易經(jīng)起名比較好嗎？我媽說是起名還是找人算一下比較好，老公說我媽神神叨叨的，起名這種事只要有個好寓意算不算筆畫沒關系啦。我媽還是堅持要用易經(jīng)起名法。昨晚寶寶真鬧騰，不是說小名叫什么就會怎么樣么，看來是鬧鬧的小名取壞了，真是一天到晚鬧騰啊。用生辰八字算個名字一般都是挺土的吧。好像因為遵從古訓，名字就弄得跟個古人一樣土。我真的覺得名字挺重要的，之前還在網(wǎng)上看見最搞笑名字什么的，真是一個名字毀一生啊。古往今來，人們早就認識到人的姓名與其人生命運是休戚相關的。
易經(jīng)起名，要考慮哪些因素呢？
一、陰陽平衡。
易云：「孤陰不生，獨陽不長�！构蕪囊陨侠砟羁芍�，一個人的人名，必須陰陽調(diào)和，最好能合其中道，過剛必折，過柔無為，拿捏取用則是藝術，但人名關系重大，不可因不懂而不去思考用功、認真地為自己及別人取一好名，否則就變成是駝鳥心態(tài)，不然就是俗稱的「鐵齒」或「不信邪」。如果是「鐵齒」心態(tài)，也只是一種「井底之蛙」的心態(tài)，冥頑不通之人罷了。宇宙學問無止境，人窮畢生精力去追求都不及，還要以膚淺有限的認知來否定一門學問，難道不是井底之蛙，自欺欺人，是什么呢？
起名專家嚴峻老師介紹取個好名字的方法：一個人的姓名、或一個產(chǎn)品的取名、或一個事物的命名，其名字中就涵蓋「象」、「數(shù)」、「理」，例如：一個產(chǎn)品名為「舒潔」，給人的形象的意涵就是舒服、清潔之感，再算其字畫：「舒」字為12畫，「潔」字17畫，合起來為29畫，個位數(shù)與是位數(shù)相加之合數(shù)為11，再以11來配卦，得其卦為「坎」卦，居北方四正卦之位，坎為水，生機之始，開始力最強，能夠在市場上據(jù)有一方之席，這也是「舒潔」衛(wèi)生紙當初推出時能夠一炮而紅，一鼓作氣之因。所以任何事物的失敗與成功，都有其原因的，如懂得從易理去分析，便可豁然開竅。
二、三才合一
世事萬象離不開陰與陽，陰陽本身并沒有絕對的吉與兇，端視其配合比例、場合。并要進而再考慮到「天」、「地」、「人」三才的思想。天，為時間，人，為人事，地，為空間。
1、「天」因素。同一個名字，在不同的年份時間，則又有不同詮釋。例如「清」在壬辰年出生者可得其助，因「清」字左邊為水，若生于壬辰，壬干亦為水，辰為龍，龍也喜水，曰海龍王�！盖濉棺钟疫呅蜗笠埠虾觚堊鐾跫褒埖迷旅髦橹畠�(yōu)勢。但同樣是一個「清」字，若生在己未年，因「己」天干為土，土克水，所以「清」字左邊的水，便不見得有利于己未年生之人，反而有破壞力。更甚者，未年生者生肖為羊，羊的習性不喜喝水，偏偏取名有水之部首，使其消化不良，影響健康。做同一個字，在不同的時間，有不同的意義。
2、「人」因素。「人」意指著人事關系、五倫關系。中國之君臣、夫婦、子女及六親關系不可不加以考慮，諸如兒子的名字都不可和父、祖父的名字相同才對，有些人家有族譜輩份的命名考慮，就是一例。中國人稱「天大、地大、母動第一大」，意指我們的名字不可與母舅的名字重疊共享，否則，即使是好名字，也沒有辦法將影響力發(fā)揮出來。這就是中國特有的倫理關系，不可不知。
3、「地」因素。即環(huán)境的問題。不同的地方，人們對其字匯的喜好亦不同，北方人、南方人、或山中人、海邊人、客家人、閩南人等，對一個字的聯(lián)想會有所不同，我們也要一并注意，避免鬧出類似諧音的笑話。本來有好的意義，反而被誤會為不雅的聯(lián)想，那就不好了。
三、五行生克。
陰陽、三才都考慮過后，最重要的「五行」就更需要活用，蓋「五行無常勝」、一切事物的吉兇也都是五行在互相作用，坊間的姓名學書，大都將姓名分成天、地、人、外、總格五格，然后比較其生克關系，以人格的五行為主，和其它格比較。一般而言，五行相生或比和者為吉，反之相克者為兇。但是這樣論斷就太武斷、膚淺了，殊不知「五行無常勝」，相生不一定全吉，相克不一定為兇。有時候相克反而能激出其五行的特性。
例如，木頭需要金器加以雕飾，方能為器上或藝術品。所以金克木，反而能成器，但是如果用重金來克木，則木削斷成不了器，反而為兇。同理，其它的五行也是如此，水可生木，水亦可淹木；土可生金，土亦可埋鐺；火可煉金，火亦可熔金；木可生火，木亦可克土。我們不可一味相信生、比和為吉的觀念。五行的運用，事實上是相當藝術的。而會使用五行的人便是能通曉宇宙之理的人。
1、五行相生就好比母生子有相親相愛之情，意味著順昌、吉祥：
木生火，火要依靠木薪來維持燃燒。
土生金，金要依靠山巖，土壤儲藏保存。
金生水，水要依靠鐵器來開通疏導。
水生木，木要依靠雨水來露滋潤灌溉
火生土，土要依靠太陽，火不斷普照。
2、五行相克好比戰(zhàn)爭，彼此敵對，互相殘殺，意味著艱難、兇災。
木克土：土壤要依靠林木防止崩塌。
火克金：金屬要烈火來使其熔化。
土克水：流水要土壤掩阻其泛濫。
金克木：林木要用金屬來砍伐。
水克火：烈火要用水來撲滅。
3、姓名筆畫數(shù)取名。
這就是將“象”與“數(shù)”與五行結合起來推演變化，用以揭示事物發(fā)展變化的內(nèi)在聯(lián)系
世間萬物之根為數(shù)，宇宙也是數(shù)；而數(shù)始于1終于10，萬數(shù)終由1、2、3、4、5、6、7、8、9、0來表示。五行也是數(shù)，傳統(tǒng)理論劃分為：
以1、2為木、1為陽木、2為陰木。
以3、4為火、3為陽火、4為陰火。
以5、6為土、5為陽土、6為陰土。
以7、8為金、7為陽金、8為陰金。
以9、10為水、9為陽水、10為陰水。
四、企業(yè)取名的原則。
1.識別性：這是本企業(yè)區(qū)別于其他企業(yè)的標志，要求具有獨創(chuàng)意義，力避雷同，讓人一目了然。
2.統(tǒng)一性：企業(yè)名稱與企業(yè)其它形象應具有質(zhì)的一致性，不能自相矛盾。
3.傳播性：企業(yè)名稱簡明、清晰、易寫、易記，是傳播的必要條件，如百度公司的百度可傳播性就很好
4.專有性：一個企業(yè)必須擁有自己專有的概念，才能在市場中標新立異。
5.五行順：一個企業(yè)所在的行業(yè)分屬不同的五行，因此起名字時，用字五行要和企業(yè)行業(yè)所屬五行相同或相生，這樣企業(yè)才能發(fā)展順利，前途無量，在本行業(yè)大發(fā)展，生意越做越大。
6.數(shù)理好：企業(yè)名稱（包括全稱和簡稱）數(shù)理不僅要吉，而且不同的行業(yè)，取名時其數(shù)理選擇應有不同的側(cè)重點。
7.以人為本，因人用字：企業(yè)命名用字的五行屬性最好與法人代表命中的喜用神一致或相生，而且所用漢字的命名學字義要吉利。
五、易經(jīng)起名的一般步驟。
第一步：列出待起名人或者企業(yè)法人的四柱命局，根據(jù)四柱找出用神，喜神
第二步：根據(jù)姓氏排列各種五格數(shù)理，組合變化，同時，將四柱用神、喜神之五行轉(zhuǎn)化為姓名學所規(guī)定五行之數(shù)理加入其中，按重要程度、先后順序補在人格、地格、總格、外格，找出最佳配置，如果是企業(yè)取名或者命名還應注意被取名公司的五行屬性，根據(jù)行業(yè)類給一個五行不想沖且五格全吉的名字建議
第三步：根據(jù)第二步可知名字第一字與第二字的筆劃數(shù)為幾，然后根據(jù)繁體字（以《康熙字典》或《取名專用大字典》為準）上(第一字)下(第二字)各排列兩行,每行十幾字即可
第四步：將上下兩排字相互組合幾對，兼顧字義、字形及音韻幾方面，并避開不良諧音，粗谷不雅等組合，選出最佳組合。
第五步：選新名后，應將新名與此被起名人或者公司法人的四柱八字，寫在一張白紙上，多叫多念，以使新名盡早產(chǎn)生作用。此名字在公司或者人日后的生活中也要多寫多用，作用便更加明顯，如果是公司起名，最好給該公司一個五格接吉，且朗朗上口名字，更利于企業(yè)品牌的宣傳，比如，百度公司的百度就是出自眾里尋他千百度的詩句中，這樣的名字更有詩意，而且容易讓人像記歌詞一樣的記住。
易經(jīng)起名還是要靠專業(yè)人士來起，你們相信易經(jīng)起名嗎？
