因為工作的壓力，因為社交的繁復(fù)，身邊常常有人抱怨要屏蔽工作群聊，卸載微博，去過上一兩天清凈的生活，甚至喊著要“一路向西去大理”。而事實上卻連試著把手機(jī)放下一天都做不到。
而他卻毅然將白手起家的公司賣掉，隱居高山之上，在寺廟中和僧人們同吃同住，一待就待了9年。
他叫張望，在杭州煙霞洞參觀時，看到僧人手持蠟燭觀賞雕像，他拍下了這一虔誠的時刻。
▲《尋佛》
2005年5月，這幅《尋佛》獲得了被稱為“國際攝影界奧斯卡獎”的奧地利國際攝影藝術(shù)展比賽最高獎專題組冠軍。
國際攝影界泰斗羅伯特·普雷基評價張望的作品：“平和、空靈、意味深長。它太美了！讓人充滿遐想。”
再后來，憑借一系列佛教攝影作品，中國攝影最高成就獎“金像獎”、當(dāng)代國際攝影最高學(xué)院獎…… 等近百個國內(nèi)外攝影大獎，都被他收入囊中。
自此，很多人開始知道一個叫張望的攝影師，對清凈的佛學(xué)世界有著狂熱的執(zhí)著，也將紀(jì)實、美學(xué)、禪韻、光影、色彩完美地融合在了一起。
在他的鏡頭下，寺廟清幽古樸，檐角的鈴，樹間的光，空氣中的微塵，都帶著脫離世俗的禪意。
佛像莊嚴(yán)肅穆，俯視著前來禮拜的善男信女們。
僧人們打坐、放生、剃度甚至圓寂，一生的過往全在他的光影里。
深山古寺，密林梵音，僧侶的起居生活簡單至極，秋天落葉飄零，他們也會開懷大笑。
寺院里的貓也入了鏡。
一個真正把佛裝進(jìn)心里的攝影師，才拍得出如此通透純凈的畫面。
出生于佛教圣地浙江天臺山的張望，從小就與佛結(jié)下了不解之緣。
山上云煙出岫，寺院里晨鐘暮鼓，殿宇巍峨，僧侶香客往來不斷，這些都深深地吸引著他。
后來他像普通人一樣成家立業(yè)，創(chuàng)辦公司，在商場浮沉、打拼，心里卻始終記掛著兩件事：佛學(xué)和攝影。
最終，他終于堅持了內(nèi)心的選擇，告別繁華的生活，開啟了人生另一道軌跡。
1999年開始，張望就開始在天臺山佛學(xué)院，與僧人一起修行。
4點起床去大殿上早課，誦念佛經(jīng)；6點早餐，僧侶們列隊前往齋堂進(jìn)餐；
8點上課，一支窗外閑花悄悄地探進(jìn)了課堂；
下午4點后，學(xué)僧齊聚大殿，誦經(jīng)唱贊，也叫做晚課；
晚餐后6點半開始自修課，自修課結(jié)束后，要以靜坐的方式，在大殿的止觀堂體悟佛法。
在天臺上一住就是三年，張望和法師們一同打坐參禪，聽高僧論道。
暫離了塵世喧囂，心境變得曠達(dá)，就連照片也透露著自然純凈的氣質(zhì)。
自然地，張望在天臺上拍攝的系列照片在攝影圈火了一把，也有商務(wù)合作找上門來。只是他又一次拒絕了金錢名利，轉(zhuǎn)身進(jìn)了另一所寺廟——靈隱寺。
靈隱名剎，向來煙火鼎盛，其中很多僧人都出自名校名企，看破紅塵后剃發(fā)出家，伴著孤燈黃卷度過余生。
跟這些高人法師們在一起探討佛法和人生，讓張望受益匪淺。
他用作品《佛的足跡》，完成了整整九年來對佛學(xué)文化的追逐。
當(dāng)他在靈隱寺拍的一系列照片傳播出去，驚艷了所有人。
人們驚艷于佛學(xué)的神秘與奇妙，更驚艷于張望對佛學(xué)的解讀，充滿禪意與靈性。
他說：佛教文化一直都是心靈最深處的一塊凈土。但都市節(jié)奏加快，古城也變得繁華，再也沒有千年之前宵禁的靜謐。
現(xiàn)代文明帶著巨大的轟鳴聲前進(jìn)著，像深山古寺那樣的寂靜之處愈發(fā)顯得可貴。
假若生活喧囂，找個老村古剎走走，至少讓內(nèi)心尋個片刻安寧。
綜合自網(wǎng)絡(luò)
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