最近幾天，看到最有爭議的話題，就是
#夢想改造家翻車#這件事了。
爭議的核心，圍繞著東方衛(wèi)視的家居改造節(jié)目「夢想改造家」11月19日最新一期，建筑師幫助一位甘肅白銀的農(nóng)村老爺爺改造農(nóng)村自建房而展開。
引起了全網(wǎng)群嘲的，是這一期最終的收房效果。
來自節(jié)目截圖
大家憤怒的重點，包括由紅磚+水泥+木頭等元素組成的平層建筑，和房主老爺爺原本表述的想要一座歐式風(fēng)格2層小洋樓完全不符；
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更何況所選用的紅磚品質(zhì)也差到不能令人滿意。
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還包括房子內(nèi)部的幾處構(gòu)造，黑暗、逼仄、狹小，還有室外帶空洞的衛(wèi)生間，甚至不能滿足老人居住的一些基本需求；
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同時，地處西北白銀，這樣一個四周房間都以鏤空紅磚為結(jié)構(gòu)的房屋，能不能保證凜冽冬天的氣溫和院子抵御強風(fēng)的能力，也成為了大家關(guān)心的重點。
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由夢想改造家節(jié)目和房主老人的子女共同承擔，高達132萬的房子造價也爭議重重。
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一期節(jié)目激起千層浪，正如很多網(wǎng)友評論，這樣的房子也許適合作為一個網(wǎng)紅民宿而存在，對于日常有居住需求的人來說，并不合適。
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后續(xù)也一直在發(fā)生著許多諸如「高級審美之爭」、「建筑師為誰而修建房子」等討論，事件持續(xù)發(fā)酵，節(jié)目組發(fā)出聲明，建筑師本人也被推上了風(fēng)口浪尖。
關(guān)于這一事件的評價早已鋪天蓋地，隨著「美麗鄉(xiāng)村」越來越成為當下的時代重點，未來一定也會有越來越多的，大到鄉(xiāng)村整體，小到一間民居的升級改造被大家看到。
來自建筑學(xué)院
這不僅是當?shù)厝说囊患笫拢瑢τ谖覀冞@些旅行者來說，中國的傳統(tǒng)村落的變與不化，同樣也會為旅行帶來完全不同的體驗。
攝影師伊藍
而今天想給大家推薦的，則是一些「成功案例」。
是那些在經(jīng)歷了改造、變化之后，化老舊為神奇，不僅「存活」下來，更將其千百年孕育出的獨特氣質(zhì)傳承下來的鄉(xiāng)村。
杭州富陽
如今的東梓關(guān)村，早已成為赫赫有名一處風(fēng)景，把民居改造成吳冠中筆下的水墨江南，這個村莊做到了。
2014年，杭州選出了13座村莊作為「杭派民居」的示范村，東梓關(guān)村就在其中之列。
距離富陽城區(qū)很近的東梓關(guān)村，因郁達夫的同名小說而著名。
1932年，郁達夫發(fā)表了小說《東梓關(guān)》，文中對村子是這樣描述的：
村子里的小路很多，有些是石砌的，有些是黃泥的，只有一條石板砌成的大道，曲折橫穿在村里的人家和那池塘的中間……一家一家的瓦上，都蓋上了薄薄的晨霜……村道上來往的人，并不見多，但四散著的人家煙突里，卻已都在放出同天的顏色一樣的炊煙來了。
東梓關(guān)村的改造項目，由建筑師孟凡浩主持設(shè)計，而在他的團隊2014年第一次進入東梓關(guān)村時，這里已經(jīng)是一個破敗蕭索、人口外流嚴重的村子，全村人口不足兩千人，真正住在村里的只有約三百人。
所以他的改造，不僅僅是要給居住條件不佳的村民們一個新家，更是要扭轉(zhuǎn)一座村子的未來方向和命運。
當一座座全新的白墻黑瓦的杭派建筑在富春江邊拔地而起之后，這座山水畫般的鄉(xiāng)村完成了它的重生，百姓們回遷到了保留著古老氣質(zhì)，但內(nèi)部空間已經(jīng)完全提升的新家中。
很多人發(fā)現(xiàn)，這里似乎和郁達夫小說中描述的風(fēng)景沒什么不同，百余座清末民初的建筑、青石板路、古老的堂屋都還在，新生的民居完美融入在遠山云影之下，好像它們原本就應(yīng)該在那里。
杭州富陽
同樣的案例，還發(fā)生在同在杭州富陽的文村。
如果要選出一位中國最懂江南民居的人，建筑師王澍一定是首推人物之一。
2012年，王澍成為了獲得「建筑界的諾貝爾獎」——普利策獎的第一位中國建筑師，此后，他開始了富陽文村鄉(xiāng)村民居的改造項目。
有著940年歷史的文村，也在富春江畔，倚靠著筆架山，是一個約有400人的小村子，也許這山這村，就曾被黃公望畫進過《富春山居圖》。
但在最初見到文村時，這里已是一座還殘存著40幢建于清到上世紀七十年代時期的老房子的村莊，這座王澍眼中的「半殘廢」村落，也開始重生。
用3年時間，王澍在文村設(shè)計建造了14幢24戶農(nóng)居，外立面設(shè)計只用灰、黃、白的三色基調(diào)，以夯土墻、抹泥墻、杭灰石墻、斬假石等元素，與村落風(fēng)貌保持了一致。
有人說，只有當你真正見過浙江農(nóng)村的那種中歐混搭的土洋樓別墅建筑，你才會意識到王澍的文村是多么美。
這14幢民居不僅在造型上奪人眼球，同時還享有獨一無二的建房政策，這也是建筑師更深一層的想法，他「并不希望只是為鄉(xiāng)村帶去建筑，他更想為鄉(xiāng)村帶去變革的力量」。
在文村中沿著溪流行進，對岸即是灰、白、黃三種基礎(chǔ)色調(diào)組成的新樓，偶爾也會有年代久遠的老房子夾在其間，兩排新老建筑形態(tài)樣式都不相同，但審美風(fēng)格卻高度一致，也許當生活的地方有了性格，人們才會更有創(chuàng)造力吧。
山東威海
這又是一座面對農(nóng)業(yè)衰敗、人口遷出、大量房屋閑置、活力不足等問題的百年小村莊，而它的優(yōu)勢則在于村莊原始格局完好，傳統(tǒng)風(fēng)貌明顯，會有游客選擇來這里旅行。
這次的建筑師叫做何崴，是一位有著豐富的鄉(xiāng)村項目升級改造經(jīng)驗的專家，而且在他所獲的眾多獎項中，就有一項「住建部中國田園建筑優(yōu)秀作品一等獎」。
何崴在王家疃村的改造重點，不是前面話題中的民居，而是要將村中閑置的民居升級成為擁有更豐富用途的建筑，在吸引游客這件事上多走一步。
其中一個名為「十二間鄉(xiāng)村美學(xué)堂」的建筑，并不是真的有十二間，而是改造前的這座典型的膠東民居，有十二開間，當?shù)厝朔Q之為「十二間房」，新生之后，它成為了村中的文化中心，圖書館、教室、文創(chuàng)都是為親子家庭而準備的。
這一項目中，還包括了由亮劍不很協(xié)調(diào)的民居改造而來的琴舍和「回爐」改造的柿園民宿，曾經(jīng)破敗的農(nóng)舍正在被一間間修復(fù)，而鄉(xiāng)村也逐步重現(xiàn)生機。
人們開始回歸，是鄉(xiāng)村重新具有吸引力的體現(xiàn)。
2016年，在多肉植物種植領(lǐng)域已經(jīng)小有名氣的二木賣掉了威海城里的房子，在王家疃村附近的里口山上租了110畝地，并在這里打造了國內(nèi)最早的標準化多肉溫室，時至今日依然游人不斷。
何崴的鄉(xiāng)村改造項目還有很多，除了王家疃村，他的「上坪古村復(fù)興計劃」也很成功。
福建三明上坪村中，村口節(jié)點、楊家學(xué)堂和大夫第等多個區(qū)域的改造讓上坪村古樸依然的同時，也因為新元素與自然、歷史的完美融合變得更加生動了。
福建龍巖
看多了常規(guī)形態(tài)的鄉(xiāng)村，這次來看看建筑師是如何改造一座「立體村落」的。
福建龍巖，是中國土樓的博物館，早已名列世界遺產(chǎn)名錄的福建土樓，其實形態(tài)并不只是我們印象中最常見的圓環(huán)形，方方正正的土樓在福建也很常見。
但這種因宗族相聚而抵御外敵而生的建筑形態(tài)，已經(jīng)漸漸不再適合當下人們的生活需求，正面臨著被荒棄、被損毀的現(xiàn)狀。
2019年，建筑師林君翰對福建龍巖的兩座土樓，做了相對小規(guī)模的改造，但正是簡單的兩筆，卻讓他拿下了英國的老牌建筑雜志The Architectural Review評出的「New Into Old改造佳作獎」。
對村中最大的鎮(zhèn)春樓，建筑師給它增加了一座高達12米的木塔，螺旋上升的樓梯延伸出坡道，與土樓二、三、四環(huán)廊相連，到達塔頂時，剛好可以俯瞰周圍的土樓全貌。
木塔的出現(xiàn)，打破了土樓「封閉」的印象，這種幾乎不能稱為「改造」，反而更像「藝術(shù)裝置」的小巧思，讓這座土樓的氣質(zhì)瞬間變得活躍輕松起來。
另一座接受改造的裕德樓，在改造前就已經(jīng)成為了村里的夏令營舉辦場所，為了讓這座土樓對大小朋友們都更具吸引力，建筑師的「小動作」依然還是樓梯。
把土樓二層拐角上一間房間原先的窗戶拆除，窗洞擴大，用木頭搭建出一個漏斗形的樓梯，從土樓的前院里，就可以直接走進二層的圖書館了，像喇叭一樣的樓梯，就成了讀書的空間。
后來，村民們甚至不叫土樓的名字了，他們不再叫土樓的名字，直接叫它「大喇叭」。
在今天的華夏大地上，還有很多鄉(xiāng)村正在經(jīng)歷著類似文章中這些村落的蛻變，但建筑師們要做的，也許正如王澍所說的：
鄉(xiāng)村改造應(yīng)該延續(xù)真實的生活狀態(tài)。
這期節(jié)目你看了沒？你對未來的中國鄉(xiāng)村有哪些向往？
