這里，有媲美武功山的云海和草甸這里，能偶遇“青丘白淺”；這里，夏季最高溫不過27攝氏度；這里，每年來還愿的人，絕不比祈愿的人少……
這里，就是有著“清涼佛國“之稱的佛教四大名山之首——五臺山。
攝影@張力
轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，修心修身修來世。形成于26億年前的這座佛國寶地，必然是這個夏季出行的首選。
1-為什么叫五臺山？-神力造化vs自然造勢
五臺山位于山西省，作為太行山脈的一部分，呈東北-西南走向，和五岳之一的恒山幾乎平行。
▲五臺山地理位置示意圖 在五臺山與恒山之間，形成了一片地塹式低地隆起的部分，就是大名鼎鼎的平型關，與東側(cè)的紫荊關、西側(cè)的雁門關牢牢地守護京畿安寧。
山頂呈現(xiàn)平坦寬闊的高山草甸，仿若壘土之臺，臺有東、西、南、北、中五座，因而稱之為五臺山。那么五臺是如何形成的呢？它為什么又被稱作“清涼山”？
傳說版：文殊菩薩去東海以布法換取歇龍石。后來龍王五子想要尋回，爭奪中削平了五個山尖。最終文殊法力更勝一籌，平息了這場爭斗。
自此原本環(huán)境惡劣的五峰山變成氣候清涼、生機勃勃的五臺山。至今那塊承載著傳說的歇龍石還存在于清涼寺中。
科學版：根據(jù)地質(zhì)學家考證，五臺山少說也有26億歲了。它是這片地球上最早露出水面的陸地之一。
到震旦紀時期，經(jīng)歷了著名的“五臺隆起”運動，形成了如今華北地區(qū)氣勢最雄渾的山地。
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“整形”之后，五臺山整個氣質(zhì)都變了，植被垂直分布，景觀變換多樣。
如今這里擁有不輸武功山的云海日出、高山草甸、璀璨銀河、松林波濤，成為酷暑盛夏里的清涼勝境，是無數(shù)戶外人心中的徒步圣地。
這里是中國唯一一個青廟、黃廟共處的佛教道場，是傳說中順治帝因情出家、文殊菩薩顯現(xiàn)真身的地方，至今仍流傳著許多未解之謎。
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2.-朝臺-
轉(zhuǎn)遍五臺，是來此朝圣的人必走之路。五臺雖出自一脈，卻各有特點。
東臺
東臺最高峰為望海峰，海拔2795米。這里以“云海日出”聞名天下。佇立臺頂，可見云霧在群山中彌漫，露出點點山尖，其情景，有如海上浮舟。
南臺
造物主對南臺很慷慨，最高峰錦繡峰海拔2485米，植物資源非常豐富。每年這里最早迎來春天，最晚進入冬季。
每年四月其他四臺還冰雪紛飛之際，南臺已經(jīng)百花怒放，因此也被稱為仙花臺，是驢友最喜歡的一個臺。3.-拜山-五臺山從來不只是一座山，這里的三千菩薩默默端莊著。安靜地迎來送往，默默聆聽眾生的祈愿。寺院眾多，也許時間有限難以一一拜過，但以下幾處是一定要去的。
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大白塔
巍然屹立，通體遍布歲月滄桑，大白塔是五臺山的標志之一。塔下總會有人專心致志地邊喃喃自語邊一圈又一圈地拜祭。二百多個鈴鐺懸于塔尖，托著穿行而過的風，為四方稍去福音。
五爺廟
建立于清代的五爺廟，又稱五龍王殿。是五臺山最受歡迎的廟宇，每年都有許多人來求取事業(yè)、學業(yè)的順利。至于那些愿望是否實現(xiàn)？看看絡繹不絕的香客和繚繞的香火就知道了。
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4.-去五臺山
還能做什么-在高山草甸間徒步
如果你是一名戶外背包客，一定要體驗一次風光秀麗的五臺連穿徒步線，夏初時節(jié)這里的高山草甸、云卷云舒不會讓你失望。
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嘗一嘗珍貴的臺蘑 臺蘑是五臺山的特產(chǎn)，唐宋時期就被選為宮廷食材。每年夏季，周邊村民會爬到五臺山臺頂采摘野生臺蘑，平均一兩個小時才能采摘到可遇不可求的幾朵。
▲臺蘑對空氣質(zhì)量要求極高，對土壤的疏松程度和營養(yǎng)物質(zhì)多元化也有特殊要求，這是至今無法人工種植的原因之一
邂逅白狐 “白狐只影現(xiàn)，修行上千年。不求化成仙，只為此生見。”
五臺山擁有最靈驗的狐仙廟，山中狐貍的數(shù)量達千只。如果朝臺路上能遇到白狐，是很幸運的事。它若與你親近，也許會有好事光顧你。
吃一頓素齋
去寺廟里吃一頓素齋吧，齋前做好祈愿，清清淡淡，在靜默中參悟人生。
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到五爺廟聽戲
每年的五臺山六月法會期間，都會在五爺廟安排名戲演出，這唱給龍王的戲，當然要聽一聽。
高曉松在《矮大緊指北》中曾講過，有算命先生說他將命隕35歲。在34歲的最后一天他跑去五臺山，同以往每次來一樣，跟五爺聊聊天、敘敘家常。
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天冷人少，也沒有戲班子，他就順便開腔唱了那么幾嗓子。后來的高曉松，大家也能通過熒幕知曉一二。
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凡是過往，皆為虛妄。重要的是如何活好當下、憧憬未來,不如就從一趟五臺山朝圣之旅開始吧！
來源：游俠客
