錢江晚報(bào)
三面云山一面城，風(fēng)景與城市俯仰生姿，杭州便是如此。這座城將在2022年舉行第19屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)。每個(gè)杭州人都期待著這場(chǎng)家門口的盛事，對(duì)于亞運(yùn)會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)者張文和楊毅弘夫妻來說意義就更不同了。
四季的西湖變換著顏色，古樸的拱宸橋上印刻著時(shí)光，還有訴說著5000年文明的良渚古城遺址……這些杭州美好的樣子，張文和楊毅弘都一一經(jīng)歷過。在杭城的14年，他們從求學(xué)的少年成長為教書育人的老師；從甜蜜的戀人變?yōu)橄噱σ阅姆蚱�，他們將自己的故事寫滿了杭州的大街小巷，將自己的人生和杭州緊緊相連在一起。而亞運(yùn)會(huì)吉祥物的誕生傾注了他們對(duì)杭州所有的感情，還有那綿延歲月里歡愉的故事。
這座城最美記憶的靈感
是創(chuàng)造吉祥物最好的養(yǎng)料
2019年4月16日，杭州亞組委啟動(dòng)杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物的全球征集。張文和楊毅弘便著手準(zhǔn)備起來，記憶游走在杭州的各個(gè)角落。良渚古城遺址申遺成功時(shí)，夫妻倆曾帶著寶寶阿喜去探秘。
“這里有5000余載的文明痕跡，這個(gè)地方太奇妙了！”張文說，亞運(yùn)會(huì)吉祥物創(chuàng)作的靈感正是來源于此。
如何利用亞運(yùn)會(huì)吉祥物體現(xiàn)一座城，乃至國家的形象？
很快他們就回想起杭州的三大世界遺產(chǎn)：良渚古城遺址、西湖和京杭大運(yùn)河。這是他們帶著寶寶散步、游玩、踏青并留下美好回憶的地方。他們希望吉祥物的形象可以和杭州的城市形象高度融合，能夠留有杭州的印記。
“杭州西湖生態(tài)、人文結(jié)合的景觀舉世罕有，京杭大運(yùn)河聯(lián)結(jié)著長江和錢塘江，錢塘江是‘弄潮兒’，代表著勇立潮頭的探索精神。”張文說。
隨著創(chuàng)作的深入，越來越多心潮澎湃的創(chuàng)意涌現(xiàn)而出。
“三大世界遺產(chǎn)皆可用‘水’來點(diǎn)睛，做出第一稿時(shí)我倆很開心。”楊毅弘說，這是一個(gè)非�？鞓返膭�(chuàng)作過程。
從構(gòu)思到初稿，用時(shí)兩周。張文透露，醞釀、創(chuàng)作的過程和阿喜的出生過程很相似。提起孩子時(shí)，張文神情中寫滿了溫柔。夫妻二人反復(fù)琢磨女兒阿喜的動(dòng)作和表情，將這些作為靈感，轉(zhuǎn)化到吉祥物的表情、動(dòng)態(tài)中去。“為人父母，這讓我們重新有機(jī)會(huì)去梳理自己與小孩的關(guān)系，特別有意思。”
初稿中，亞運(yùn)會(huì)吉祥物的形象為三個(gè)卡通娃娃，分別起名為“江江”、“南南”和“憶憶”。連接成的“江南憶”勾起所有人對(duì)杭州的遐想，“江南憶，最憶是杭州”。
藍(lán)色的“江江”來自錢塘江，代表著創(chuàng)新與奮進(jìn)；黃色的“南南”來自良渚古城遺址，代表著夢(mèng)想與人文；紅色的“憶憶”來自西湖，代表著和平與堅(jiān)毅。
當(dāng)三個(gè)亞運(yùn)會(huì)吉祥物活靈活現(xiàn)地躍然紙上時(shí)，張文和楊毅弘的興奮的心情難以平復(fù)。
“阿喜是我們家的大寶，現(xiàn)在我們又有了三個(gè)‘活蹦亂跳’的小寶寶，我們把它們當(dāng)成三個(gè)小孩來看待，給它們最好的營養(yǎng)，最好的環(huán)境讓它們慢慢成長，它們和阿喜有一種親情重疊的關(guān)系。”張文說。
每一次細(xì)心的雕琢
都滲透著所有人殷切的期待
隨著亞運(yùn)會(huì)吉祥物評(píng)選過程的推進(jìn)，得知自己的作品入圍時(shí)，張文和楊毅弘開心之余迎來了新的挑戰(zhàn)。
杭州亞組委委托中國美術(shù)學(xué)院組建專家團(tuán)隊(duì)，為幾組候選的吉祥物方案深化修改工作提供“背靠背”的專業(yè)指導(dǎo)。“江南憶”這一組亞運(yùn)會(huì)吉祥物的深化完善經(jīng)歷了數(shù)輪大小修改。這些修改皆圍繞著張文、楊毅弘的創(chuàng)作初心“杭州元素高度精煉，造型高度精準(zhǔn)，文化蘊(yùn)涵深度挖掘”而完成。
創(chuàng)作的過程中，張文、楊毅弘也曾遇上“至暗時(shí)刻”。
身為中國美術(shù)學(xué)院教師的他們，在完成教學(xué)工作同時(shí)，還要照顧不到3歲的孩子。那時(shí)，這對(duì)夫妻的日常是：剛修改完設(shè)計(jì)方案，就趕去托兒班接孩子，帶著寶寶一起去打印店，把孩子“寄存”在打印店附近的兒童游樂區(qū)，仔細(xì)核對(duì)好打印稿件后，再帶著孩子沖去杭州亞組委對(duì)接修改細(xì)節(jié)。
“感覺就像接了大寶寶放學(xué)，又要送三個(gè)小寶寶去上學(xué)。時(shí)間雖然很緊湊，但是過程充滿了趣味和歡樂。”張文坦言：“這段歷程對(duì)自己來說是為人父母的修煉，可以為二胎做好準(zhǔn)備。”
累并快樂著的他們?cè)诖蛴×?0來稿的時(shí)候迎來了曙光。
“終稿打印出來時(shí)，感覺一下子就對(duì)了，所有的色彩拉回到清麗、雅致、婉約那種符合杭州特點(diǎn)的色彩特征。在專家的指導(dǎo)下我們對(duì)吉祥物色彩的明度、純度、色相進(jìn)行了精準(zhǔn)的設(shè)定。”張文說。
“中國美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師、杭州亞運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)總監(jiān)宋建明教授多次為吉祥物科技屬性和色彩體系的建立等給出了十分重要的意見。每一次跟領(lǐng)導(dǎo)和專家溝通的過程中，都能迸發(fā)奇妙的火花，從而推動(dòng)我們對(duì)吉祥物的深入設(shè)計(jì)和更精準(zhǔn)的提煉。”張文對(duì)于每一次交流的機(jī)會(huì)顯得格外珍惜。
深化修改后的藍(lán)色“江江”更名為“宸宸”，靈感來源于拱宸橋，“宸宸”的額頭上有三個(gè)古橋橋洞的圖案。杭州亞組委副秘書長、副市長陳衛(wèi)強(qiáng)表示，將有倒影的橋和人工智能的攝像頭結(jié)合，是對(duì)智能亞運(yùn)的人性化表達(dá)，在符號(hào)元素的凝練和文化寓意的挖掘上皆有提升。張文希望“宸宸”所到之處可以記錄杭州的美好，記錄每個(gè)熱愛杭州朋友們的笑臉。
黃色的“南南”也更名為“琮琮”，它的靈感來源于良渚文明的玉琮。張文從大學(xué)時(shí)期就曾經(jīng)去描摹良渚博物館內(nèi)關(guān)于饕餮的圖紋，這種敬畏的感情投射在了“琮琮”的身上。設(shè)計(jì)修改的過程讓張文的敬畏之情升華成信仰之力，他將圖案上增加了“人”的圖案，代表著文明的傳承和中華文化自信。
紅色的“憶憶”改名為“蓮蓮”，換了一身青綠色的衣服，眼睛含笑，瞇成兩道彎彎的月牙兒，顯得更加可愛。修改過程中，他們嘗試了很多符號(hào)元素，最終，確定用頭頂上紋路交織相連寓意著萬物互聯(lián)。
前所未有的嘗試
讓科技加持 智能助力
在本次亞運(yùn)會(huì)吉祥物的創(chuàng)作上，張文和楊毅弘做了從未有過的嘗試，將人工智能元素貫穿始終。三個(gè)吉祥物的設(shè)計(jì)都偏向于機(jī)器人風(fēng)格，將吉祥物身上的顏色順應(yīng)數(shù)字媒體應(yīng)用的需求，體現(xiàn)出科技感的光澤和質(zhì)感。
“琮琮”身上有著偏黃色透明啞光玉琮的質(zhì)感，同時(shí)兼具熒光科技感；“宸宸”的質(zhì)感介于水和瓷器之間，再加上機(jī)械感；“蓮蓮”的“皮膚”則是基于宋代瓷器的質(zhì)感做了微調(diào)，色相更為鮮活。每一處調(diào)整，張文和楊毅弘都會(huì)斟酌很久，在整個(gè)創(chuàng)作過程中他們彼此陪伴、相互支持。兩人長期的默契配合，讓他們?cè)趧?chuàng)作過程中互補(bǔ)所長。
有著厚重歷史感的“琮琮”用舒展的臂膀展示著杭州海納百川的氣度和胸懷；“蓮蓮”像溫潤、靦腆的小寶貝，跑向眾人給予擁抱；“宸宸”奔跑著的狀態(tài)，象征著杭州踏上快速發(fā)展新征程。
代表著過去、當(dāng)下、未來的三個(gè)“孩子”是張文和楊毅弘對(duì)杭州這座城市愛的“表白”：“我們希望它們就像真的存在于這個(gè)世界上一樣，像你我身邊三位普普通通的杭州市民�？粗齻�(gè)寶貝能代表杭州亞運(yùn)會(huì)迎接每一位朋友，作為‘父母’我們真的感到很驕傲。”
來源：杭州2022年亞運(yùn)會(huì)
