裕固族是我國歷史悠久的少數(shù)民族之一,約有1.2萬人(1990年統(tǒng)計),主要分布在甘肅省肅南裕固族自治縣和河酒泉市的黃泥堡裕固族鄉(xiāng),其中百分之九十在肅南裕固族自治縣。
裕固族起源于唐代游牧在鄂爾渾河流域的回鶻,裕固族的風俗習慣與其他民族有著很大的差別,結(jié)婚這么大的事情當然也不例外。裕固族婚俗也是匪夷所思非常獨特的。
裕固族婚俗非常熱鬧和講究
結(jié)婚是裕固族青年的一件大事,所以婚禮一般都辦得很隆重;槎Y分兩天進行,第一天在女方家辦,第二天在男方家辦,而且要比在女方家辦得更隆重才行。裕固族婚禮,一般都要唱歌喜慶,因此雙方都要事先請好歌手。當新娘離開娘家時娘家由舅舅帶頭唱俗固族傳統(tǒng)的《送親歌》。
當新娘快要到新郎家的大帳房時,男六家需要在路旁燃起兩堆火,讓新娘從中間通過。然后,新郎即彎弓連向新娘射三支柳條開。他們認為,這是遵循古老的傳統(tǒng),這樣做以后,可以驅(qū)除新娘身上的邪氣。射完三箭,新娘才能進入婆家。這時,男方家里的主人要用手抓羊肉、燒酒等來招待送親客人。老歌手先唱起反映裕固族婚俗的《薩娜瑪坷》,接著再唱祝酒歌。
當酒興正濃時,二又方歌手即開始對唱。對唱的歌詞主要有兩個方面:一是互相祝賀,二是娘家和婆家的對答。娘家要求婆家愛護體貼新娘,婆家要夸耀自己,請娘家放心。此外,還有一些善意的互相挑剔的內(nèi)容,以烘托熱鬧喜慶的氣氛。雙方對唱一直延續(xù)到深夜方才散去。
裕固族的婚配形式又正式結(jié)婚和非正式結(jié)婚兩種,非正式結(jié)婚主要是指“帳房桿戴頭婚”,又叫“立帳房桿子婚”,裕固語叫“楊恩開楞”。裕固族姑娘在奇數(shù)年齡15歲或17歲時,如果不準備出嫁,父母就為他另立一頂小帳房,擇吉日舉行戴頭儀式。在舉行儀式前,多半要請喇嘛念經(jīng)。父母要為姑娘精心繡制衣服一套,頭面一副,選擇“吉日”宴請賓客,請兩位已婚婦女幫姑娘梳頭,當著客人的面給姑娘戴上頭面,然后姑娘給每個客人到茶,用帽子遮住自己的臉,不說話,直到下午客人走后才回到大帳房內(nèi),同時將姑娘的頭面掛在帳房的佛龕前的房桿上,儀式就算結(jié)束了。姑娘戴頭之后,就有了社交自由,可以與相好的男子同居,甚至生兒育女。同居的男子必須幫助女方家勞動,否則就會受到冷遇,同時女方不受男方的約束,在家庭中的地位也很高,主宰著家庭。離異時,男子不能帶走任何東西,所生子女也歸女方。這種男不娶,女不嫁,家庭中以女性為主的婚姻形式,是古老的母權(quán)制婚姻的殘余。
裕固族的婚禮是非常熱鬧和講究的,一般要舉行幾天。第一天是女方家中請來親朋好友,用奶茶、好酒、手抓肉招待來賓,并舉行對歌。這天最重要的活動是給新娘戴頭,就是將一幅用珊瑚、瑪瑙等珠寶串制成的華貴頭飾系在新娘發(fā)辮上,發(fā)辮的樣式也從這一天開始梳成三條大辮子,然后再換上新娘的服飾,騎上駿馬和駝背,由送親隊伍陪伴去新郎家。