國際在線消息（記者 陳鴻燕）：清明節(jié)是中國人祭拜先祖、追思親人的傳統(tǒng)節(jié)日，如何選擇合適的殯葬方式是這個節(jié)日前后人們熱議的話題。近年來，中國各地都在積極推行“綠色生態(tài)殯葬”。其中，云南的花葬以“化作春泥更護花”的美好寓意和讓生命回歸自然的綠色環(huán)保效果，逐漸為更多人所接受。
花葬，就是將骨灰倒進花壇下方的地窖，再覆新土后種植鮮花，實現(xiàn)骨灰與自然完全融合。這種安葬方式充分利用地下空間，占地面積比樹葬更少，極大地節(jié)約了土地和安葬費用，而且還能營造良好觀感。
云南是鮮花的故鄉(xiāng)，推行花葬有著得天獨厚的條件，云南省第一家實行花葬的墓園是位于昆明的金寶山藝術墓園。在墓園富有文化氣息的中央景觀前，造型別致的花壇在陽光下顯得分外美觀，花壇中間豎立著辭典造型的石雕。工作人員說，那里將用來雕刻埋在花壇下逝者的姓名。云南省金寶山墓地企業(yè)發(fā)展部經(jīng)理李健人介紹說：“花葬是一種新型葬式，最大的好處是可以節(jié)約土地，和環(huán)境有機融合�；ㄔ峋褪窃诨▔逻吢窆腔�，上邊種上鮮花，看上去就是一個花壇的樣子。”
除了環(huán)保，經(jīng)濟節(jié)約也是花葬的優(yōu)勢。李健人介紹說：“新型葬式的收費比較便宜，大約相當于傳統(tǒng)墓葬的六分之一到十分之一不等。”
既然存在這些天然的優(yōu)勢，那么，目前市民的接受度如何呢？
在云南省老干部局工作的王女士說，她接觸的老年人較多，從目前老年人的觀念上來講，還不太愿意接受這種葬法。
“因為我是從事老干部工作的，接觸的老同志也比較多，我覺得這種形式在老同志當中還是很難推廣出去。他們希望去世以后有個地方，比如墓碑供后人來緬懷，但是實行花葬，老人肯定就想著，如果沒有這種（墓碑之類的）形式，就不會緬懷自己了，所以他們會有顧慮，不會太贊同。”
不過，也有不少市民表示了對花葬的贊同，記者在墓園隨機采訪了一位李女士，她表示：“花葬我本人還是可以接受的，畢竟現(xiàn)在土地也是不可再生的資源，逝去的人也沒必要跟活人爭土地，而且對環(huán)保也非常不利，投資也過大，也沒必要給自己的下一代增加這么多沒必要的開支。”
另一位專門來墓園了解花葬的退休教師王女士感慨說：“鮮花葬不但滿足了中國人入土為安的要求，更體現(xiàn)了人文關懷——和鮮花一起生長，有一種生命不息的感覺。”
云南省金寶山墓地企業(yè)發(fā)展部經(jīng)理李健人表示，花葬對中國傳統(tǒng)觀念來說是一種轉變，不過接受花葬的人數(shù)在逐年增加。
“新型葬式是第二次殯葬改革國家倡導的方向，按照中國人的傳統(tǒng)習慣，安葬都要立碑，花葬就不存在碑的問題，所以對傳統(tǒng)觀念的轉變是很大的。我覺得（接受花葬的人）是逐年有所增加，是個逐步演變的過程，我們接受這種新型葬式的市民大約在百分之十到十五左右。我覺得這個和社會的文明、城市的發(fā)展、人們觀念的轉變有很大關系，越是發(fā)達的城市，新型葬式的接受度就要高一點。”
有學者表示，公墓并不是一個簡單的收集骨灰的地方，而是一個文化傳承的聚集地。一座好的陵園，就是一座歷史博物館，能讓人感受到歷史的變遷。“生如秋葉之靜美，死如夏花之絢爛”的花葬正好符合了這一需求，同時也實現(xiàn)了生態(tài)環(huán)保與經(jīng)濟節(jié)約的有機統(tǒng)一。
