中國的傳統(tǒng)文化里頭，中醫(yī)和武術(shù)恐怕是最難的了，因為他們的對象都是人。中醫(yī)尤其，男女老少，天南地北，春夏秋冬，每天面對幾十張不同的愁眉苦臉，要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，小心翼翼地，只能往好里治，一不小心，恐要出人命。武術(shù)接觸的人雖然少許多，但個個都是梁山好漢，一不留神，鼻青臉腫是家常事，說不定小命玩完。武術(shù)又是吃力不討好的生活，每天自討苦吃地練，但不可能每天找人去打，象武打片里，三句話沒說完就打得天昏地暗。人們一聽說練武的，馬上會同地痞流氓劃上等號，社會地位極低。有人反駁我：泰森不是名頭很響嗎？我說泰森能與帕瓦洛蒂比嗎？他馬上不吱聲了。的確，泰森和帕瓦洛蒂在他們各自的領(lǐng)域里都達到了頂級水平，但他們在你心目中孰輕孰重？中醫(yī)到老了還能混個省級國家級的名老中醫(yī)，練武的到老恐怕什么都不是。
有人寫文章說當年楊露禪眼神一瞪，把王爺嚇得跌下馬來。這可能嗎？有道是候門深似海，何況王府！楊露禪到王府教拳不假，但那是教下人們，恐怕連王爺?shù)拿娑紱]見過，即使王爺接見了，楊露禪一介草民，只能趴在那里磕頭，看到兩只靴子而已。王爺是何等尊貴的人物，楊露禪就是吃了豹子膽，也不敢把王爺驚下馬。那是死罪！搞不好滿門抄斬。就是現(xiàn)在，平頭百姓誰敢把中央首長的車翻了？寫文章的人定是發(fā)燒昏了頭了。切！
當時，一些大戶人家的子弟，除了讀書外，往往也請一些武藝高強的名師來家教功夫。但他們從不對外人說自己會武功，深怕被人看低了。不到緊要關(guān)頭，決不露一手。他們一生也不會教拳，頂多為了好玩教教自己家里的人，如武禹襄輩。
我聽到一些人說什么：拳術(shù)就是打人的藝術(shù)，藝術(shù)的宗旨就是博擊的話，心里很不是滋味，很難過。武術(shù)就這樣下三爛？更有甚者說：上場（打擂）不認父子。有道是打虎親兄弟，上陣父子兵。有親情才會團結(jié)一致對敵，怎么人一練武了，就六親不認了呢？可悲啊！
說武術(shù)是勝人的藝術(shù)勉強，并非是把人打趴下滿地找牙才是勝利，拳術(shù)更是戰(zhàn)勝自己的藝術(shù)。人最大的敵人還是自己。
武術(shù)的宗旨是博擊更淺薄了。武術(shù)除了拳藝，還有道德修養(yǎng)，人格魅力的培養(yǎng)，江湖闖蕩的規(guī)矩等等，等等，乃至對道——自然的探索和認識。不信大家可以找李仲軒口述的《逝去的武林》一書讀讀，尚云祥、唐維祿等武藝高超的前輩，舉止和文人一樣儒雅。我所見到的前輩名家的照片幾乎都是著長衫的，甚至練劍的照片也是穿著長衫的，頗為有趣。極少短打耀武揚威的，當時的那些國術(shù)家們也確實了不起，如霍元甲、韓慕俠、王子平、孫祿堂、劉百川等輩，無不是以強種保國抗侮為已任。武術(shù)一度被尊為“國術(shù)”，奉為國家和民族的精神支柱之一。
早年，我把師弟們打趴下，正巧被老師見到了，老師沒說話，但面有慍色。趕明兒，老師逮著個機會問我：拳打天下對不對？。我馬上明白老師是在批評我了，急著說：不對，不對。老師笑了笑說：對的。我一臉茫然，老師接著說：拳打天下，不是叫你去打架，好手還難敵四拳呢！你到一個地方去，人生地不熟，遇到有練武的人，你們就有天談了，
一來一去成了朋友，說不定事情也幫你解決了。噢！我明白了！以后，我愛說天下無敵一詞。聰明的讀者一定明白那是都是朋友，沒有敵人的意思啊。我的一些小朋友們用這種思想行走天下乃至國外，果然得到了很多方便。
先師早年曾為梁任公、康南海等人保過鏢，兩公東渡后在北京得勝鏢局謀生，足跡大半個中國，甚至馬來西亞。老人家談起保鏢生涯，津津樂道，：那真是出門靠朋友��！你接到一起鏢，得明白無誤地告知沿途的朋友：鏢物是什么，價值多少，從哪兒到哪兒，鏢銀多少等等，先派小嘍嘍打前站送信給道上的朋友，道上的朋友招呼下去，張羅著給你打通關(guān)節(jié)，使你在他的地面上萬無一失。然后你到了該處，不象現(xiàn)在有電話，手機可通知，只好喊鏢，用現(xiàn)代的話說那是傳遞信息，對方的手下聽到了，馬上前來接應，把你接到府上或客棧，為你洗塵。打打殺殺的極少發(fā)生，有也是小毛賊，不在話下。當然，喝酒的時候，你得亮工夫，絕活會贏得滿堂彩，功夫稀松會被笑話，不過鏢還是安全的，因為你要把鏢禮分成給他們的，這是江湖上的規(guī)矩。
你尋師訪友，也有規(guī)矩。不能上門挑踢人家的場子，那是流氓行為，會被江湖上看不起，你得帶上禮品，頂好找一位當?shù)氐呐笥鸦蛴杏讶说臅�，上人家那里拜門。喝茶之間，雙方用江湖春點盤問。如果輩份不同，不能比試，否則，贏了也不光彩，要么以大欺小，要么以小犯上。平輩可以交手，但必須沒有第三者在場，輸贏只有兩人知道，事后別人問起，定是互相吹捧，猩猩惜猩猩。如果贏的一方傳出對方如何被打趴下，那么這個人會被江湖上視為沒有武德。他破壞了潛規(guī)則，用現(xiàn)代的話說破壞了游戲規(guī)則，反會名聲極差，日后很難在江湖上混下去，因為大家都不理他了�，F(xiàn)在有些人傳當年前輩名家之間誰勝誰負，張三說甲勝，李四說乙勝，爭來爭去打口水仗，他們不知道這樣講，非但沒給祖師爺爭光，反而給前輩掉份。當然也有不同班輩、同輩之間友好切磋的，不避他人，輸贏誰也不當會事，因為誰也沒玩真的，亮出絕活。后人拿這說事當真，也是很不應該的。
先師談起田兆麟初來杭時，因為同是滿人又是同鄉(xiāng)（北京人），田先生找到先師，即成好友，田先生按年齒呼先師為大哥。大哥派徒兒為田先生引路到各位老師家拜訪，告之擇吉日在某處設(shè)場授徒，對方也以禮相待，吉日都來捧場，于是田先生也站住了腳。一位師兄告訴我他陪田先生到玉皇山拜見李道長（一位頗有傳奇色彩的神秘人物�？上Ы夥藕蟊粩溃┑囊菔�，兩人帶著禮品爬到山上道觀里，不巧道長不在，小道士敬茶又上點心（素面），久等不值，只好下山。半山腰師兄提醒田先生：道長來了。只見一銀須皓首的仙人飄然而上。田先生即住腳，恭恭敬敬一揖，朗聲道：道長請了。那道長也即住足，兩人上下相差十幾個臺階，四目對視足足有半分鐘，然后兩人都哈哈大笑，道長手一揮說：請！又上山去了，直到吃了晚飯才回來。
江湖上的這些規(guī)矩，是為了避免無謂的斗毆，讓這個圈子里的人都有飯吃。決沒有武打片里莫名其妙地打來殺去。
“一年形意打死人，十年太極不出門”和“學拳三天天下無敵，學拳十年哭都來不及”是一個意思。才學了一年形意就出去打架，死的不是別人是自己（李仲軒），學了十年太極，有了點功夫，也懂了道理，就不會出門跟人家打斗了。學了三天拳，覺得自己很了不起了，有打遍天下無敵手的感覺，學了十年拳以后，出去一碰一個高手，一碰又是一個高手，覺得自己化十年功夫?qū)W了什么都不知道，眼淚汪汪，嗚嗚嗚……。
[ 本帖最后由 南沙岙 于 2009-6-20 17:37 編輯 ]
