中國(guó)人認(rèn)為，小孩子?jì)赡郏购芰Φ停∈莾龀鰜?lái)的，所以小孩總比成人穿得多，但是孩子盡管已厚成了”棉球’，卻還是沒(méi)完沒(méi)了地生�。欢毡救苏J(rèn)為，小孩只有少穿衣才能增強(qiáng)皮膚溫度的調(diào)節(jié)能力，從而達(dá)到提高抗寒能力、防止生病的目的，所以小孩總比成人穿得少。
中國(guó)人育兒還有一大特點(diǎn)就是“輕鍛煉”。在多數(shù)成人看來(lái)，給孩子良好的照顧就是讓孩子多吃多穿，至于身體鍛煉則可有可無(wú)，結(jié)果兒童醫(yī)院里總是人滿為患，父母?jìng)儫o(wú)不抱怨自己的孩子體弱多病；而日本人對(duì)兒童的身體鍛煉卻極為注重，曾提出一個(gè)口號(hào)：培養(yǎng)不生病的孩子。
很顯然，中日兩國(guó)成人在兒童養(yǎng)育方面的觀念存在很大的差別，這主要是由于兩國(guó)人對(duì)兒童適應(yīng)環(huán)境的生存能力有著極為不同的認(rèn)識(shí)。中國(guó)人認(rèn)為兒童因不具備成人的肌體和能力而需加倍的保護(hù)，以免夭折；日本人卻認(rèn)為要使兒童健全地成長(zhǎng)則需加強(qiáng)鍛煉，以便習(xí)慣具備適應(yīng)外界的體魄和性格。從提高兒童的生存能力來(lái)看，日本人的這種鍛煉型的養(yǎng)育方式無(wú)疑具有積極主動(dòng)性，創(chuàng)造條件讓兒童適應(yīng)環(huán)境，能使兒童在發(fā)展自身能力的過(guò)程中依靠自已的力量走向成熟。相比之下，中國(guó)人的這種保護(hù)型的養(yǎng)育方式則具有消極被動(dòng)性，創(chuàng)造條件讓環(huán)境適應(yīng)兒童，會(huì)使兒童因習(xí)慣于依賴外部力量而抑制和減慢自身能力的發(fā)展，甚至使一些屬于人類本能的生存能力逐漸退化乃至消失。
中日兩國(guó)父母對(duì)待孩子經(jīng)歷艱險(xiǎn)的不同態(tài)度放映出兩國(guó)成人養(yǎng)育孩子目標(biāo)的不同。
日本的父母希望孩子能從小經(jīng)歷艱險(xiǎn)，以便從中鍛煉出頑強(qiáng)的性格；中國(guó)的父母則希望孩子能一帆風(fēng)順，并總是盡可能地幫助孩子進(jìn)開(kāi)逆境。也就是說(shuō)，中國(guó)的父母對(duì)培養(yǎng)孩子頑強(qiáng)的性格并不大關(guān)心，而把孩子生活得平順安說(shuō)看作是兩代人共同的幸福一希望自己的孩子只小到大都不要吃任何苦頭，這種意識(shí)貫穿在中國(guó)父母養(yǎng)育孩子的全過(guò)程中。
值得指出的是，日本人注重培養(yǎng)孩子頑強(qiáng)的意志并通過(guò)讓孩子親身體驗(yàn)?zāi)婢车姆绞絹?lái)達(dá)到這—目的，這是我們中國(guó)人難以做到的。生性求安穩(wěn)、怕風(fēng)險(xiǎn)的中國(guó)人既不忍心也不敢于將孩子置于艱險(xiǎn)之中。所以，盡管中國(guó)的父母也教育孩子要不畏艱險(xiǎn)，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，但這種教育大多只停留在口頭上，僅僅是象征性的，不可能產(chǎn)生真正的效果．堅(jiān)韌不拔的性格靠說(shuō)教是培養(yǎng)不出來(lái)的，而只是通過(guò)具體的養(yǎng)育方式和過(guò)程將其逐漸注入到兒童的“血脈”與“骨髓”里。
