每次看《一代宗師》時(shí)，總覺(jué)得主角念念的這句話其實(shí)是王家衛(wèi)的自言自語(yǔ)。而《一代宗師》這部電影的片名，也似乎在致敬一個(gè)時(shí)代的武林豪客的同時(shí)在聊以自慰。
王家衛(wèi)拍攝本片時(shí)，已是華語(yǔ)功夫片的末途，江湖上不再有雨夜斷刀客，只有風(fēng)流采花人。
至此——
“功夫，兩個(gè)字，一橫一豎。對(duì)的，站著，錯(cuò)的，倒下。只有站著的才有資格說(shuō)話。”
與所有功夫片都截然不同的意境，開(kāi)場(chǎng)就是葉問(wèn)與眾人的大亂斗，精彩過(guò)后，是漫長(zhǎng)的恩怨情仇。
葉問(wèn)（梁朝偉 飾）與宮二（章子怡 飾）、宮二與馬三（張晉 飾），主線圍繞著民國(guó)時(shí)期武林中的恩怨，大家都眼巴巴盯著中華武士會(huì)會(huì)長(zhǎng)的職位，有的心猿意馬，有的心思淡薄。
在這個(gè)故事中，王家衛(wèi)心中的一代宗師不是葉問(wèn)也不是宮二，他講述的是一群武林人士的糾葛，講述的是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛，不僅需要武術(shù)，還需要?dú)夤?jié)的時(shí)代，這些武林人士面對(duì)時(shí)代霸凌下的無(wú)奈和抉擇。
這其中又有很多值得人回味和思考的東西，比如發(fā)妻、知己、敵人、武林、南北、家仇、國(guó)恨，數(shù)十年每個(gè)人的人生都在心思意念中徹底改變了走向。
而“世間所有的相遇，都是久別重逢”這句話，也成了王家衛(wèi)讓人面對(duì)樹(shù)洞低語(yǔ)后對(duì)人生無(wú)奈的定性。
一
輕生死，重離別
“練武之人，輕生死，重離別。”
這不是故事中所有人的矯情，而是《一代宗師》的核心思想，當(dāng)葉問(wèn)在日寇鐵蹄下一夜之間淪為赤貧時(shí)，他感嘆道“我四十歲前，未見(jiàn)高山”。
這就是在一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代里很多人都未曾想到過(guò)的結(jié)果，有的人選擇妥協(xié)，有的人選擇“我要打十個(gè)”，王家衛(wèi)塑造的葉問(wèn)不是匹夫，他要葉問(wèn)感慨，要昔日對(duì)他點(diǎn)頭哈腰的小廝如今充滿同情地跟他說(shuō)：
“葉師父，這里還有些剩菜，別人沒(méi)動(dòng)過(guò)的。”
葉問(wèn)坐在那里抬頭，笑了笑，道了聲謝。
“我這個(gè)人喝慣了珠江水，這日本米我吃不慣。真揭不開(kāi)鍋，我還有朋友，一人請(qǐng)我吃一頓，我都能撐個(gè)一年半載，你們慢慢吃吧……”
他選擇忍受，他知道自己不可能用拳腳對(duì)抗別人的槍炮，他唯一能做的只是當(dāng)別人來(lái)利誘時(shí)說(shuō)一句“我這一生沒(méi)有窮過(guò)”，然后看著自己的兩個(gè)孩子活活餓死，最后漂泊去了香港，自此與發(fā)妻（宋慧喬 飾）天各一方。
這就是“輕生死，重離別”——
在故事的開(kāi)始，那個(gè)“詠春始于我，但不會(huì)終于我”的一代宗師始終是個(gè)普通人，有血肉也有血性，可以在雨夜中對(duì)戰(zhàn)數(shù)十人，也可以輕易拋下“會(huì)長(zhǎng)”的虛名，卻始終在王家衛(wèi)的鏡頭中惆悵：
那些風(fēng)云人物和故事，都不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)，醒來(lái)雖然很感動(dòng)，可身邊的早已物是人非。
就像他曾許諾對(duì)北方的一位女子說(shuō)“我一定回去看你”一樣，戰(zhàn)爭(zhēng)使他們分別，再見(jiàn)時(shí)已隔十幾年，彼此眼中多了一分懷念，卻少了九分的執(zhí)著。所以他也只好照樣嘆息：
“人生若是無(wú)悔，該多么無(wú)趣啊。”
可我們分明看到在這個(gè)男人身上擁有的自愈力和不得不的淡然，他有獨(dú)步天下的武功，自成一派的境界，卻無(wú)法戰(zhàn)勝時(shí)間和離別——
“我”在“你”的面前，“我”卻無(wú)力再說(shuō)一個(gè)“愛(ài)”字。
如此，也成就了另外一位傳奇女子——
宮二
二
恩仇了，情難留
宮二和馬三在車站的對(duì)峙是一幕經(jīng)典的畫(huà)面：
風(fēng)雪肅殺時(shí)，快意恩仇了。
同樣也是源于“會(huì)長(zhǎng)”的虛名，馬三被他的師父，宮二的父親宮羽田（王慶祥 飾）提點(diǎn)，野心戰(zhàn)勝了本分，欲望戰(zhàn)勝了名分，徒弟叛出，師父身死。那個(gè)倔強(qiáng)地不容任何人冒犯父親的女子剛放下心中對(duì)葉問(wèn)的迷思，又陷入了漫長(zhǎng)的復(fù)仇中。
彼時(shí)神州陸沉，從廣東到東北都籠罩在太陽(yáng)旗的陰影下，宮二的這段人生里，始終都行走在復(fù)仇的路上，路上她不但邂逅了葉問(wèn)，也與“一線天”（張震 飾）有了一面之緣，后者同樣也成了八極拳的宗師，但那是另外一個(gè)故事。
宮二的心志是堅(jiān)定的，這份堅(jiān)定讓王家衛(wèi)在后來(lái)的重映版中，不再企圖講述中國(guó)近代武術(shù)史，而是認(rèn)真地、精致地講述她和葉問(wèn)的故事。
但我們可以看懂那段歷史，以葉問(wèn)和宮二為代表的一南一北，串起了這段長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的家國(guó)情仇，她和他所信仰和守護(hù)的不止是武學(xué)，還有千年來(lái)一脈相承的風(fēng)骨和氣度。
為了這份風(fēng)骨，宮二依然回絕了許下的親事，別人勸她：
“姑娘，把那么好的親事給退了，值得嗎？你可要想清楚啊，奉了道，你這一輩子就不能嫁人，不能傳藝，更不能有后。那可是回不了頭的。”
初時(shí)以為她不過(guò)是為了報(bào)仇，后來(lái)再看時(shí)發(fā)現(xiàn)她也是一代宗師，這位宗師曾對(duì)葉問(wèn)說(shuō)：
“武學(xué)千年，煙消云散的事兒，我們見(jiàn)的還少嗎，憑什么宮家的就不能絕。葉先生，武藝再高高不過(guò)天，資質(zhì)再厚厚不過(guò)地。人生無(wú)常，沒(méi)有什么可惜的。這扣子你拿回去，咱們要見(jiàn)什么，不見(jiàn)什么，以后再慢慢說(shuō)。葉先生，十年前的大年夜，你知道我在哪兒?jiǎn)幔?rdquo;
觀者自明，葉問(wèn)不明，他還在感嘆時(shí)，觀眾早就知悉了前因后果——
宮寶森說(shuō)：“武學(xué)能分南北，國(guó)家能分南北么？”
葉問(wèn)說(shuō)：“一口腰帶一口氣，要為一口氣而活。”
宮二說(shuō)：“這不是你還給我的，是我自己拿回來(lái)的。”
他們這一生，從未為自己而戰(zhàn)，甚至無(wú)法為自己而活。世事變幻，他們也蒼老，忘記了招式，卻忘不記那傳承。
念念不忘，必有回響。
此為一代宗師。
三
見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生
《一代宗師》中的幾段打戲都展現(xiàn)出對(duì)細(xì)節(jié)的慢鏡頭表現(xiàn)。
比如開(kāi)場(chǎng)，鏡頭凝結(jié)在帽檐劃破的雨點(diǎn)處；比如結(jié)尾，焦點(diǎn)匯聚在被刀刮到空中的絨毛上。
而貫穿全片的，是比武時(shí)的腳步特寫(xiě)——
這腳步，既濺起過(guò)雨點(diǎn)，也揚(yáng)起過(guò)白雪。既手刃了仇人，也斷去了愛(ài)恨。
在王家衛(wèi)近乎偏執(zhí)的慢鏡頭下，每一記出拳動(dòng)腿，已不是出自單純的動(dòng)作場(chǎng)面，在連接人物細(xì)微的表情之后，才能讓觀眾感受到彼此之間細(xì)微的情感交流。
因此宮二和馬三的最后一戰(zhàn)，眼里、手下、指尖才皆是恨意和悔意，決心和悲愴。也因此，葉問(wèn)才會(huì)三番四次尋求能再與宮二比試一番：
寄托在你來(lái)我往之中的，是感情的交流。
記得宮二生前與葉問(wèn)相見(jiàn)最后一面時(shí)，這個(gè)姑娘說(shuō)她曾經(jīng)是學(xué)過(guò)演戲，如果不練武，可能現(xiàn)在在臺(tái)上也是一個(gè)角兒：
“當(dāng)年要真硬著性子把戲?qū)W下去，我定會(huì)是臺(tái)上的角兒。千回百轉(zhuǎn)，亦悲亦喜。唱膩了楊門女將就換游園驚夢(mèng)唱著。那時(shí)候，你在臺(tái)下，我唱你看。想想那樣的相遇，也怪有意思的。”
葉問(wèn)卻說(shuō)這些年，宮二其實(shí)只是把文戲活成了武戲而已。那一刻，宮二無(wú)言，葉問(wèn)依舊淡然。
可我想，王家衛(wèi)拍他們的戲，又何嘗不是把武戲拍成了文戲？
所以《一代宗師》最后想講的不是武，而是情。
自此，我想王家衛(wèi)已經(jīng)把“念念不忘，必有回響”的意思說(shuō)的很清楚了。
宮家這個(gè)門派隨著宮二的“守道”是滅亡了。
但武術(shù)的傳承也好，文化的傳承也好，靠的不是拳腳，靠的是意念——
“見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生”
因此在這部電影的宏大視野下，王家衛(wèi)對(duì)待丁連山（趙本山 飾）和“一線天”也并非閑筆，丁連山在《一代宗師》中非常關(guān)鍵，宮老爺子見(jiàn)他問(wèn)道，他以蛇羹暗示中華武士會(huì)成立時(shí)的往事。葉問(wèn)見(jiàn)他問(wèn)道，他點(diǎn)明了宮家六十四手為何而逝，也思考留給了葉問(wèn)，同時(shí)暗示了武術(shù)的傳承之道。
至于“一線天”卻是本片中最精彩的：
對(duì)應(yīng)葉問(wèn)和宮二，他是另一派功夫的傳承經(jīng)歷，最后開(kāi)了家理發(fā)館，大隱于市，見(jiàn)了眾生。
四
后記——念念不忘，必有回響
那么究竟誰(shuí)才是一代宗師？
電影中在每個(gè)人物身上都找尋到了不同的答案。
葉問(wèn)之道，在于葉問(wèn)的學(xué)問(wèn)，德行，與寬容。
后人評(píng)價(jià)葉問(wèn)，說(shuō)他的特別在于他不止教招數(shù)，他看到弟子的潛能，讓徒弟們用自己的方式學(xué)會(huì)為師的意境。
四十之后的葉問(wèn)沉默了，淡看了，求了安穩(wěn)與生活，跨過(guò)了高山，求了細(xì)水長(zhǎng)流，還求留一條脈，所以最后葉問(wèn)保全了自己，得了善終。
因此每次看《一代宗師》時(shí)，感觸和感悟都不一樣，不僅是思考的角度，還有對(duì)人生經(jīng)歷的練達(dá)與敬畏：
如葉問(wèn)，如宮二，兩個(gè)人都嫉惡如仇，表現(xiàn)的形式和方式都不一樣。葉問(wèn)說(shuō)“我不屑”，宮二說(shuō)“我不愿”，一個(gè)止于眼神，一個(gè)重拳相迎。
就像宮老爺子說(shuō)，“我?guī)銇?lái)看，是想讓看一輩子都在交手的我，有一個(gè)始終。”
對(duì)于葉問(wèn)來(lái)說(shuō)，“始終”又是什么？
大概就是在人生的某個(gè)節(jié)點(diǎn)上遇到了另一個(gè)人，在欣賞和遺憾之后，知道該在什么時(shí)候喜悅，該在什么時(shí)候離別。
然后對(duì)著樹(shù)洞喃喃自語(yǔ)：
“我選擇留在自己的歲月里了。”
再然后對(duì)自己安慰道：
“葉先生，世間所有的相遇，都是久別重逢。”
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