式的失誤在于家庭教育缺乏目的、理智和嚴(yán)肅性，犧牲教育原則和教育要求去取悅子女。
第二，在城市青少年的家庭教育中，與關(guān)心過度的教育態(tài)度相聯(lián)系，多傾向于約束、監(jiān)督、控制或限制子女行為等強(qiáng)制式、苛求型的教育方式。
第三，在鄉(xiāng)村，家長在家庭教育中采取嚴(yán)厲時有懲罰(體罰)的專制型教育方式占很大的比例。
第四，還有些家庭在教育子女時，家長的教育方式簡直沒有‘慣性，采用痛愛一時;遷怒一時的陣發(fā)性神經(jīng)質(zhì)的方式，使得教育目標(biāo)和教育效果就沒有連續(xù)性可言。
二、關(guān)于家長的教育價值觀念
家長的教育價值觀念，是指家長與教育觀點和教育行為相互關(guān)聯(lián)著的一系列主觀評價的態(tài)度傾向。我們主要在品德價值和學(xué)科價值兩個方面事先設(shè)計出測量問卷，以174名青少年學(xué)生的家長為對象作了調(diào)查及處理分析，最后獲得了反映當(dāng)前家長教育價值觀念即在教育問題上帶有傾向性的主觀態(tài)度的兩個量表。
其中最突出的趨向有二：
1、“重智育、輕德育”的現(xiàn)象十分明顯。
很多家長都只是督促子女好好學(xué)習(xí)，同時也把這些，認(rèn)為是家庭教育之第一位的職責(zé)。作為家長，孩子的學(xué)習(xí)(成績)狀況常常是他們關(guān)注的焦點，也是最為敏感最能引起情緒波動的事情。在家庭中，多見的情況是，家長對子女有意識的家庭教育往往把精力毫無保留地放在子女學(xué)習(xí)活動的管理上。在重點學(xué)校，家長重智輕德的教育現(xiàn)象更為嚴(yán)重;不少家長忽視孩子個性、精神和良好品德的形成;把教育理解為純智育，把家庭教育殘縮為純智育，又把智育殘縮為提高學(xué)習(xí)成績(分?jǐn)?shù))。他們把大量時間和精力都放在督促子女背課文、做習(xí)題方面，而極少關(guān)心或無暇顧及孩子思想和心理方面的發(fā)展變化。作為對照的方面，一些傳統(tǒng)的優(yōu)良品德遭到家長態(tài)度上的“冷遇”，比如，“艱苦樸素”，在量表上的價值地位最低，這表明家長們已往價值觀念上忽視培養(yǎng)子女艱苦樸素的品行和作風(fēng)。“愛勞動”這一優(yōu)良品德在量表上的地位與艱苦樸素幾近相同，這表明“愛勞動”的品德在當(dāng)前家長的心目中遭到同樣的冷落。采訪中不難發(fā)現(xiàn)，許多家庭極為忽視子女的勞動教育，甚至在青少年的自我服務(wù)方面，代勞型的家長所占的比例很可觀：在農(nóng)村家庭中，即使是中學(xué)生也很少參加家庭承包責(zé)任田的生產(chǎn)勞動。‘在當(dāng)前青少年的家庭教育中，這些品德也得不到普遍的鼓勵和培養(yǎng)，也正是家庭德育在這方面的缺陷，導(dǎo)致青少年思想品德面貌的缺陷。重智輕德的現(xiàn)象，在班主任老師那里也得到進(jìn)一步印證。在調(diào)查中城市學(xué)校的班主任認(rèn)為，當(dāng)前的家庭教育在很大程度上是唯智教育的逃生地;農(nóng)村學(xué)校的班主任則認(rèn)為，青少年的家長們“重智輕德更為嚴(yán)重” ‘，家長相當(dāng)忽視對子女的思想品德教育，忽視事業(yè)心、責(zé)任感、義務(wù)感的培養(yǎng);相反，個人主義、拜金主義、講圖實惠的思想意識卻充斥于潛移默化的家庭教肓中。
2、偏科傾向比較嚴(yán)重。
家長們對數(shù)學(xué)和語文兩門課程最為重視。長期以來，由于數(shù)學(xué)和語文一直是高考、升學(xué)或就業(yè)考試的必試課，這使得家長對子女在這兩門功課上的成績傾注著最大的關(guān)心。文化水平較高、有教育能力的家長，在指導(dǎo)子女課外學(xué)習(xí)時，也多把數(shù)、語作為最主要的課程而安排更多的時間。不少家長認(rèn)為，數(shù)、語不僅對子女的智力發(fā)展最為重要，而且在日后工作生活中的功用性也更為廣泛。在中學(xué)階段，偏科傾向還表現(xiàn)為家長對課程的“重理輕文”的意向，在量表上，物理和化學(xué)，相比歷史和地理在其重視地位上要高出兩段，這說明中學(xué)生的家長正視理科課程而輕視文科課程又一種現(xiàn)實趨向。
來源：新浪教育
