最近在一直在追《拜托了冰箱》,papi醬那一期還蠻有看點(diǎn)的，她在節(jié)目中談到相戀10年、結(jié)婚5年的老胡。
說這么多年，兩家父母沒見過面，結(jié)婚沒辦喜酒，也不打算辦，包括新婚蜜月旅行什么的，都不打算有。
兩人過年始終是各回各家，各找各媽，她跟偶爾見面的婆婆，相敬如賓。
說實(shí)話看到papi醬的婚姻模式讓我還蠻震驚的，作為一個已婚多年的孩子媽，每年過年都一定會優(yōu)先去老公家過。當(dāng)時是和我小姨一起看的這期視頻，我小姨就說，這樣的做法太冷漠了，不知道為什么結(jié)婚。
節(jié)目里何老師評價papi醬的婚姻：彼此獨(dú)立而又互相依賴，像彈性最好又最強(qiáng)韌的橡皮筋一樣。
互相依賴又相互獨(dú)立，這當(dāng)然是婚姻最好的狀態(tài)。但是我覺得這個度非常的難把握。
首先，雖然說結(jié)婚是兩個人的事，但在中國，往往是兩個家庭結(jié)合的事。
但是實(shí)話實(shí)說，誰都不愿意把自由之身以及三分之二的未來，捆綁在一個原本與自己無關(guān)的大家庭上，什么婆媳情深，姑嫂情深，基本上只是少部分，大多數(shù)的人，對于另一個家庭的人，不會真的全身心地感情投入。
所以papi醬說的，兩家的親家不相見，其實(shí)我覺得是一個很多人渴望又達(dá)不到的理想狀態(tài)。
如果婚姻是兩個人的愛情結(jié)果、自由選擇，那么雙方家長見不見、能不能合得來、要不要看對眼兒，確實(shí)無所謂啊，但是現(xiàn)實(shí)就是，很多因素讓我們做不到像papi醬那樣的瀟灑，比如最現(xiàn)實(shí)的一點(diǎn)，如果你不希望婚姻變成兩個家庭的結(jié)合，也最好別指望公公婆婆給你帶孩子。
說一句看起來冷漠的話，其實(shí)，公婆在我眼中，只是親戚，不能算是真正意義上的親人，在婆媳關(guān)系的處理上，我是認(rèn)同papi醬的，她覺得即使婆婆把兒媳當(dāng)女兒，兒媳也只能把婆婆當(dāng)婆婆，千萬別把婆婆當(dāng)媽。
她有一句話說得很對：“你會認(rèn)為你媽給你做事，是理所當(dāng)然的，但婆婆不是。所以我從來不會什么使喚我婆婆，壞情緒只留給我那尊貴的母親。”
我有時候覺得，把公婆當(dāng)上司，當(dāng)有一定權(quán)威性的遠(yuǎn)親，遠(yuǎn)比當(dāng)父母，當(dāng)親人，更容易相處。無論公婆還是家里其他人，能當(dāng)親戚的，千萬別當(dāng)親人，太重，我們承受不起。
你想想，有時候你自己跟親媽都鬧得雞飛狗跳，唯一幸運(yùn)的是，血濃于水，怎么都鬧不散伙�，F(xiàn)在來了一個沒有血緣關(guān)系的人，要跟你像親媽一樣相處，這還不夠可怕嗎？
但講完papi醬正能量滿滿、讓人羨慕的婚戀觀，我還是想問一個問題，為什么是papi，為什么她可以做到？對于許多普通姑娘而言，我們面臨的最大阻礙是什么？
人類的感情，可以很純潔很高尚，但人類的婚姻，就是誰有錢，誰就有話語權(quán)。
你說再多獨(dú)立，花再多的精力教育男人要尊重老婆，別把女性當(dāng)成私產(chǎn)，都不如放手讓女性去賺錢。
papi醬感人至深的愛情故事，是一個上海姑娘，嫁了陜西男人；一個收入至少是丈夫10倍的女孩，在婚姻中爭取到的那一點(diǎn)任性與自由。
想想女性還是真慈悲，要是男人的收入是女人10倍，那十有八九是：你趕緊回家?guī)Ш⒆�、你必須跟我回家過年。
papi醬只是一個先行者，以現(xiàn)在姑娘普遍的努力程度，會有越來越多的女孩，實(shí)現(xiàn)婚姻自由、生育自由、婆媳關(guān)系自由、回家過年自由。
這就是婚姻的真諦：你有經(jīng)濟(jì)權(quán)，才有話語權(quán)。
我也不想這么勢利來著。但人生啊，一個個大耳刮子抽過來，還不是告訴我們，浪漫有時，美好有時，男人的溫情有時，但當(dāng)你想由著自己的性子做點(diǎn)什么，想在任何關(guān)系中，保留更多的自由與自我，還是你的能力、你的錢包，說話最管用。
你認(rèn)同papi醬的婚戀觀嗎？你在家里又掌握了多少經(jīng)濟(jì)權(quán)呢？
