12年來(lái)，在美本申請(qǐng)的過(guò)程中，每當(dāng)我們?cè)儐?wèn)學(xué)生的專業(yè)意向時(shí)，STEM（Science，Technology，Engineering，Mathematics）為代表的理工專業(yè)幾乎是許多學(xué)生下意識(shí)的第一選擇。當(dāng)然，理由也非常充分：這些理工科專業(yè)占據(jù)著社會(huì)應(yīng)用和研究的前沿領(lǐng)域，與就業(yè)市場(chǎng)上許多最富前景的行業(yè)緊密相連，選了這些專業(yè)，不管是就業(yè)還是繼續(xù)深造，仿佛可以預(yù)見(jiàn)自己未來(lái)的人生道路也寬廣了許多。而與之相對(duì)的人文學(xué)科，不知不覺(jué)已經(jīng)被貼上了許多負(fù)面的標(biāo)簽：清苦孤冷、單調(diào)乏味、就業(yè)前景暗淡……似乎它只是屬于少數(shù)家境優(yōu)渥的學(xué)生用來(lái)自?shī)首詷?lè)亦或主觀任性的另類(lèi)奢侈選擇。在美國(guó)，歷史、文學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等人文學(xué)科甚至被很多人戲稱為White kid’s rich stuff（白人富二代的選擇），可見(jiàn)一斑。
不夸張地說(shuō)，在2020年，“去美國(guó)讀文科？！”對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不僅僅是簡(jiǎn)單的詢問(wèn)，而近似于一種質(zhì)問(wèn)：“你為什么非要選擇這么一個(gè)大坑呢？！”換句話說(shuō)，文科似乎出現(xiàn)了無(wú)法自證價(jià)值的認(rèn)知危機(jī)。
那么，文科真的沒(méi)有價(jià)值嗎？它的意義到底在哪里？我們認(rèn)為，在選擇專業(yè)之前，有必要對(duì)它進(jìn)行一個(gè)全方位的思考，進(jìn)而能夠相對(duì)理性的去面對(duì)這個(gè)不可回避的問(wèn)題。
文科的價(jià)值：解釋世界的思想力量
我們知道，在美國(guó)大學(xué)里人文與理工科在課程設(shè)置方面并沒(méi)有國(guó)內(nèi)那樣涇渭分明的區(qū)別。舉個(gè)例子：斯坦福大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)本科課程分布，有三分之一的課程關(guān)于通識(shí)、寫(xiě)作和外語(yǔ)，另三分之二是專業(yè)課。這種課程設(shè)置體現(xiàn)的是一種理念：把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)完整的人對(duì)待，希望學(xué)生全方位地認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類(lèi)和社會(huì)，無(wú)論專攻哪個(gè)專業(yè)，都需要具有開(kāi)闊的視野，在拓展自身涉足領(lǐng)域的同時(shí)，也在心中去掉對(duì)其他學(xué)科的偏見(jiàn)——事實(shí)上，這正是人文學(xué)科的價(jià)值所在。如果說(shuō)自然科學(xué)的意義在于不斷探求未知，去探索這個(gè)世界的更多“事實(shí)”，那么文科的主要方向，就在于啟發(fā)學(xué)生如何去理解這些事實(shí)，尤其是拓寬思想，從單一的分科和不加橫向思考的偏見(jiàn)中“解放”出來(lái)。
我們?cè)?jīng)問(wèn)一位就讀于Smith College歷史專業(yè)的W同學(xué)：你的教授們是如何定義你們學(xué)科的價(jià)值、目標(biāo)與意義的？她的回答出人意料：“歷史教授并不太會(huì)給你定義，有時(shí)只會(huì)做‘唱反調(diào)的人’，幫助你發(fā)展批判性思維�？偠灾畾v史很難存在絕對(duì)客觀，事實(shí)也都是相對(duì)事實(shí)。如何在充滿偏見(jiàn)和不完整的第一手材料中做出研究，傳達(dá)過(guò)去的聲音是最重要的。”
這種觀點(diǎn)也許會(huì)讓很多人非常驚訝，因?yàn)楦咧袣v史課教給我們的歷史學(xué)習(xí)方法，只是把歷史當(dāng)作一連串需要按照正確的順序來(lái)處理的事件，記住它們的年份，判定它們的因果關(guān)系，還原老師告訴你的答案，似乎就夠了。然而，真正的歷史學(xué)的視角卻更為開(kāi)放。讓我們舉兩本書(shū)為例：雅各布·布克哈特的《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》和約翰·赫伊津哈的《中世紀(jì)的衰落》。前者把文藝復(fù)興看作是中世紀(jì)的繁榮，而后者認(rèn)為文藝復(fù)興恰巧是從中世紀(jì)的文化枯竭中崛起的。盡管兩本書(shū)運(yùn)用的材料是相同的史實(shí)，但作者對(duì)西方文明的發(fā)展卻作出了完全不同的判斷，而史學(xué)界容納這兩種觀點(diǎn)共存，也打破了結(jié)論與視角的唯一性，消解了絕對(duì)的、一元論的“權(quán)威”，展示出極大的開(kāi)放性與多維角度。
事實(shí)上，把眼光越出文科領(lǐng)域，我們會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自然科學(xué)研究中也有著十分類(lèi)似的思路：科學(xué)現(xiàn)象在被觀察和理論被創(chuàng)造和檢驗(yàn)的過(guò)程中也會(huì)出現(xiàn)不同的解釋和爭(zhēng)論，對(duì)進(jìn)化論或光作為波/粒子的爭(zhēng)論正是最好的例子。而出色的文科課程，所培養(yǎng)的正是這樣的開(kāi)放性視角：它不僅讓學(xué)生接觸到解釋我們周?chē)澜绲姆椒�，而且讓他們接觸到一個(gè)事實(shí)，即我們認(rèn)知中的世界是被“解釋”的，不同的解釋視角可以導(dǎo)致不同的理解。它鼓勵(lì)質(zhì)疑假設(shè)、甚至質(zhì)疑對(duì)事實(shí)本身的過(guò)分依賴，鼓勵(lì)學(xué)生提出不同見(jiàn)解，讓多重理解在開(kāi)放的思考空間中并行不悖，一件事實(shí)可以通過(guò)不同的視角得到不同的解釋。理想情況下，它使個(gè)人能夠收集信息、解釋信息，并對(duì)各種各樣的主題作出更加明智的判斷。
這正是我們要說(shuō)的文科第一項(xiàng)價(jià)值——提供開(kāi)放的視角去認(rèn)知和解釋世界。文科告訴我們，我們對(duì)世界的理解取決于我們所處的位置，以及我們?nèi)绾谓忉屛覀兯吹胶土私獾氖澜�。譬如歷史專業(yè)，所做的就是打破學(xué)生狹隘的歷史觀，讓他們看到的不僅僅是事實(shí)和日期，還有它們被解釋和使用的方式，甚至挑戰(zhàn)學(xué)生對(duì)“進(jìn)步”和“文明”的假設(shè)，實(shí)際上，是打開(kāi)了學(xué)生思想世界的窗口，不設(shè)邊界。
所以，文科教育絕不是很多人想象中的輕松閑適的吟風(fēng)弄月，相反，它可能非常艱辛、有時(shí)令人沮喪，甚至還可能讓人不斷地陷入價(jià)值觀的動(dòng)搖之中。它迫使你看到多種觀點(diǎn)，不斷挑戰(zhàn)自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)。它消除了假設(shè)問(wèn)題有“正確”答案、文明以線性方式移動(dòng)或事實(shí)是事實(shí)（無(wú)論誰(shuí)看它們）的舒適感。但它也讓學(xué)生體驗(yàn)到思辯的樂(lè)趣和不斷擴(kuò)大的思想領(lǐng)域的魅力。它打開(kāi)了一扇新的大門(mén)，使思想可以自由飛翔，能夠去到任何它想去的地方。
文科的力量：洞察社會(huì)的多維視野
基于文科教育這種開(kāi)放性的特質(zhì)，自然，它的第二個(gè)重大意義，就是幫助我們真正認(rèn)識(shí)世界的運(yùn)行規(guī)律與法則，讓我們看清自身與他人、自身與世界的關(guān)系。社會(huì)學(xué)和政治學(xué)著重于國(guó)家機(jī)器、社會(huì)群體和個(gè)體之間的關(guān)系；而文學(xué)與哲學(xué)則更加專注于探討人的生命倫理、人對(duì)自我價(jià)值的建構(gòu)與規(guī)律認(rèn)知。唯有具備了這些知識(shí)，我們才能在瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)代社會(huì)找到方向，擁有更強(qiáng)的應(yīng)對(duì)突發(fā)問(wèn)題的能力。
就拿2020年上半年的肺炎疫情為例，它絕不僅僅是一個(gè)醫(yī)學(xué)或生物學(xué)方面的問(wèn)題，我們理應(yīng)從中看到更多：面對(duì)一場(chǎng)社會(huì)性的大災(zāi)難，各種聲音和話語(yǔ)是如何多角度描寫(xiě)和去發(fā)現(xiàn)這一事件的實(shí)質(zhì)？個(gè)體的感受與社會(huì)群體的情緒與認(rèn)知是怎樣互相影響？不同社會(huì)的體制結(jié)構(gòu)是怎樣影響干預(yù)疫情的手段與方式？人道主義又是如何能夠撫平這種社會(huì)性慘劇中的傷痛？我們相信，一個(gè)具有人文學(xué)科訓(xùn)練基礎(chǔ)的人，會(huì)更容易理解紛亂恐慌的氣氛中真正發(fā)生了什么事，而他的惶恐、焦慮和痛苦都會(huì)少一些。
因此，我們發(fā)現(xiàn)，文科絕不是毫無(wú)務(wù)實(shí)性、把人教育成沒(méi)有謀生能力的書(shū)呆子的學(xué)科。因?yàn)橹挥挟?dāng)你知道世界需要什么，知道自己需要什么時(shí)，你才能夠看清未來(lái)發(fā)展的方向，了解社會(huì)是如何運(yùn)作的，也能夠?yàn)樽约涸谏鐣?huì)中的定位和選擇作出正確的判斷，會(huì)更有意愿和能力找到自己的方向，會(huì)在更復(fù)雜的社會(huì)發(fā)展潮流中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。許多社會(huì)精英、企業(yè)高管都曾表示從人文學(xué)科的教育中收獲了很多，也青睞受過(guò)人文學(xué)科教育的團(tuán)隊(duì)成員，因?yàn)槲目平逃粌H注重寫(xiě)作和表達(dá)，更教人如何交流與合作，它能給予人一種洞察未來(lái)潮流和人心的多維視角，幫助團(tuán)隊(duì)做出更好的未來(lái)決策。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，文科學(xué)生的就業(yè)之路是十分寬泛的，從學(xué)術(shù)道路到法律、公共服務(wù)、教育、新聞、市場(chǎng)研究到企業(yè)管理都是可以施展拳腳的廣闊天地。放眼全球，很多政府首腦、專家學(xué)者、業(yè)界領(lǐng)袖都是文科畢業(yè)生，如星巴克的CEO Howard Schultz和阿里巴巴總裁馬云等，不勝枚舉。我們公司創(chuàng)始人胡老師也是人文專業(yè)背景，她在美國(guó)學(xué)習(xí)工作18年，切身感受到美國(guó)社會(huì)分工明顯，法醫(yī)政商社會(huì)高端階層的子女進(jìn)入大學(xué)后選人文學(xué)科的相對(duì)比較多，子女畢業(yè)后大都進(jìn)入社會(huì)的上層建筑即所謂的制定規(guī)則的領(lǐng)域，中產(chǎn)階級(jí)及以下家庭子女普遍傾向于短平快的應(yīng)用學(xué)科，畢業(yè)后涌進(jìn)高級(jí)藍(lán)領(lǐng)的勞動(dòng)大軍，足見(jiàn)文科與深層次的社會(huì)階級(jí)分化有復(fù)雜的關(guān)系（當(dāng)然，這也正是文科所要研究的深刻話題）。
文科的終極追求：改變世界的熱切愿望
當(dāng)我們通過(guò)社會(huì)學(xué)、文學(xué)和歷史學(xué)了解了人類(lèi)社會(huì)的基本概念，了解了人的觀念與社會(huì)體系是如何形成，那么我們就有可能從一種更加高遠(yuǎn)的維度來(lái)看待自我、看待自己生命的意義——這正是我們要說(shuō)的第三點(diǎn)：文科具有一種超越性的力量，促使人把自己的個(gè)人發(fā)展，與世界整體聯(lián)系起來(lái)。幫助我們真正開(kāi)始成為一個(gè)世界性的公民，以一種更富有人文情懷的理想精神去努力改變世界。21世紀(jì)的第二個(gè)十年過(guò)去，我們面臨著十分復(fù)雜的問(wèn)題：地區(qū)爭(zhēng)端、極端主義、不同族群之間的歧視與沖突、人與自然之間的矛盾……它們都有可能發(fā)展成為人類(lèi)的生存危機(jī)，而人文學(xué)科引導(dǎo)我們?nèi)リP(guān)注這些危機(jī)，并試圖為解決這些危機(jī)而探索方向。
正如W同學(xué)所言那樣：“（自從學(xué)習(xí)了歷史專業(yè)后），我的素養(yǎng)開(kāi)始教會(huì)我如何尊重人，也讓我的心態(tài)變得更為平和了：朋友畢竟是他人，我們無(wú)法去要求朋友的價(jià)值觀和自己的價(jià)值觀一模一樣。我和朋友聊天更加愿意去做一個(gè)聆聽(tīng)者。我也感到我對(duì)于社會(huì)，能力有限，但在將來(lái)非常非常想在國(guó)民教育上添磚加瓦，這是我的目標(biāo)。”這正是人文學(xué)科的精神——超越自己，熱切希望關(guān)心更廣大的社會(huì)。
文科的發(fā)展方向：Open To All Possibilities
我們文科學(xué)生在美國(guó)的發(fā)展，令人十分欣慰，比如，目前在法學(xué)院在讀和已經(jīng)入職的就有5位：南師附中芮同學(xué)從哈佛大學(xué)人文專業(yè)進(jìn)入耶魯法學(xué)院，畢業(yè)后入職德州最大律師事務(wù)所；南外武同學(xué)由威爾斯利文理學(xué)院進(jìn)入紐大法學(xué)院，今年將在紐約工作；合肥八中吳同學(xué)由紐約大學(xué)人文專業(yè)進(jìn)入福特漢姆法學(xué)院，去年已在紐約工作；南外中加班鮑同學(xué)由萊斯大學(xué)人文專業(yè)進(jìn)入波士頓法學(xué)院也即將畢業(yè)；南外男生葛同學(xué)法學(xué)院畢業(yè)已經(jīng)回國(guó)工作。還有，南外中加班的劉同學(xué)在哈佛大學(xué)公共政治專業(yè)畢業(yè)后，去年已經(jīng)入職聯(lián)合國(guó)。
通過(guò)我們多年來(lái)對(duì)在美文科同學(xué)的持續(xù)關(guān)注、數(shù)據(jù)追蹤，發(fā)現(xiàn)文科專業(yè)的學(xué)生在就業(yè)問(wèn)題上普遍思路開(kāi)闊，其中一些已經(jīng)在跨國(guó)機(jī)構(gòu)和教育領(lǐng)域大展身手。其中不少學(xué)生具有雙學(xué)位甚至三學(xué)位的學(xué)歷背景。其中一位在BC教育學(xué)院就讀的同學(xué)還利用大學(xué)四年學(xué)習(xí)了日語(yǔ)，想要open to all possibilities，還有的文科同學(xué)手握PHD錄取通知和工作offer，不是一般的“牛”！
盡管當(dāng)今對(duì)人文學(xué)科的猜疑和功利性的判斷塵囂甚上，但是換一個(gè)角度來(lái)看，這本身就彰顯了人文學(xué)科教育的必要性——人文學(xué)科的意義原本就在于不愿意做一個(gè)僅僅滿足于個(gè)人眼前利益的人，而希望自己能夠?yàn)檫@個(gè)世界、為更廣大的人類(lèi)創(chuàng)造價(jià)值，這本來(lái)就是一種精神升華。
我們相信，只要人類(lèi)社會(huì)存在一天，人文學(xué)科就會(huì)閃爍著永恒的光芒，照亮人類(lèi)的未來(lái)。
必立留學(xué)為您免費(fèi)提供評(píng)估服務(wù)，從業(yè)10年+的留學(xué)評(píng)估規(guī)劃師會(huì)根據(jù)您的具體情況（硬條件、軟條件）提供高針對(duì)性的建議并出具評(píng)估報(bào)告。
