秀水繞村藍(lán)作帶，三峰鼎立翠為屏
《爸爸去哪兒》第二季 走進(jìn)新葉古民居
去年，湖南衛(wèi)視真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》可謂是紅遍大江南北，五位明星老爸帶著自己的孩子去到不同的地方進(jìn)行生存體驗，一路吃苦遇囧賣萌耍帥，看得觀眾爆笑連連。隨著節(jié)目的火爆，《爸爸去哪兒》節(jié)目的外景拍攝地，也成為炙手可熱的旅游風(fēng)景區(qū)。
第一季的熱播讓觀眾們對《爸爸去哪兒》第二季充滿期待。5月，《爸爸去哪兒》第二季參與嘉賓名單獲得公布，分別是運動員楊威父子、演員吳鎮(zhèn)宇父子、演員黃磊父女、演員陸毅父女及歌手曹格帶著一對兒女，那么第二季的拍攝地又在哪兒呢？這引起社會廣泛猜測。據(jù)悉，《爸爸去哪兒》第二季第二站拍攝地來到咱建德新葉古村，第二站將于下周五與觀眾見面。讓我們跟著“爸爸”一起提前去新葉感受它的魅力吧。
新葉古村，位于建德南部、玉華山腳的古村，約在宋末元初形成村落，是浙江省內(nèi)保存最完整的古代血緣聚落建筑群之一，現(xiàn)存的500多幢民居中有明清古建筑230多幢。它曾被清華大學(xué)建筑系的專家教授譽為中國最大明清古民居建筑露天博物館。如今古巷、古祠、古塔保存完好，被譽為 “中國鄉(xiāng)土建筑的典范”、“中國東南部最典型的農(nóng)耕村落”。
歷史的故事
新葉古村，宛如一幅被時代無意間遺落的歷史畫卷。這座原汁原味的明清古村被海內(nèi)外古建筑專家譽為 “中國明清建筑露天博物館”。新葉古村形成于宋末元初，當(dāng)年，葉氏始祖葉坤從中原隨宋氏南渡到浙江，一留便是800年。此后，歷經(jīng)宋、元、明、清及民國八百年的漫長歲月，在這片遠(yuǎn)離塵囂的山坳里，葉氏后裔開枝散葉，形成一個巨大的宗族。如今，村子里98%的村民都姓葉。
據(jù)考證，新葉村也是目前國內(nèi)最大的葉氏聚居村。幾百年來，玉華葉氏家族在這里建起了大片的住宅，新葉村至今完好地保存著16座古祠堂、古大廳、古塔、古寺和200多幢古民居建筑。由于年代久遠(yuǎn)，建筑類型豐富。新葉村的整個群落建筑，以五行九宮布局，包含著我國傳統(tǒng)的天人合一的哲學(xué)思想。走進(jìn)新葉村，就像走進(jìn)了一個迷宮。村里的街巷有上百條之多，這些密密麻麻的街巷，寬的近3米，窄的只有80厘米。兩側(cè)房子高而封閉，巷子窄而幽深。高大封閉的白粉墻，將一戶戶人家包圍在一個窄小的天井院中，縱橫交錯的街巷將戶與戶、房子與房子連成一個有機(jī)、有序的整體，構(gòu)成一幅體現(xiàn)東方神秘文化的立體圖象。
精致的建筑
新葉古村那些精美絕倫的木雕往往讓人們嘖嘖稱奇，有不少的傳世精品。許多的梁、枋、斗拱等，全部精雕細(xì)刻裝飾著人物、靈獸、百鳥、回紋等，布局嚴(yán)謹(jǐn)，造型優(yōu)美。鏤空的人物圖雕，人物面部表情逼真，服飾飄動自然，連人物的眼角、指間處也刻得毫不含糊。木梁上大多刻有戲文，以“百獸圖”居多，還有“九賜言”、“鳳采牡丹”等，栩栩如生。這些木雕裝飾也體現(xiàn)了古人的愛好和追求：如獅子象征著權(quán)利和辟邪，鹿象征著食君之祿，馬是壯志凌云，蝙蝠是遍地為福……徜徉在新葉村，你時時會感受到智慧和迷信并存，莊重與風(fēng)趣同在，現(xiàn)實與愿望共織，充滿矛盾的迷人的鄉(xiāng)村文化。
新葉古村的祠堂也是非常典型的。它的祠堂數(shù)量多，等級層次分明，規(guī)格齊全，從而記錄了大量歷史的民俗信息。有序堂是玉華葉氏的總祠，位于村子的北端，它也是新葉村的結(jié)構(gòu)中心。新葉村最早的住宅都建在它的兩側(cè)。到玉華葉氏第八代時，開始分房派建造分祠，這些宗祠就分布在有序堂的左右和后方。西山祠堂是新葉村最早的祠堂，也是玉華葉氏的租廟，建于元代，如今已成為新葉小學(xué)的一部分。崇仁堂是新葉村最高大、寬敞、華麗的祠堂，它的規(guī)模不但超過了祖廟，也超過了總祠。崇仁堂有四進(jìn)，總進(jìn)深26米，縱深空間的神秘感非常強烈。新葉的其他一些祠堂，如雙美堂等，建筑也很華麗。
耕讀夢想
經(jīng)過新葉古村村口，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能望到一塊牌坊寫著“耕讀人家”四個大字。
“農(nóng)忙時耕田種地，農(nóng)閑時瀏覽書籍；種田獲取生活資料，讀書獲取精神營養(yǎng)。”這是新葉當(dāng)?shù)厝烁嬖V筆者“耕”和“讀”對于宗族興旺的兩件大事。
隔著田野遠(yuǎn)眺，不遠(yuǎn)處，便是摶云塔和文昌閣。老人們說，新葉的耕讀文化，離不開這一塔、一閣的護(hù)佑。建于明代的摶云塔，是座風(fēng)水塔，也是新葉的文風(fēng)塔，是鎮(zhèn)村之寶。塔身上下沒有任何雕飾，秀麗而又端莊。300年后，摶云塔腳下又造起了文昌閣，成為新葉文化的發(fā)祥地。如今，這組矗立在新葉田野間的明清建筑，成為了古村的地標(biāo)，看見它們，就看到了新葉人世代傳承的“耕可致富，讀可容身”這一耕讀理想和追求。
從清朝的“進(jìn)士”，到現(xiàn)在的學(xué)士、碩士、博士，新葉村人才輩出，而這些“激勵政策”至今仍在延續(xù)。來到有序堂前，大門上張貼著的紅榜十分醒目。榜單上記錄著2013年度村里考上大學(xué)的年輕人的名字和村委會給他們的獎勵。
就連腳下的青石板，也記錄著古人對耕讀文化的重視。在縱橫交錯的古巷中，路中間由一塊塊大石板連接形成了平穩(wěn)的石路，這是為了讓讀書人足不涉泥、雨不濕靴而專門鋪設(shè)的，每一條石板路都通向?qū)W堂、書院，點滴間透著新葉先人的良苦用心。
風(fēng)土民情
走進(jìn)新葉村，仿佛進(jìn)入時間隧道，時光倒流了數(shù)百年，我們又回到了明代，回到了清朝。一條條幽巷、一級級青石板，寫滿了歷史寫滿了滄桑，置身于此，仿若置身于一方讓人流連的凈土。至今新葉古村村民確實仍保持著“日出而作、日落而息”的生活習(xí)慣。
平日的新葉，古樸寧靜，可到了三月三，這里又是另一番景象。每年的農(nóng)歷三月三，新葉村都會舉行盛大的祭祖典禮，敲鑼起號、鼓樂喧天，葉氏族人都會將祭祀、祈福、民間工藝結(jié)合起來，組成頗具特色的廟會，作為向春天的致敬。
與三月三同樣著名的的還有新葉的昆曲。昆曲被譽為戲曲中的幽蘭，為士大夫們鐘意的陽春白雪，唱腔流麗、悠遠(yuǎn)、輕柔、妙曼，表演細(xì)膩、優(yōu)雅。昆曲除了蘇昆外，還有在各地流布的地方支脈。新葉昆曲即是清末金華昆曲流傳并遺存在浙江省建德市新葉村的一脈，與它的另一脈“宣平昆曲”并存，分布于建德、蘭溪、金華、武義一帶。新葉昆曲是昆劇園里的一朵奇葩。正是過于雕琢的詞句配上回環(huán)婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，幾近消盡人間煙火氣，曼聲的歌吟，緩慢的節(jié)奏讓缺少雅人深致的普通觀眾越來越難以忍耐，所以2009年的時候，新葉昆曲還被列入浙江省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
行：自駕的游客在杭新景高速壽昌站下，轉(zhuǎn)入330國道，沿金華蘭溪方向行駛約5公里至檀村鎮(zhèn)（現(xiàn)已改名為大慈巖鎮(zhèn)），即可看到通往新葉村的指示牌，再沿著村道行駛約3公里，就能到村口了。建德汽車南站，每隔30分鐘有一趟車到新葉。
�。�新葉古村有青年旅社和家庭式小餐館，特色小吃、菜肴隨來隨點，也可住宿，價格實惠，一天吃住一人只要60至100元。
來源:錢江晚報
