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1.影響孩子成績的主要因素不是學校,而是家庭。在學校和家庭之間,家庭是人成長的根本,家庭教育是“培根教育”。家庭不僅是孩子成長的根本,也是父母本人生活的根本。無論父母有多大的成就,孩子的教育一旦失敗,整個人生就陷入悲劇。 2.在學校教育、家庭教育和社會教育三者之間,家庭教育比學校教育更重要,社會教育比家庭教育更重要。學校教育相對而言是最不重要的。 3.每一個孩子的健康成長,將影響整個國家的發(fā)展。推動搖籃的手,也推動國家的發(fā)展。國民的命運,與其說是操在掌權(quán)者手中,倒不如說是握在母親的手中。 4.你要看一個國家的文明,只消考察三件事:第一,看他們怎樣待小孩子;第二,看他們怎樣待女人;第三,看他們怎樣利用閑暇的時間。 5.培育一個貴族需要三代人的努力。富裕是一種高級的教育資源,但是,高級的教育資源需要父母有高級的教育方法。如果孩子因家庭富裕而四體不勤、傲慢虛榮,那么,富裕不僅不是孩子成長的資源,反而成為孩子成長的禍害。中國的民間經(jīng)驗是:“富不過三代”。 6.如果孩子在家庭生活中沒有養(yǎng)成“三好孩子”(身體好、性格好、生活習慣好),那么,這個孩子就很可能成為學校的“差生”;蛘哒f,如果孩子在家庭里養(yǎng)成了壞身體、壞性格和壞習慣,那么,無論學校的教師和校長多么能干,他們很難改變孩子在學校成為“差生”的命運。 7.最不幸的人是那些既沒有愛又沒有安全感的人。孩子的安全感來自他的父母的陪伴。父母在哪里,哪里就是他的家。在這個地方,風可進,雨可進,國王不可進。對亞當而言,天堂是他的家;然而對于亞當?shù)暮笠岫,家是他們的天堂?/div>
8.兒童是人類之父。 9.不要簡單地把教育孩子的責任轉(zhuǎn)交給祖父母,更不能簡單地把教育孩子的責任轉(zhuǎn)交給保姆,這樣會讓孩子處于成長的危險之中。 10.如果孩子的學習出了問題,不妨從孩子的情感或身體那里尋找解決問題的辦法。父母苦口婆心地給孩子講學習的重要性并責令孩子努力學習,類似園丁把水分和養(yǎng)料直接拋灑給“枯黃的樹葉”。 11.勞動和運動是教育的故鄉(xiāng)。教育原本從活動中產(chǎn)生,教育的最初形態(tài)就是活動、生活。后來印刷書出現(xiàn),學校出現(xiàn),教育逐步演化為某種“語言說教”。語言說教是一個進步,但也隱藏了危險和危機。當教育出現(xiàn)危險和危機時,可以嘗試回到教育的原點,用勞動和運動的方式來解決問題。 12.運動的真正目的在于增進健康,增長力量。它讓人因此而有強健的“行動能力”與“冒險精神”。它讓人不至于成為思想的巨人、行動的懦夫;它讓人自信滿滿、雷厲風行、決策果斷、敢于冒險,而不只是沉于幻想、優(yōu)柔寡斷。所謂“受過教育的人”,就是使身體趨向強健、強悍甚至野蠻,使人趨向健全、勇猛、銳利、熱烈。 13.力量和優(yōu)美的經(jīng)典案例是古希臘人的“投擲鉛球”和“投擲標槍”圖案。健康狀態(tài)是雷厲風行的生活習慣、高高地揚起鐵錘砸碎石塊的勞作狀態(tài)。“身體強健”不只是“四肢發(fā)達”,它讓神采飛揚,活力四射;讓勇氣充沛,敢于冒險;讓意志發(fā)達,承受困頓與錘煉而笑聲朗朗。家庭教育不能只關(guān)注學生的腦袋,不能貶低、壓制、壓迫腦袋以下的部分。“健康的乞丐比有病的國王更幸福。” 14.在藥店永遠找不到最好的營養(yǎng)品,因為最好的營養(yǎng)品在勞作的田野里或奔跑的運動場上。不要指望學校教育能夠訓練孩子的身體。孩子整天坐在教室里,像坐牢。偶爾有體育課,那是“放風”。體育老師不敢讓孩子做任何所謂的危險的動作,因為孩子的身體如果受到一點點意外的傷害,學校就會成為被告。既然學校體育課不能訓練孩子的身體,孩子的身體發(fā)展就只能由家長親自負責。 15.要想小兒安,三分饑和寒。不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的。對于經(jīng)濟條件較差的家庭來說,父母需要想辦法讓孩子盡可能吃飽、穿暖。但是,對于經(jīng)濟條件較好的家庭來說,必須讓孩子有“饑餓感”和“抗寒力”。 16.讓孩子建立健康的飲食習慣。不必完全禁止孩子吃糖果、巧克力,那樣剝奪了孩子的歡樂感,也容易引起孩子的自卑感,但是,父母需要引導孩子盡量少吃糖果、餅干或巧克力等甜食,尤其要禁止孩子飯前吃零食。 17.對于已經(jīng)解決溫飽問題的家庭來說,最大的問題是孩子缺乏饑餓感。保護身體的基本策略是讓孩子在饑餓狀態(tài)下進食,不讓孩子因吃零食而整天處于飽和狀態(tài)。 18.培養(yǎng)競爭與合作最適宜的地方是家庭。中國民間的說法是:“憨老大,金老二,刁老三。” 19.如果你的孩子總是寬容他人,請不要嘲笑你的孩子軟弱。千鈞之弩不為鼷鼠發(fā)機,萬石之鐘不以莛撞起音。 20.人和人的差異、一個民族和另一個民族的差異,往往顯示為意志力的強弱。所謂“意志力”,就是不服輸、不放棄的品質(zhì)。 21.好的飲食起居習慣顯示為三個特征:一是狼吞虎咽地吃飯(不是細嚼慢咽);二是每天一次大便;三是早睡早起。 22.讓孩子多吃有利于消化的五谷雜糧。土豆、芋頭、紅薯、大豆、面粉、綠葉菜、水果就是理想的食品。 23.可以選擇“全食物”的辦法。有些食品可以連皮帶籽地吃,“吃完整食物”,盡量攝取保持完整的原生狀態(tài)。但,這樣做的前提是,全食族的食物必須是綠色純天然的,不打農(nóng)藥和上蠟的,以免對人體造成任何急性或慢性危害。 24.如果沒有特殊的原因,不要讓孩子一個人吃飯。如果沒有特別的困難,父母最好每天趕回家和孩子一起進餐。 25.“餐桌教育”(以及“耕讀教育”)是中國人最重要的傳統(tǒng)。家庭的共同價值觀,就在全家人圍著一個桌子吃飯的過程中建立起來。全家人圍著一個桌子吃飯,彼此牽掛著對方的飲食習慣,聊一些輕松愉快的話題,杯盤之間偶爾發(fā)出清脆的響聲,這就是最好的教育。 26.父母和孩子沒有共同語言,常常是因為父母長期不和孩子圍著一個桌子吃飯的緣故。很多人是在家庭的餐桌上學會了怎樣做一個風趣的講話者和一個好聽眾。 27.引導孩子在固定的時間排便。早晨起來第一件大事,就是“朝拜”廁所。一天一次排便最健康,兩天一次則說明可能“有病”(身體處于亞健康狀態(tài)),三天一次則說明病得比較嚴重,四天以上一次則是“妖怪”。 28.讓孩子“身體好”的最古老而經(jīng)典的辦法是“早睡早起”。富蘭克林的說法是:“早睡,早起,是使人富有、健康和聰明”。 29.為了孩子養(yǎng)成早睡早起的習慣,全家人最好少看電視,并盡量控制孩子看電視的時間。父母有時抱怨自己的孩子看電視的時間太多,其實,凡是家里有一個看電視的“小東西”,這個家里一定有一個或幾個看電視的“老東西”。 30.父母可以讓孩子接觸電腦游戲,但必須嚴格限制玩游戲的時間并監(jiān)視游戲的主題。如果孩子不幸染上了“網(wǎng)癮”,要么因為父母沒有為孩子制定上網(wǎng)的規(guī)則,要么因為孩子在電腦游戲之外找不到足夠的成就感。 31.讓孩子多接近自然,讓孩子有足夠的戶外活動。 32.不僅讓孩子參與家庭決策,也讓孩子參與家務(wù)勞動,讓孩子在家務(wù)勞動中珍惜父母的勞動并因此而對所有幫助過自己的人心懷感恩,也讓孩子在家務(wù)勞動中形成獨立生存的技能。 33.孩子會從父母幫自己耐心地修補衣物或玩具的過程中體驗到父母的愛與責任。邀請孩子縫補衣物、修理玩具和家具的好處不只是培養(yǎng)孩子和父母的親密關(guān)系,更重要的是,如果孩子小時候養(yǎng)成了縫補衣物、修理玩具的習慣,長大之后,他就學會了“縫補生活”和“修理生活”。 34.智慧的父母會把培養(yǎng)孩子的勞動習慣當做教育孩子的頭等大事。如果富裕的家庭不能為孩子提供高級的教育方法,倒不如讓孩子過節(jié)制的、低調(diào)的比較貧窮的生活。 35.自己的自由不能以干涉或破壞他人的自由為前提。如果你想開快車,就必須保證你有非常好的煞車。你不能給孩子太多自由,除非你有辦法限制他們,讓他們的行為舉止守規(guī)矩。如果做不到這些自由生活的“金規(guī)則”,倒不如讓孩子接受某種權(quán)威的教育。 36.在當今的社會中,勞動對孩子的成長尤其重要。父母需要考慮的問題是:如何防止、阻止那些已經(jīng)“衣食無憂”、獲得“自由”的人走向身體的墮落和智力的墮落? 37.人獲得“解放”(政治解放和勞動解放)并因此而獲得自由之后,人不僅不會由此而全面發(fā)展,反而會走向墮落。不僅身體墮落,智力也墮落,成為尼采所厭惡的“末人”或福山所謂的“最后的人”。 38.若指望阻止身體的持續(xù)的敗落,唯一的辦法是返回手工勞動。勞動必須顯示為生產(chǎn),如果不以謀生為目的,如果不以生產(chǎn)某種生活必需品為目的,那么,人的好逸惡勞的本性就會拒絕勞動。 39.只有真實的勞動才能阻止人的衰落。人一旦持久地放棄勞動,人的身體和精神就會衰落。 40.除了培養(yǎng)孩子動的習慣,父母需要幫助孩子建立靜的習慣:從給孩子講故事開始,讓孩子先學會聽故事,然后邀請孩子自己講故事,最后讓孩子自己讀故事和閱讀相關(guān)的書。 41.給孩子講故事是家庭教育的遠古傳統(tǒng)。從來不給孩子講故事的父母,是不負責任的父母。 42.最好讓孩子盡早建立健康的審美觀。不要讓孩子的審美觀陷入低級、病態(tài)。不要以為小的、有病的,就是好的。不要以為強大的,就是壞的。不要以為小麻雀、小綿羊、小狗都是可愛的,也不要以為獅子、老虎、狼,狗,都是壞的。 43.表面看,人的工作成就取決于人的專業(yè)水平,實際上,人對工作中是否有持久的熱情,人在工作中是否能夠與周圍同事保持積極的人際關(guān)系,主要取決于人的業(yè)余愛好而不是專業(yè)技能。 44.父母最好在孩子小的時候就開始引導孩子有自己最喜歡的學科,有自己最擅長的藝術(shù)技能和運動技能。 45.不用過于擔心孩子偏科或片面發(fā)展。相反,如果孩子對每門學科都平均用力,無所謂喜歡或者不喜歡,如果孩子在所有學科那里全面發(fā)展,這倒是一個問題。 46.最好讓孩子在3歲前后就開始訓練某一門藝術(shù)技能,某些藝術(shù)技能的學習雖然不至于越小越好,但也有最佳起始年齡。比如,學習鋼琴的最佳起始年齡一般在5歲前后。如果錯過了起始年齡,孩子學習藝術(shù)技能時就會比較困難。 47.在所有藝術(shù)項目中,“書法”是一個不錯的選擇,這需要父母有一定的耐心和激勵的策略。很少有人天生喜歡書法,但對中國人來說,書法既可以增進孩子的藝術(shù)修養(yǎng),又對孩子將來參加“筆紙”類的測試有幫助。 48.讓孩子掌握競技類運動之所以重要,主要因為人在成長的過程中需要獲得一些“被承認”(被賞識)的高峰體驗。而且,孩子在與他人競技比賽的過程中可以逐漸學會既競爭(爭強好勝)又合作(包括協(xié)同競爭以及學會接受失。┑娜烁聍攘。 49.在鼓勵孩子運動時,家長最好讓孩子保持業(yè)余愛好的狀態(tài),不要讓孩子走專業(yè)運動員的道路。 50.孩子的成長雖然是一個連續(xù)的過程,但也顯示出三個比較特別的關(guān)鍵年齡;蛘哒f,孩子的成長有三個關(guān)鍵期:第一個關(guān)鍵期在3歲前后。第二個關(guān)鍵期是9歲前后;第三個關(guān)鍵期在13歲前后。 51.孩子在每一個關(guān)鍵年齡都需要有關(guān)鍵能力的發(fā)展。如果錯過了“成長的關(guān)鍵期”,孩子的某些潛能就會長期被壓抑甚至終身喪失某種能力。 52.3歲前后(尤其是3歲之前)的孩子處于無憂無慮的、天真無邪的無自我意識的狀態(tài)。他與整個世界融為一體,沒有邊界意識,沒有規(guī)則意識,他不接受任何禁忌。 53.大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序,我們就會造成一些早熟的果實,它們長得既不豐滿也不甜美,而且很快就會腐爛。 54.不僅不應(yīng)當爭取時間,而且還必須把時間白白地放過去。最初幾年的教育應(yīng)當純粹是消極的。你開頭什么也不教,結(jié)果反而會創(chuàng)造一個教育的奇跡。 55.孩子3歲前后,父母需要為這個年齡段的孩子提供三個關(guān)鍵教育。一是語感的教育。二是情感教育。三是感覺教育。 56.在孩子9歲前后,家長需要為孩子提供三個“父親的課程”:一是自食其力的獨立教育。二是嚴慈相濟的規(guī)則教育。三是勞逸結(jié)合的情緒教育。3歲前后的教育更多地顯示出成長的自由與自然,而9歲前后孩子的教育更多地顯示出“成長的殘忍”和“成長的壯美”。 57.13歲前后的三個關(guān)鍵教育是,第一,精神獨立,鼓勵孩子參與家庭決策,鼓勵孩子獨立思考。第二,學會自學,鼓勵孩子以課外自學的方式走在老師的前面,讓孩子學會“超前”學習。第三,設(shè)計自己喜歡的職業(yè)并嘗試“職業(yè)生涯規(guī)劃”。 58.在孩子3歲前后,他的身邊最好有一個放任型父母,不要對孩子構(gòu)成太多的控制和干涉;在孩子9歲前后,他的身邊最好有一個權(quán)威型父母,讓孩子因權(quán)威而建立規(guī)則意識;在孩子13歲前后,他的身邊最好有一個民主型父母,讓孩子獨立思考、親自決策。 59.9歲前后是孩子成長的關(guān)鍵期的關(guān)鍵。9歲前后的孩子開始出現(xiàn)比較明晰的自我意識,這是孩子走向“懂事”的關(guān)鍵階段,也是孩子能否形成某些好習慣和改變某些壞習慣的關(guān)鍵期。如果錯過了這個關(guān)鍵期,父母想改變的壞習慣,會比較困難。 60.在孩子3歲前后,母親的作用大于父親,歷史上有不少寡母能夠把孩子培養(yǎng)成為“重要人物”,但很少有重要人物是由“父親”一個人帶大的(除非這位父親能夠扮演母親的角色)。但是,孩子9歲前后,父親的作用越來越重要。 61.在放任型家庭中長大的孩子很難與其他人合作或者相處,在民主型家庭中長大的孩子沒有決斷能力,在權(quán)威型家庭中長大的孩子成為適應(yīng)能力最強的人,他們能夠自己做決定、遵守規(guī)則、善于與他人合作。 62.成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。好家長就是讓孩子既“敬畏”又“喜歡”的那個人。壞家長就是只讓孩子畏懼而不讓孩子喜歡的人。一兩“威信”,勝過一公斤“說教”。 63.給孩子的成長留出自由的時間,不要時時刻刻“盯”著孩子的考試成績,也不要用太多的“興趣班”把孩子的時間全部擠滿。農(nóng)民種莊稼,他們會讓秧苗有足夠的空隙,并享受充分的光照。如果沒有足夠的空隙,又沒有享受充分的光照,秧苗長大之后,只能結(jié)出干癟的谷穗。自由的時間不僅對孩子的成長重要,它對所有人都重要。 64.一直忙碌的人是可恥的,騰不出時間娛樂的人,早晚會被迫騰出時間生病。 65.除了帶領(lǐng)孩子親近自然,也讓孩子親近他的同齡人,讓孩子尋找自己的玩伴。讓孩子有自己的朋友,但不要有太雜亂的伙伴。孟子的母親三次搬家,盧梭則把愛彌兒帶到了鄉(xiāng)村。在孩子沒有形成成熟的理性和判斷力之前,不讓孩子有過多的伙伴,警惕孩子沾染同伴的壞習慣。 66.不要借口“人是理性的動物”,也不要借口“非反思的生活是不值得過的生活”,就讓孩子處于無休止的思考與訓練之中。除了思考,人必須過不思考的生活。思慮太多,就會失去做人的樂趣。 67.除了玩和活動,最好以美好的文學藝術(shù)培養(yǎng)9歲前后孩子的情趣生活。不重視情趣、文藝的民族,是野蠻的民族。缺乏情趣、文藝含量的教育,是野蠻的教育。 68.過審美的生活,就是過有情趣的生活,過休閑的生活。 69.經(jīng)典的文學藝術(shù)作品是兒童遙遠的精神導師。童話是孩子建立健康人格的“成長之橋”。 70.不要小看童話的價值。童話讓孩子領(lǐng)會如何成為受人歡迎的人,童話讓孩子在內(nèi)心深處建立“好人”的標準形象。 71.如果說孩子9歲前后的關(guān)鍵教育是嚴慈相濟的規(guī)則教育、勞逸結(jié)合的情緒教育和自食其力的獨立教育,那么,這些教育在13歲前后的孩子那里則聚攏為比較徹底的獨立生活,尤其獨立自學。 72.讓孩子在參與家庭決策的過程中建立自信心和責任感,讓孩子成為獨立思考的、有主見的人。有修養(yǎng)的父母是伏爾泰主義者:我不同意你的觀點,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。從孩子出生的那天就開始跟孩子講道理,耐心地征求孩子的意見。不要指望打罵孩子就能夠讓孩子學會服從。殺雞給猴看的結(jié)果是,猴子也學會了殺雞。 73.在孩子13歲前后,父母逐步做孩子的朋友。有效的教育是先嚴后松,無效的教育是先松后嚴。如果在孩子9歲前后縱容孩子,而在孩子13歲前后嚴格要求孩子,會遭到孩子的強力反抗。給青春期的孩子定規(guī)則是最危險的事情。 74.父母最好讓這個年齡段的孩子逐步由自理生活習慣發(fā)展為自學習慣。自學是讓孩子在學校不掉隊的唯一可靠的辦法。 75.一般而言,孩子長到13歲,整個“早期教育”差不多就已經(jīng)完成。甚至可以認為,孩子長到13歲,整個“教育”就已經(jīng)完成了。如果孩子成長順利,13歲之后,孩子不需要再接受父母的教育,他自己會往前走,父母只需要站在孩子的后面,看著孩子走向遠方。對于那些在13前后還沒有形成自理生活的習慣和自學習慣的孩子來說,他需要的已經(jīng)不是教育,而是“治療”。 76.每個兒童都有自己的成長的秘密,這些秘密構(gòu)成了兒童之間的差異:一是性格上的差異;二是智力上的差異;三是性別上的差異,即男人(男孩)和女人(女孩)的差異。 77.每個孩子都有自己的性格優(yōu)勢,也有自己的性格弱點。父母不要急于改變孩子的性格弱點。父母與其急于改變,不如先坦然地接受。如果父母坦然地接受孩子的性格弱點,那么,孩子的性格弱點會逐漸轉(zhuǎn)化為高貴氣質(zhì)。 78.長善救失或揚長補短是有意義的,但是,“長善”比“救失”更重要,“揚長”比“補短”更重要。不要讓孩子放棄自己的長項而長時間地郁郁寡歡地補救自己的短處。特長發(fā)展比全面發(fā)展更重要。讓孩子充分發(fā)揮他的“特長”和“優(yōu)勢”,以自己的特長發(fā)展帶動自己的全面發(fā)展。 79.用“書山有路勤為徑”來鼓勵孩子,但不要用“學海無涯苦作舟”來恐嚇孩子。勤奮是必要的,但不必過于刻苦。在自己感興趣的地方努力,那是勤奮;在自己不感興趣的地方努力,那是刻苦。千萬不要在你沒興趣的領(lǐng)域追求成功,因為你得跟那些真有興趣的人競爭。沒有興趣,你怎么爭得過人家? 80.所謂的“片面發(fā)展”不僅不是成長的障礙,反而是成長的基本秘密。家長和老師需要考慮的教育思路是:如果孩子已經(jīng)顯示出自己的特長,那么,家長和老師應(yīng)該尊重和愛護孩子的特長。在尊重和愛護的前提下引導他順便學習其他的科目。如果孩子尚未顯示出自己的特長,那么,家長和老師應(yīng)該鼓勵他發(fā)展“多方面興趣”,通過“多方面興趣”逐步聚攏、聚焦,從“多方面興趣”中選擇一項或幾項興趣,作為自己的特長和優(yōu)勢。 81.智慧的父母往往給孩子提供三種“賞識”:一是關(guān)注;二是贊揚;三是信任。表面看來,最強烈的賞識是表揚,實際上,信任的賞識效果可能最強烈且最持久。 82.賞識孩子并不意味著不要批評。賞識并不與批評或懲罰對立,賞識的反面不是批評或懲罰,賞識的反面是“不善于賞識”。賞識是一門高級的教育技藝。如果父母善于賞識,掌握的賞識的技藝,就完全不必考慮所謂的批評或懲罰的問題。 83.作為一門高級的教育技藝,賞識需要遵循一些基本原則。一是真誠而及時地給予贊揚,而且多贊揚孩子努力的過程或方法而不是贊揚他的結(jié)果或運氣。二是以關(guān)注和信任為主而以獎勵為輔。三是以賞識孩子的生活習慣或交往行為為主,而不要僅僅賞識孩子的學業(yè)成就。 84.男孩的身上的雄性激素使男孩天生就喜歡破壞、冒險,具有攻擊性,他必須處于活動之中。女孩與男孩不同。女孩可以整天逛街,她們愿意在百貨商店里來回穿梭。 85.不見得一定要采用所謂“男孩窮養(yǎng),女孩富養(yǎng)”的辦法,出色的父母只是“順木之天,以致其性”,以不同的方式養(yǎng)育男孩和女孩。 86.由于雙性化的人既具有男性特質(zhì)又具有女性特質(zhì),他們在各種情況下能應(yīng)付自如。在學業(yè)優(yōu)秀的小學和中學生中,雙性化特質(zhì)的個體比例最高,而學業(yè)不良者中未分化特質(zhì)的個體占了絕大多數(shù)。雙性化特質(zhì)的學生不僅成績優(yōu)秀,而且興趣廣泛、全面發(fā)展,在班級、院系和學校中擔當學生干部。 87.正當?shù)募彝ソ逃m然顯示為“性格-身體本位”,但是,家長也需要關(guān)注孩子的學習習慣,尤其需要幫助孩子逐步建立強大的自學習慣。限于篇幅,這里主要討論家長如何幫助孩子建立語文、數(shù)學和外語學習的自學習慣。 88.有效的語文學習往往顯示為三個特點:一是課外自學。語文出色的學生很少來自“上課認真聽講”,更多來自學生課外大量閱讀。二是整體學習。語文出色的學生很少來自課堂教學中的細讀、精讀,更多來自課外的“好讀書,不求甚解”的整體泛讀。三是有主見的學習。語文出色的學生不僅因為大量閱讀,而且因為大量寫作,以寫帶讀。 89.有效的數(shù)學學習往往顯示為三個特點:一是超前學習,不能亦步亦趨地跟在教師的后面學習數(shù)學,最好走在教師的前面自學數(shù)學,不讓自己因偶然的開小差而掉隊。二是整體學習,盡可能進入“高觀點下的初等數(shù)學”的狀態(tài),盡可能站在整體的高度俯視具體的數(shù)學問題,盡可能經(jīng)由超前學習之后而回頭來理解前面的簡單數(shù)學。三是基于問題解決的學習,盡可能使數(shù)學顯示為生活數(shù)學,同時又需要建立穩(wěn)定的“數(shù)感”,使生活問題“數(shù)學化”。 90.學習外語的第一個秘密是“聽領(lǐng)先”。學習外語的第二個秘密是,不僅“聽領(lǐng)先”,而且“整體地聽”。如果期望孩子學會外語,家長或老師所要做的事情其實很簡單:尋找適合孩子聽的外語材料(最初最好是視聽材料而不是純粹的錄音材料)。讓孩子在看外文電影或電視劇的過程中聽純正的外語。 91.所謂“問題兒童”,常常是正常兒童,只是因為成人的某種偏見而對某些特別的孩子貼上的標簽。而且,恰恰是所謂的問題兒童,他們的身上可能蘊含了人類的最寶貴或最高貴的元素。 92.最幸福的人,是那些有游戲精神的人。如果家長沒有引導孩子以古典的方式展開學習生活或以古典的方式展開游戲生活,那么,孩子擁有網(wǎng)絡(luò)游戲的生活,也好過那種沒有任何游戲感的乏味的生活。 93.即使不必提倡戀愛從小學就開始,但至少應(yīng)該從小學就開始有正式的或非正式的“情感教育”課程,包括愛異性和愛一切他人。從初中開始,就應(yīng)該為孩子提供坦然的、科學的“性教育”課程。既讓孩子了解“性”的美好,也讓孩子了解“性”的危險。 94.給孩子提供一個溫暖的家庭環(huán)境,只有那些夫妻關(guān)系混亂、家庭生活異常的孩子才容易發(fā)生所謂的“早戀”,只有那些在家庭生活中找不到愛的孩子才容易發(fā)生所謂的“早戀”。如果一個女孩在家庭中享受了足夠的父愛,她就不會因為某個男孩輕輕觸碰她的頭發(fā)而發(fā)生觸電般的興奮和顫栗。如果一個男孩在家庭生活中感覺足夠的天倫之樂,他就不會輕易在別的地方尋找慰藉和溫暖。 95.在孩子小的時候就盡可能帶孩子游覽外面的世界,讓孩子開闊眼界。讓孩子從小積累“一覽眾山小”的高峰體驗。視野開闊的孩子會逐步領(lǐng)會:任何美好的事物都是值得等待的,而且,只有那些有見識的、視野開闊的人才知道什么是美好的事物。只有那些視野狹窄的人在說話或做事時才會容易走極端;只有那些沒有見識美好事物從來不知道何為高貴生活的孩子才會容易發(fā)生所謂的“早戀”。 96.輕度的“自閉”不僅不是某種疾病,相反,它是人類的美好生活的基本需要。在以“躁動不安”、“心浮氣躁”為特征的現(xiàn)代社會中,適度的“自閉”即便不是拯救現(xiàn)代性的唯一出路,至少也是一個懸隔雜念、維護寧靜的重要方案。 97.自然的,就是好的。比較自然的,就是比較好的。最自然的,就是最好的。當人類對高科技依賴成癮之時,災(zāi)難將接踵而至?萍荚礁呱睢⒏咚侔l(fā)展,人類越災(zāi)難深重。 98.警惕轉(zhuǎn)基因食品。即便我們無法避免,也最好盡可能少吃轉(zhuǎn)基因食品。 99.生病很正常,無論動物還是植物,都會在某個時候生病。生病并不意味著一定要吃藥,更不意味著一定要看醫(yī)生。因為人體有強大的免疫系統(tǒng),人體的免疫系統(tǒng)可以對抗絕大部分疾病(少數(shù)疾病例外)。由于每個人的體內(nèi)都有強大的免疫系統(tǒng),時間就成為治病最好的醫(yī)生。人生病之后,需要的主要是等待而不是吃藥。時間能夠醫(yī)治絕大部分疾病。如果希望孩子健康,那么,最好讓孩子多運動,多吃五谷雜糧。五谷雜糧和運動是最好的營養(yǎng)品。 100.教孩子學會考試。第一,從埋頭的“模擬考試”到抬頭的“胸有成竹”。第二,建立強大的意向性。第三,保持舒適的飲食與睡眠.
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