書 生-浙江高考作文
上蒼賜人以三書，一曰有字之書，二曰無(wú)字之書，三曰心靈之書。此三者，同出而異名，殊途而同歸。讀書者可稱書生，而凡世間之人，或多或寡，必讀此三書，故世間之人皆為書生也。
有字之書，文章著述也。以一字概之，是為錄。往圣先賢著經(jīng)典，而后人傳習(xí)之；詩(shī)仙詞圣書佳句，而后人吟詠之。有字之書，乃作文章者之見(jiàn)聞經(jīng)歷、所思所想，付諸于文。孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史記》，皆屬有字之書也。李太白狂歌之《將進(jìn)酒》，杜子美哀嘆之《石壕吏》，亦屬有字之書也。以文章傳道義，以詩(shī)篇記良辰，此有字書之真諦也。
無(wú)字之書，生活經(jīng)歷也。以一字概之，是為行。勞心柴米油鹽，遠(yuǎn)游名山大川，皆讀無(wú)字之書也。無(wú)字之書是為行萬(wàn)里路，如古徐霞客之游覽，如馬可波羅之遠(yuǎn)渡。于萬(wàn)化冥合之間，讀自然造物之書。鬼斧神工，最美之書乃天成。無(wú)字之書亦是平日生活，秋風(fēng)卷屋，五斗折腰，利鎖名韁，虛苦勞神。于困頓失意之時(shí)，讀淚濕汗浸之書。披荊斬棘，最重之書乃人生。
心靈之書，思想精神也。以一字概之，是為己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心觀宇宙，觀宇宙亦是觀心。陸九淵曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”心靈之書包羅萬(wàn)象，可絕非萬(wàn)象本身也�？档�、柏拉圖之思考，于此二人乃心靈之書，而其著述非心靈之書，故此書無(wú)法外借也。心靈之書乃思想本身，發(fā)于人，終于人。凡世間之人皆有心靈之書，而此中玄奧不可言傳。
文人以有字之書錄無(wú)字之書，圣人以有字之書傳心靈之書；學(xué)者以無(wú)字之書習(xí)有字之書，行者以無(wú)字之書證心靈之書；賢者以心靈之書衍有字之書，哲人以心靈之書明無(wú)字之書。此三書連環(huán)相扣，缺一不可。書生在世，讀盡經(jīng)典，而讀此三書斷不可厚此薄彼，需雨露均沾，相輔相成。
失有字之書，則文明難以傳承發(fā)展；略無(wú)字之書，則學(xué)問(wèn)皆如紙上談兵；缺心靈之書，則人生渾若傀儡木偶。幸上蒼非慳吝之輩，播此三書于人間。是故世人盡能讀此三書，行此三書，傳此三書。
故世人皆能成書生也。
我的評(píng)論：應(yīng)該寫的還好！但是滿分，是過(guò)了。辭藻、排比都不錯(cuò)，文白相間，行筆也流暢。感覺(jué)是什么呢，就是外交部的維護(hù)世界和平，讓非洲人民也過(guò)上好日子的感覺(jué)�？斩�、泛泛而談，都是市面上流行公理的堆砌，沒(méi)有那種靈動(dòng)的發(fā)自自己內(nèi)心的情感。
我們的語(yǔ)文教學(xué)，就是現(xiàn)代的八股。四平八穩(wěn)，誰(shuí)都不得罪�？雌饋�(lái)都是無(wú)懈可擊，讀了收獲沒(méi)有。
我也獻(xiàn)丑，同樣寫了一文，好壞不說(shuō)，那是我心的放飛的文字。
三種書，一個(gè)顯而易見(jiàn)的常識(shí)，沒(méi)有那么高大上。我們常說(shuō)的：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，不就是讀有字的書、無(wú)字的書和心靈的書么？你會(huì)說(shuō)，就兩句，哪里看到了心靈的書？問(wèn)你，為什么要“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，不就是通過(guò)萬(wàn)里路的紅塵厲練，從心靈上融會(huì)貫通，搭起有字和無(wú)字的橋梁嘛。
顯然，提示已經(jīng)給出了三種書的排序。第一就是有字的書，第二是無(wú)字的書，最后才是心靈的書。
有字的書最重要，包括文字記載的書和口口相傳的傳承。書是人類進(jìn)步的階梯。人從出生到進(jìn)入社會(huì)，基本就是讀有字書，那是站在前人的肩膀上用最最短的時(shí)間習(xí)得人類千萬(wàn)年的文明。
這種書，好不好，對(duì)不對(duì)，需要2個(gè)條件：第一，人類的權(quán)威部門把關(guān)甄別，不要讓垃圾有字的書浪費(fèi)我們的時(shí)間，毒害我們的心靈。第二，靠讀書的自己去體會(huì)、去實(shí)踐，去偽存真。
所以，不要說(shuō)讀書無(wú)用，你不讀這個(gè)書，就是一個(gè)文明上的文盲。在開(kāi)花的季節(jié)，就努力的燦爛，如同在讀書的時(shí)節(jié)，把書讀死。
有看到，有字的書讀的好做大貢獻(xiàn)的；也有看到，有字書讀的少，腹有經(jīng)綸，貢獻(xiàn)大的。
無(wú)字的書，就是通過(guò)讀有字的書，吸收轉(zhuǎn)化成自己的本領(lǐng)、技藝，不被有字的書束縛，有獨(dú)立的見(jiàn)解，有所創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍，進(jìn)而達(dá)到心靈的放飛。
一首歌這樣唱：這世界怕什么，怕不能馬千里，這人間苦什么，怕不能遇見(jiàn)你，從古至今說(shuō)來(lái)慌，不過(guò)情而已。
書讀不好，馬不能越千里，困惑了就心里慌。這個(gè)歌詞可為三種書的注解。
最后，以小詩(shī)《探春》作結(jié)，
桃紅柳綠草茵茵
鳥飛船行水漣漣
三尺龍泉萬(wàn)卷書
無(wú)邊光景處處尋
一、浙江卷作文題
閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
（
60
分）
有位作家說(shuō)，
人要讀三本大書：
一本是
“有字之書”
，
一本是
“無(wú)字之書”
，
一本是
“心靈之書”
。
對(duì)此你有什么思考？寫一篇文章，對(duì)作家的看法加以評(píng)說(shuō)。
【注意】①題目自擬。②不得少于
800
字。③不得抄襲、套作。
二、專家點(diǎn)評(píng)
命題特點(diǎn)：試題材料為一段頗有哲理的文字，從有字到無(wú)字到心靈，層次分明，梯度有致，不
同悟性的考生，可以基于自身的認(rèn)知寫出不同深度的文字。
解題建議：
1.
整體把握：
該作文題貼近時(shí)代，
立足學(xué)生生活，
審題難度不大。
考生一般可以從
“書本知識(shí)”
（讀萬(wàn)卷書）
，
“生活或自然與社會(huì)”
（行萬(wàn)里路）
，
“自己的心靈”
（三省吾身）三方面展開(kāi)。當(dāng)
然，也可以從“什么是三本大書？”
“為什么要讀三本大書？”
“怎么讀好三本大書？”三個(gè)角
度展開(kāi)。寫作時(shí)不必要面面俱到，可以選取一個(gè)最主要的展開(kāi)。
2.
文體要求：對(duì)于文體雖無(wú)顯性的規(guī)定，卻有隱性的指向，在題干中有“對(duì)此你有什么思考？
寫一篇文章，對(duì)作家的看法加以評(píng)說(shuō)”一段話，引導(dǎo)學(xué)生寫成“論述類”文體。
