“大寒”是一年中的最后一個節(jié)氣,在氣象記錄中雖不像大雪到冬至、小寒期間那樣酷冷, 但仍處于寒冷時期。按我國的風俗,特別是在農(nóng)村,每到“大寒”人們便開始忙著除舊布新,腌制年肴,準備年貨。清代《真州竹枝詞引》記載:“腌肉雞魚鴨, 曰,年肴,煮以迎歲……”人們在經(jīng)過了春夏秋季的大忙之后,進入了“冬三月”的農(nóng)閑季節(jié),而隨著大寒的到來冬季農(nóng)閑接近尾聲,在準備腌魚、臘肉之時,已經(jīng) 隱隱可以感受到大地回春的景致,此刻人們的身、心狀態(tài)也應隨著節(jié)氣的變化而加以調(diào)整。 《靈樞?本神》曰:“智者之養(yǎng)神也,必順四時而適寒暑,和喜怒而安居處,節(jié)陰陽而調(diào)剛柔,如是僻邪不至,長生久視”《呂氏春秋?盡數(shù)》提到: “天生陰陽寒暑燥濕,四時之化,萬物之變,莫不為利,莫不為害。圣人察陰陽之宜,辯萬物之利,以便生,故精神安乎形,而壽長焉”。就是說順應自然規(guī)律并非 被動的適應,而是采取積極主動的態(tài)度,首先要掌握自然界變化的規(guī)律,以其防御外邪的侵襲。古有“大寒大寒,防風御寒,早喝人參、黃芪酒,晚服杞菊地黃 丸”。這是勞動人民在生活中的總結,也說明了人們對身體調(diào)養(yǎng)的重視,借此之節(jié)氣,重筆女士調(diào)養(yǎng)之法。 《素問?上古天論》云:“女子七歲,腎氣盛,齒更發(fā)長;二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子;三七腎氣平均,故真牙生而長極; 四七筋骨堅,發(fā)長極,身體盛壯;五七陽明脈衰,面始焦,發(fā)始墮;六七三陽脈衰于上,面皆焦,發(fā)始白;七七任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而 無子也。”經(jīng)文闡述了女子生長、發(fā)育、衰老的規(guī)律,并認識到腎氣、天癸在性功能的成熟與衰退過程中的重要作用。同時前人認為,女子其特殊的生理特點,如月 經(jīng)、妊娠、產(chǎn)育、哺乳都與血的關系十分密切,《校注婦人良方》曰:“血者,水谷之精氣也,和調(diào)五臟,灑陳六腑,在男子則化為精,在婦人上為乳汁,下為血 海”?梢娕“以血為本,以血為用”不無道理。而血的充盈主要取決于肝、脾、腎的功能旺盛,肝為藏血之臟,脾為生血之源,腎為先天之本,元氣之根,主藏 精。精能生血,血能化精,精血同源,是為“月經(jīng)之本”,而精血充足,經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳才會正常。婦女的另一特點是情緒易于波動,每遇思、戀、憎、愛、妒、憂 情緒往往不能自制!缎WD人良方》指出:“積想在心,思慮過度,多致勞損。…蓋憂愁思慮則傷心,而血逆竭,神色失散,月經(jīng)先閉。……若五臟傷遍則死,自 能改易心志,用藥扶持,庶可保生”,由此可見,情志因素對婦女的影響極大。這里告戒大家在“經(jīng)前”和“經(jīng)期”都應保持心情舒暢,避免七情過度。否則,會引 起臟腑功能失調(diào),氣血運行逆亂,加重“經(jīng)期”不適,導致月經(jīng)失調(diào)、閉經(jīng)等癥。另外,月經(jīng)期應適當活動有利于氣血條暢。 更年期的婦女(45~50歲進入更年期)生理機能由旺盛轉為衰退乃至喪失,按中醫(yī)理論,由于腎氣漸衰,沖任二脈虛憊,導致陰陽失調(diào)而癥見頭昏耳 鳴、心悸失眠、煩躁易怒或抑郁焦慮,月經(jīng)紊亂,烘熱汗出等癥狀,輕重因人而異。如果調(diào)攝適當,就能避免或減輕癥狀,縮短反應時間。所以,如何正確認識自己 的生理變化,解除不必要的心理負擔,排除緊張恐懼、消極焦慮的心理障礙,避免不良的精神刺激,根據(jù)自己的性格愛好選擇適當?shù)姆绞解轲B(yǎng)性,保持樂觀情是平 安度過更年期的關鍵。這也是歷代醫(yī)家對婦女養(yǎng)生所提出“疏肝解郁,調(diào)暢氣機的”的原因。 對婦女養(yǎng)生中飲食調(diào)養(yǎng)的重點應放在固護脾腎,調(diào)養(yǎng)肝血上。