柳葉間，聞鶯處，琴音裊裊錚錚。一曲《梅花三弄》，初夏似落雪，傲骨爭寒；再曲《仙翁操》，俗世入仙境，飄逸離塵。柳浪聞鶯附近，有一處學(xué)古琴的好地方，名叫西湖琴社，至今已有六十多年的歷史。 西湖琴社淵源可追溯自徐元白、馬一浮、張宗祥、徐映璞、張大千等藝術(shù)家所創(chuàng)建的“西湖月會(huì)”，至今已逾半個(gè)世紀(jì)。“西湖月會(huì)”當(dāng)時(shí)設(shè)在當(dāng)時(shí)徐元白私人居所、雷鋒塔旁的“半角山房”之中，后隨徐元白舉家遷往現(xiàn)今琴社所在地——勾山里17號。
西湖月會(huì)以古琴藝術(shù)交流為主要活動(dòng)，徐元白以護(hù)中國傳統(tǒng)文化，傳承浙派古琴藝術(shù)為己任，并以此為家訓(xùn)。浙派古琴形成于南宋，是我國第一個(gè)形成系統(tǒng)的古琴流派。但浙派古琴流傳至清已屬強(qiáng)弩之末，衰象呈現(xiàn)。徐元白出生于民間的音樂世家，有扎實(shí)的傳統(tǒng)文化根基。1912年，師從杭州云居圣水寺大休開士學(xué)習(xí)古琴，盡得大休真?zhèn)鳎蛳铝苏闩晒徘偎囆g(shù)的厚實(shí)基礎(chǔ)。后廣收博取，吸收各種流派的藝術(shù)之長，他先后走訪“諸城派”鼻祖王賓魯、“山林派”李子昭、“九疑派”創(chuàng)始人楊宗稷、“廣陵派”琴家張益昌，與查阜西、吳景略等琴家結(jié)識，或師或友。并先后在南京成立“青溪琴社”、河南成立“中州琴社”、重慶成立“天風(fēng)琴社”，以藝為師，博采眾長，因而得以醞釀出琴藝“天機(jī)”，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。從而重振浙派古琴聲威，成為一代古琴大師，新浙派的代表。
期間活動(dòng)中斷，1979年，以徐元白之子徐匡華為主的杭州古琴愛好者在市文聯(lián)、音協(xié)的幫助下，組織起“杭州古琴研究小組”，成員不到10位。上個(gè)世紀(jì)80年代，徐匡華和江南簫王宋景濂先生合作了一曲《思賢曲》，由中央人民廣播電臺錄制，后被亞太會(huì)議選中，成為聯(lián)合國教科文組織向各國音樂機(jī)構(gòu)推薦曲目，成為國際上廣為流傳的一首代表中國傳統(tǒng)文化的名曲。20世紀(jì)80年代中后期，民族文化復(fù)興，古琴藝術(shù)亦被矚目，1986年，在省音協(xié)的支持下，正式成立“西湖琴社”，從此恢復(fù)教習(xí)，定期舉行傳統(tǒng)雅集、藝術(shù)交流、集中表演，此外也積極參與到國際文化交流舞臺，通過招收留學(xué)生學(xué)習(xí)、接待海外民間參觀訪問團(tuán)體、走出國門開設(shè)講座和表演等形式，宣傳、弘揚(yáng)古琴這門傳統(tǒng)藝術(shù)。
近年來，隨著中國古琴被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，古琴文化受到傳統(tǒng)文化愛好者推崇，發(fā)展日新。西湖琴社的學(xué)員與成員也隨之增多，社員已經(jīng)增長到500余人，習(xí)琴者已逾數(shù)千。每年琴社組織傳統(tǒng)佳節(jié)雅集數(shù)次，琴會(huì)、研討會(huì)、專題講座、專場表演10場以上，定期同國內(nèi)、港、臺及海外社團(tuán)（如：美國，德國、日本、韓國等）同仁同臺演出、交流。西湖琴社還零門檻廣招弟子，在高校、年輕白領(lǐng)中擁有一批鐵桿粉絲。目前，西湖琴社在著名古琴演奏家徐君躍社長的帶領(lǐng)下，專注古琴藝術(shù)的教學(xué)及交流，致力于弘揚(yáng)浙派古琴藝術(shù)，努力打造成為傳統(tǒng)文化愛好者的精神歸屬之地。
徐元白
徐匡華與宋景濂演奏《思賢操》
徐君躍與祖母黃雪輝
吳文光題字
琴社環(huán)境
琴社環(huán)境
琴社環(huán)境
琴社環(huán)境
琴社環(huán)境
