正確的拳在武術(shù)的層面所走的路徑就是道家的筋脈，內(nèi)氣周天循環(huán)，在前文中所提過，不論是那一門派的拳，完成一個(gè)招式，內(nèi)勁，就得走一趟大周循環(huán)才對(duì)，如此才是真正的拳，即是武術(shù)，也是健身法寶，當(dāng)然不能只有比手劃腳的練招式而已，至于什么樣的招式一點(diǎn)也都不重要，招式就好像是衣服一樣，各種款式的衣服合適穿就可以了。
大概來說，拳在健身效用上有幾點(diǎn)：
1) 筋脈。
活化我們的肝，腎，脾胃之三陰筋脈，我們的三陰筋是"生"的開始，一般人會(huì)白天沒精神，晚上睡不著，血壓高，這都是典型的下陰筋失調(diào)的原故，古人說過：“人要老，腿先老”就是這個(gè)道理，我們練太極拳如果練的對(duì)的話，三陰筋脈生生不息，一個(gè)開合纏絲擰勁就練到了三陰，三陽(yáng)，帶脈，任脈，督脈，其中有生有泄，有陽(yáng)有陰，有高有下，完全符合太極相對(duì)等的道理，哪一派的結(jié)果都應(yīng)是一樣的，怕就怕練錯(cuò)，或是只練外型，功法不明，東少一點(diǎn)，西少一點(diǎn)，練筋脈是第一步，也是萬丈高樓的地基。
2) 內(nèi)氣。
拳的勁是松沉而來，松沉以后會(huì)有丹氣的凝聚，隨著勁和丹氣的運(yùn)行全身，會(huì)有去故納新的作用，一般人生活作息正常，卻精神不振，這是典型的中氣不足，有人以為練氣功，把氣吸到肚子里去就可以了，但結(jié)果呢?一些練氣功的人常說：我的氣到那里，我的氣有多飽滿等等，可是卻沒有體力，須要用到體力的時(shí)候卻有氣無力，這是順序顛倒的練法，筋脈通暢了，氣才會(huì)聚集，有了周天循環(huán)，丹氣自然而然就會(huì)歸元了，如此先天之氣才能與后天之精氣結(jié)合。
3) 胎息。
胎息這個(gè)東西它是一個(gè)自然的現(xiàn)象，它是蓄，也是養(yǎng)，就好像是我們的存款一樣，有存款，有急用的時(shí)候就不必伸手找人借錢，胎息時(shí)肚子會(huì)有內(nèi)外鼓動(dòng)的現(xiàn)象，有人用順勢(shì)，逆勢(shì)呼吸來教人練功，這是錯(cuò)的，誤人不淺，后文中有討論，這里不多述，為什么會(huì)有此錯(cuò)誤的練法出來，我想這是大家以訛傳訛的結(jié)果，以為順，逆呼吸就是內(nèi)功，真是無知的可以，不然就是看人練，然后自己亂模仿，就像我在省思篇中提到的那個(gè)花拳繡腿的家伙一樣，看一看就亂模仿，其實(shí)胎息你只要順序練對(duì)了，功力到了，時(shí)間到了自然而然就會(huì)的東西，少了前面的步驟，就算你練十輩子也練不出來。
4) 勁與筋脈，血管，臟腑的關(guān)系
拳真正的意義是在于內(nèi)在的蓄養(yǎng)，聚集，循環(huán)等(后文會(huì)提到這當(dāng)中的前因后果)，有了這些之后才會(huì)有能量，有能量之后才可為我所用，每個(gè)人只要練法對(duì)了，然后再用自己身上的兩個(gè)東西來?yè)Q，就一定能做到(一，時(shí)間，二，汗水)，功夫這一檔事，沒這兩個(gè)東西與正確的心法口訣是練不出來的，有了能量累積，蓄集以后就要學(xué)會(huì)發(fā)勁(多種勁法都要學(xué)會(huì))，借由發(fā)勁將內(nèi)勁貫注運(yùn)行于臟腑與筋脈，血管之內(nèi)，透過內(nèi)勁的一縮一放可達(dá)到擴(kuò)張，舒展，按摩，而肌肉，血管，筋脈，臟腑，則是越來越有彈性，有韌性，這是練發(fā)勁的好處，很多人練拳用比的，勁彈不出來，自己練不出來就說拳要慢慢來，用意不用力等等做為借口，用意不用力沒有錯(cuò)，那是要身體可與意念結(jié)合才對(duì)，不然的話，意念想的是一回事，身體不聽話，只是空想像而已，其原因很簡(jiǎn)單，能量不能聚集，沒有能量身體無法執(zhí)行意念所要的目的，這是先后順序不對(duì)的結(jié)果，我們?yōu)槭裁匆徊揭徊降木毩?xí)?為的就是要身與意合，神安定，如此才會(huì)有能量的聚集，這個(gè)用意不用力這東西無須刻意的練習(xí)，要打人不是用手去打人而是用身體內(nèi)的能量去打人，這個(gè)練法觀念才是對(duì)的，那是一些學(xué)藝不精的人誤解了方向。
氣要能與力合成為勁那才能為自己所控制，方能為自己所用，而不是自己用想象的。我們所說的筋脈通暢指的是：要能從筋脈的源頭運(yùn)行到末梢才對(duì)，要先由這個(gè)地方練起，練對(duì)的話，越來越精純，意念到那里，勁就到那里了。
