上個(gè)月回家，我媽無(wú)意中看到了我丟在桌子上的衛(wèi)生棉條，非常隱晦地對(duì)我說(shuō)了一句：“別用這個(gè)，這個(gè)不安全......”
話音剛落，我就意識(shí)到了媽媽口中的“不安全”三個(gè)字指的是什么意思，她不是指這個(gè)東西沒(méi)有吸收液體的能力，而是擔(dān)心它會(huì)戳破我身體里的那層膜。 一時(shí)間，我不知道該如何解釋才妥當(dāng)，只好默默將它們收了起來(lái)，告訴自己別放在心上。 直到不久之后，另外一件事情的發(fā)生讓我覺(jué)得，這個(gè)問(wèn)題，不能不放在心上。
好巧不巧。 就在“我媽不讓我用衛(wèi)生棉條”這件事發(fā)生后沒(méi)幾天，豆瓣上又有一件類似且更嚴(yán)重的事情出現(xiàn)了。 一個(gè)22歲的女孩因?yàn)橥低涤眯l(wèi)生棉條被媽媽發(fā)現(xiàn)后，遭到了劈頭蓋臉一頓臭罵。 面對(duì)衛(wèi)生棉條，這位母親似乎表現(xiàn)出了異常的憤怒，在微信對(duì)話框里罵女兒是“王八蛋”、“狗東西”。 跟她強(qiáng)調(diào)那層膜對(duì)于一個(gè)女性而言的重要性，認(rèn)為她沒(méi)有把自己當(dāng)寶貝，并且揚(yáng)言今后也不會(huì)再管女兒的死活。
不止是一些媽媽們不允許自己的女兒使用衛(wèi)生棉條。 之前在某問(wèn)答平臺(tái)上，就曾看到過(guò)不止一個(gè)女生提出“男朋友發(fā)現(xiàn)我用衛(wèi)生棉條要和我分手，怎么辦？”這種問(wèn)題。
分手的理由也都大同小異，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)—— “用衛(wèi)生棉條的女孩不是好女孩。”“只有非處女才可以用衛(wèi)生棉條。”“用衛(wèi)生棉條的女性，私生活都不太檢點(diǎn)。”
基于衛(wèi)生棉條形狀和用法的特殊，導(dǎo)致很多人在面對(duì)這個(gè)東西時(shí)，會(huì)產(chǎn)生恐懼心理。那種感覺(jué)就像是一旦用了它，貞操就會(huì)馬上被奪走，自己會(huì)變得與從前全然不同。 所以，事實(shí)真的如此嗎？這個(gè)東西對(duì)于那些沒(méi)有性生活的女孩來(lái)說(shuō)到底是不是“禁忌”呢？
2、恐懼和歧視，源自不了解和無(wú)知
看到這些截圖的時(shí)候，我突然想到了電影《印度合伙人》中的一個(gè)片段。 上面那些截圖里的人對(duì)于衛(wèi)生棉條的態(tài)度和電影里的人對(duì)于衛(wèi)生巾的態(tài)度，可以說(shuō)是如出一轍。 由于印度的衛(wèi)生巾關(guān)稅高昂，當(dāng)?shù)嘏再I不起衛(wèi)生巾，所以每個(gè)月生理期到來(lái)時(shí)她們都會(huì)用臟布、樹(shù)葉甚至爐灰來(lái)處理經(jīng)血。 以至于有不少女孩都因此患病、無(wú)法生育，死亡......
為了讓這些女性能夠用上更加衛(wèi)生、干凈且價(jià)格低的經(jīng)期用品，一位名叫拉克希米的男性開(kāi)始制造衛(wèi)生巾。 然而，當(dāng)他把第一次制作出來(lái)的衛(wèi)生巾拿去給一些醫(yī)學(xué)院的女生試用、想要得到一些反饋的時(shí)候，遭到了門(mén)衛(wèi)拿起棍子驅(qū)趕。 就連這些女醫(yī)學(xué)生看到衛(wèi)生巾也都連不愿打開(kāi)仔細(xì)看一眼，而是選擇直接扔掉。 由此可見(jiàn)，人們的恐懼和歧視本質(zhì)上都不來(lái)自于事物本身，而是源自未知，源自從未主動(dòng)了解過(guò)。
前段時(shí)間關(guān)于“衛(wèi)生棉條”的調(diào)查數(shù)據(jù)中可以看到： 中國(guó)女性對(duì)于衛(wèi)生棉條的接受度只有0.47%，相對(duì)于美國(guó)女性而言非常低。
至于，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？ 我們從另一份數(shù)據(jù)中可以看到：其中，有將近70%的女性不使用的原因在于“從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)”、“不知道如何使用“。
此外，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》也曾有報(bào)道稱：衛(wèi)生棉條在美國(guó)的使用率為70%，在中國(guó)的使用率只有2%。
其實(shí)，稍微去查一些資料就能了解到：早在上個(gè)世紀(jì)30年代，衛(wèi)生棉條就已經(jīng)誕生于世界。
不是什么新奇之物，只是普及程度不夠高而已。 除此之外，從生理角度來(lái)說(shuō)，處女膜并非是一層膜，本就有孔洞，因此也就不存在會(huì)被“戳破”這種說(shuō)法。 況且那層膜是否存在，從來(lái)都不應(yīng)該是判斷一個(gè)女孩是否為“好女孩”的標(biāo)準(zhǔn)。
有人在意這件事，只能說(shuō)明“ta在將女性分類為一手/二手商品”，是在物化女性。
都已經(jīng)2021年了，按理說(shuō)，現(xiàn)代女性早就不該再被“貞潔”二字所綁架。 衛(wèi)生棉條，不過(guò)就是一個(gè)比衛(wèi)生巾誕生晚幾年的普通女性衛(wèi)生用品而已，沒(méi)有大家想象中那樣復(fù)雜。 把它變成一個(gè)符號(hào)、一個(gè)身份的象征，都是非常狹隘的做法。
在我看來(lái)，如今衛(wèi)生棉條遭到反對(duì)的現(xiàn)象更像是一面鏡子，足以照出了一代又一代人性教育的匱乏。 正是因?yàn)槲覀儚奈唇邮苓^(guò)系統(tǒng)、科學(xué)的性教育，對(duì)自己的身體結(jié)構(gòu)認(rèn)知不完全，以上種種偏見(jiàn)才會(huì)產(chǎn)生。
3、可以不接納但請(qǐng)別再詆毀它
回顧過(guò)去的一年——從疫情期間一度被推到輿論頂端的“月經(jīng)羞恥”現(xiàn)象，到散裝衛(wèi)生巾引發(fā)的“月經(jīng)貧困”問(wèn)題討論、再到校園“衛(wèi)生巾互助盒”的出現(xiàn)。
一線女醫(yī)護(hù)人員在生理期對(duì)于衛(wèi)生用品的需求得到了全社會(huì)的正視； 衛(wèi)生用品廣告里的經(jīng)血顏色逐漸從以往的藍(lán)色轉(zhuǎn)為原本的紅色，不再被認(rèn)為是不潔的、罪惡的； 很多貧困地區(qū)的女性因經(jīng)濟(jì)條件有限、每個(gè)月買不起衛(wèi)生巾的現(xiàn)實(shí)情況被大眾所關(guān)注...... 作為一個(gè)女性，我真的很高興看到女性被生理期所困擾的一系列問(wèn)題正在逐漸被關(guān)注、被解決。
今天，我們?cè)谶@里談?wù)撔l(wèi)生棉條的問(wèn)題，不是在推崇它有多么好，我也從不認(rèn)為它能夠絕對(duì)解放所有女性。 畢竟每個(gè)人的身體感受不同，好與不好，因人而異。 有人覺(jué)得它是女性之光，有人用起來(lái)會(huì)產(chǎn)生異物感，這些感受都很正常。
但是，既然我們每個(gè)人都擁有自己身體的掌控權(quán)。那么只要在充分了解這些衛(wèi)生用品使用方法、注意事項(xiàng)的前提下，選擇在生理期使用什么，理應(yīng)成為每一位女性的自由。 女性每個(gè)月需要迎接生理期，從最直接的身體感受上來(lái)說(shuō)，已經(jīng)非常辛苦了。 你不接納沒(méi)關(guān)系，只是在這個(gè)時(shí)候，請(qǐng)別再去詆毀它、繼續(xù)將它污名化。
