一個(gè)“筆盲”可以創(chuàng)造語(yǔ)文教學(xué)奇跡的國(guó)度
金 新
陽(yáng)春三月,浙江桐鄉(xiāng)市全體高中語(yǔ)文教師集中于市教研室,聽(tīng)取省特級(jí)教師、高考閱卷專家、安吉中學(xué)教師郭吉成的專場(chǎng)報(bào)告。筆者無(wú)緣聆聽(tīng)其許5點(diǎn)“真經(jīng)”。可不打聽(tīng)不知道,一打聽(tīng)嚇一跳。這一嚇還真不輕,一如青天白日見(jiàn)了“大頭鬼”。
據(jù)說(shuō):“關(guān)于高考作文,郭老師有四說(shuō):命題作文、材料作文、話題作文、新材料作文。關(guān)于‘新材料作文’是最近兩年高考卷中出現(xiàn)的題型,從形式上看,它和話題作文一樣由三個(gè)部分組成:材料,延展,要求。不同的是,在第二部分當(dāng)中,話題作文是明確給出‘話題’的,而新材料作文沒(méi)有寫明方向(難怪“跟著教育‘步’,年年有進(jìn)步”的杭州去年中考作文“以……為題”表述,疑系“以……為話題”之誤,看來(lái)真是孤陋寡聞,害得學(xué)生白白丟了兩分)。它要求考生在審題當(dāng)中從材料出發(fā),又回到材料上來(lái)。明確地講,新材料作文要求考生的寫作中心都來(lái)源于材料,絕不可跳出材料的限制。而話題作文則可以跳出材料的規(guī)定。”更有甚者:“話題作文將退出考場(chǎng),浙江將要花5年的時(shí)間來(lái)轉(zhuǎn)變?cè)掝}作文所帶來(lái)的負(fù)面影響。”
考試作文經(jīng)歷了一個(gè)由命題作文而材料作文而話題作文的過(guò)程,為了幫助廣大考生辨清這三種題型的不同之處,每年高考與中考前夕,很多為人師者,尤其是骨干教師、特級(jí)教師紛紛“傾巢觸動(dòng)”,進(jìn)行淋漓盡致的個(gè)性化分析,用心可謂良苦。
其實(shí)這對(duì)于一個(gè)具有一定寫作功底的學(xué)生,客氣點(diǎn)說(shuō)作用微乎其微,不客氣點(diǎn)講無(wú)疑是謀財(cái)害命。
質(zhì)言之,“命題”相對(duì)來(lái)說(shuō)是抽象的,“材料”與“話題”相對(duì)來(lái)說(shuō)是具象的。“命題”轉(zhuǎn)換成“材料”或“話題”只不過(guò)是抽象則具象之,換句話說(shuō)大約就是把高度概括化的意蘊(yùn)相對(duì)具體化;反之則不過(guò)是具象則抽象之,換句話說(shuō)大致就是將相對(duì)具體化的語(yǔ)義高度概括化。“腹有詩(shī)書(shū)”者“氣自華”,由抽象而具象抑或由具象而抽象,僅僅是一個(gè)行文的思維走向問(wèn)題。至于“材料”與“話題”之間,只要將“以……為話題”一句刪掉,兩者不就不分伯仲了嗎?
淺顯的寫作常識(shí),之于“筆盲”卻似“對(duì)牛彈琴”。這批國(guó)家教育制度一手打造的所謂語(yǔ)文教育精英,沾沾自喜以命題模式的發(fā)展,無(wú)以復(fù)加地贊美作文考題的高級(jí)階段——話題作文,說(shuō)什么具有開(kāi)放性與約束性。其實(shí)非也!
所有類型的文題,對(duì)于有腹笥的人都具有開(kāi)放性。就2001年高考作文題來(lái)看,知道孔子所語(yǔ)“人而無(wú)信,不知其可也”,墨子所言“原濁者清不流,行不信者名必耗”,韓非子所說(shuō)“巧詐不如拙誠(chéng)”,莎士比亞所道“沒(méi)有一種遺產(chǎn)能像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了”,別林斯基所云“當(dāng)一個(gè)人致力于謊言的時(shí)候,連才能也遺棄了他”……還會(huì)在乎抽象的“誠(chéng)信”前有沒(méi)有那個(gè)具象的寓言故事背景?再進(jìn)一步,知道“健康”不能丟,否則就失去了“革命(平淡點(diǎn)說(shuō)“工作”)的本錢”,縱然擁有美貌、誠(chéng)信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)也無(wú)用,唯其如此,民間有“成績(jī)是領(lǐng)導(dǎo)的,存款是子女的,身體是自己的”之調(diào)侃;“美貌”不能丟,否則就失去了“門面”,縱然擁有誠(chéng)信也會(huì)在婚姻大事里一籌莫展,極有可能對(duì)不起列祖列宗,唯其如此,有“不孝有三,無(wú)后為大”之訓(xùn)誡;“機(jī)敏”不能丟,否則就失去了對(duì)事物的快捷反映能力,縱然擁有才學(xué)也恐怕是“事后諸葛亮”,唯其如此,有子曰“敏而好學(xué)謂之‘文’”之闡釋;“才學(xué)”不能丟,否則就失去了叫板的資本,縱然擁有機(jī)遇也會(huì)無(wú)緣,唯其如此,古有偏激之嫌的“郎才女貌”之說(shuō)(之所以言其偏激,也有“才女”選“俊郎”之舉,蘇小妹不是嗎?男女均需“才”);“金錢”不能丟,否則就失去了生存于商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的保證,縱然有誠(chéng)信也會(huì)逐漸喪失,唯其如此,歷來(lái)有“饑餓起盜心”之說(shuō);“榮譽(yù)”不能丟,否則就失去了意義,縱然擁有一切亦空空然也,唯其如此,有“名正言順”之說(shuō)……領(lǐng)悟“答案是豐富多采的”之真諦,便更不會(huì)在乎了!可以說(shuō),該年的題目用“命題”與“話題”幾乎無(wú)差別。“窺一斑而略知全豹”,余者之間亦然。
所有類型的文題,對(duì)于沒(méi)有誠(chéng)信的人一般來(lái)說(shuō)都不具有約束性。作文考題造成了“宿構(gòu)”,那是“無(wú)可奈何花落去”,此乃高考閱卷者心領(lǐng)神會(huì)的事實(shí)。其因之一蓋在于漢語(yǔ)之豐富多彩的近義詞讓語(yǔ)言生客觀上的出類拔萃之“利”余,出主觀上的似曾相識(shí)之“弊”。其許細(xì)微差別本屬極盡窮相“各領(lǐng)風(fēng)騷”,饒有意趣,絕不是他類語(yǔ)種所能媲美,杭州十景之一的“曲院風(fēng)荷”名揚(yáng)古今、聲震內(nèi)外,于有些英語(yǔ)教授的筆端只能成了“刮著大風(fēng)的荷塘”。而在“宿構(gòu)”者的涂鴉下則有“天下文章一大抄”之嫌了。試想,記事之“有意義”、“難忘”、“有趣”,內(nèi)含如此縱橫交錯(cuò),不給模糊克隆者提供了一個(gè)生存的空間嗎?!看來(lái)“強(qiáng)化必要的限制語(yǔ)”來(lái)“構(gòu)筑防火墻”作用不會(huì)很大,標(biāo)準(zhǔn)一調(diào)整、視點(diǎn)一轉(zhuǎn)移、角度一變化,限制中會(huì)有不受限制的廣闊“宿構(gòu)”空間,與“強(qiáng)調(diào)寬泛”幾乎無(wú)別,除非考生是個(gè)“腳踩西瓜皮”者。2001年高考作文題為了防止“宿構(gòu)”,特別強(qiáng)調(diào)“所寫內(nèi)容必須在‘誠(chéng)信’范圍內(nèi)”,而四川高考滿分作文《患者吳誠(chéng)信的就診報(bào)告》沖破了這道“套用照搬的‘防火墻’”,還是抄襲了雜文家蘇中杰的《患者吳良知的就診報(bào)告》,蓋因“誠(chéng)信”與“良知”具有意義上的內(nèi)在聯(lián)系。無(wú)論“命題”,還是“材料”與“話題”,只要其主題或曰中心之核心語(yǔ)具有近義項(xiàng),而“宿構(gòu)”者又能彌補(bǔ)共性與個(gè)性的差異,限制永遠(yuǎn)僅是海市蜃樓般的美麗幻想。
以上“陋見(jiàn)”,鄙人于話題作文“出籠”之際便大聲疾呼過(guò),并撰文刊登在包括《語(yǔ)文新圃》在內(nèi)的一些語(yǔ)文類專業(yè)報(bào)刊雜志上,無(wú)奈淹沒(méi)在一片“鸚鵡學(xué)舌”聲中(不知有“省特級(jí)教師”、“高考閱卷專家”頭銜的郭大師,當(dāng)初是否也是一只怪美麗動(dòng)人的鸚鵡?我想應(yīng)該不是。不過(guò),是也沒(méi)有關(guān)系,體制下的陽(yáng)光畢竟也是一種“享受”嘛?。?。
過(guò)去的,就讓它過(guò)去吧,盡管人生沒(méi)有幾個(gè)五年,權(quán)當(dāng)為“專家”們交“學(xué)費(fèi)”!問(wèn)題是,今兒個(gè)又反戈一擊,翻臉不認(rèn)“親娘老子”,冒出個(gè)什么“新材料作文”,是否日后還得“花5年的時(shí)間來(lái)轉(zhuǎn)變其所帶來(lái)的負(fù)面影響”?
日前《中國(guó)青年報(bào)》“青年話題”??l(fā)表紹興作家型語(yǔ)文教師王學(xué)進(jìn)題為《語(yǔ)文之大,竟容不下一篇愛(ài)情作文》的文章,讀來(lái)令良知者心酸:“廣州某中學(xué)的一名網(wǎng)名叫vergilius的學(xué)生在論壇上發(fā)了一個(gè)帖子,講述班上同學(xué)的遭遇:語(yǔ)文老師要求他們寫一篇文章,‘內(nèi)容不限,但思想要健康。’一名同學(xué)剛好失戀,就以‘愛(ài)情’為題抒發(fā)感受。在vergilius看來(lái),同學(xué)的文筆很優(yōu)美,‘是一篇優(yōu)秀作文’,沒(méi)想到的是,老師的評(píng)語(yǔ)竟是‘內(nèi)容不健康,思想低俗’幾個(gè)紅字。”如果說(shuō)這是“高大全”式的教育觀所致,那么,在下親歷的事實(shí),就是“筆盲”式的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)所致,讓為師者汗顏:2007年杭州文瀾中學(xué)初一年級(jí)第一學(xué)期期末考試作文題為:享受____的樂(lè)趣,有王同學(xué)作如下名為《享受考試的樂(lè)趣》一文,被判低分:
有人說(shuō):“考試是對(duì)你學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)。”有人說(shuō):“考試是對(duì)心靈的考驗(yàn)。心態(tài)好,成績(jī)就好。”還有人說(shuō):“考場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),考試就像打仗一樣。”而我卻說(shuō):“考試是一種樂(lè)趣。”
說(shuō)來(lái)慚愧,本人的學(xué)習(xí)成績(jī)并不算理想。沒(méi)有數(shù)學(xué)的天才,也沒(méi)有“科學(xué)”(指的是初中的一門課程的名稱)的頭腦;沒(méi)有語(yǔ)文的文筆,也沒(méi)有英語(yǔ)的語(yǔ)感。但我始終認(rèn)為:考試是一個(gè)值得享受的過(guò)程。為什么這么覺(jué)得呢?請(qǐng)聽(tīng)我為你一一道來(lái)。
考試前,也就是復(fù)習(xí)階段,我享受著溫故而知新的樂(lè)趣。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”這真的是一句良言。我拿出以前做過(guò)的作業(yè)和試卷,仔細(xì)整理成一大疊,碼放齊。然后一頁(yè)頁(yè)翻看,那一個(gè)個(gè)的紅叉以及后面自己所做的訂正,似乎不斷地在激勵(lì)我急起直追。我拿出草稿紙,再次把做錯(cuò)的題目一一核查、訂正,直到弄懂、弄通為止。做完這些工作后,我的心里油然而升起一股成就感。帶著對(duì)考試勝利的期盼,我又拿起教科書(shū)把相關(guān)的內(nèi)容細(xì)細(xì)閱讀。這時(shí)的閱讀,有一種別樣的快樂(lè)。當(dāng)這一切工作完成后,我終于有了古人所說(shuō)的“成竹在胸”的感覺(jué)。你能說(shuō),這考前的復(fù)習(xí)不是一種特別的享受嗎?
考試時(shí),我享受著自己的心跳,享受著把知識(shí)寫在考卷上的樂(lè)趣。比如我此刻,正把自己的想法一字一句地傳遞給老師,正向老師展示我雖不算好,但也湊合的文章,心中自然而然地為表現(xiàn)欲的得到滿足而欣喜萬(wàn)分。參加書(shū)面考試就是在和老師進(jìn)行無(wú)聲的“對(duì)話”,我書(shū)寫時(shí)的一撇一捺,在老師那兒讀到的就是我的一顰一笑。這樣的考試,你能說(shuō)不是一種奇妙的享受嗎?
考試后,當(dāng)我知道了成績(jī),我享受著成功的喜悅和失敗的省察。無(wú)論成績(jī)是好是壞,我都以積極的心態(tài)面對(duì)它:成績(jī)還不錯(cuò),我會(huì)再接再厲,爭(zhēng)取下次更好,臉上滿是自信的笑容:成績(jī)不理想,我會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),爭(zhēng)取下次打“翻身仗”,臉上閃著不氣餒的光芒。這樣的勝不驕敗不餒的思想、情感的經(jīng)歷,正是考試在結(jié)束后饋贈(zèng)給我們的豐厚禮物。你能說(shuō),這不是一種難得的享受嗎?
沒(méi)錯(cuò),考試是對(duì)學(xué)習(xí)的檢驗(yàn)。也沒(méi)錯(cuò),考試是對(duì)心靈的考驗(yàn)。更沒(méi)錯(cuò),考場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)。但是,享受這等別樣、奇妙、難得的考試樂(lè)趣,以積極的心態(tài)、快樂(lè)的心情、充足的信心去面對(duì)亮麗彩虹出現(xiàn)之前的風(fēng)風(fēng)雨雨,不也是一種人生的景況?“靜觀萬(wàn)物皆自得”,對(duì)待考試,也當(dāng)如此。
對(duì)于諸多事物的“雙刃劍”特征的體悟,往往能觸發(fā)新穎的作文的運(yùn)思。這篇初一孩子的急就章,一反厭考懼考的常態(tài),居然談起自己如何享受考試的樂(lè)趣,確有新人耳目之感,算得“別有會(huì)心”。文章的結(jié)構(gòu)也清晰井然。以時(shí)間為序,把考前、考中、考后的樂(lè)趣一一寫明,結(jié)尾的總結(jié)又能另辟境界,耐人尋味。
就是這樣一篇“作文界“眼里的“劣等”文章,嗣后刊登在杭州師范大學(xué)主辦的《語(yǔ)文新圃》上(2008年第二期“應(yīng)試急就”欄目)。
王同學(xué)的遭遇絕非個(gè)例。上海的“韓寒現(xiàn)象”、石家莊的“王小平現(xiàn)象”、長(zhǎng)春的“谷陽(yáng)現(xiàn)象”正在蔓延。北方婦女兒童出版社曾經(jīng)將谷陽(yáng)中小學(xué)不及格作文匯總,以《不及格作文》為書(shū)名出版,不知有沒(méi)有載入世界“吉尼斯”大全?!
不過(guò),記錄是小事,報(bào)應(yīng)則是大事。新聞媒介披露:“公務(wù)員拿錢求文,寫作事務(wù)所包裝出來(lái)的文章竟成了晉升的‘階梯’”,“辭書(shū)界抄襲詞條成風(fēng),呈‘王同億現(xiàn)象’”,“象牙塔內(nèi)剽竊成風(fēng),呈‘王銘銘現(xiàn)象’”,“官場(chǎng)‘攻碩’、‘攻博’成風(fēng),秘書(shū)代聽(tīng)課、‘刀筆’寫論文,呈‘權(quán)學(xué)交易現(xiàn)象’”……其許怪事無(wú)不證明:“天下文章一大抄”當(dāng)不是空穴來(lái)風(fēng),“剪刀+糨糊+資料=文章=功名利祿”業(yè)已成文華夏文明古國(guó)一道不文明的文化教育“風(fēng)景線”。而北大中文系才子陸步軒無(wú)才搶屠夫的“口中食”,是這道亮麗的“風(fēng)景線”上“璀璨”無(wú)比的“明珠”。
當(dāng)了三十年語(yǔ)文教師,寫了三十年雜文,干了三十年編輯,發(fā)現(xiàn)一個(gè)絕對(duì)具有中國(guó)教育特色的奇觀:手不堪筆的語(yǔ)文“筆盲”教師,居然能夠把語(yǔ)文成績(jī)教得成為骨干教師甚至特級(jí)教師!
日前受托于某“書(shū)社”,審查數(shù)十篇據(jù)說(shuō)是浙江省名師抑或準(zhǔn)名師的語(yǔ)文教學(xué)獲獎(jiǎng)?wù)撐?,感覺(jué)到與其說(shuō)是文章,弗如說(shuō)是“文渣”,讀來(lái)痛苦不堪。此類大腦污染,非華佗清除莫屬。
“如今的語(yǔ)文教學(xué)形式主義猖獗,呈現(xiàn)出一派繁榮的假象;揚(yáng)教態(tài)、教風(fēng)之長(zhǎng),避胸?zé)o華章、手不堪筆之短,置作文乃語(yǔ)文教學(xué)成敗試金石之事實(shí)不顧,將語(yǔ)文課一唯當(dāng)成表演課,猜猜音、想想義、考考段,雞毛蒜皮大雜燴,藉此‘風(fēng)風(fēng)火火闖九洲’??蓱z哉,吾學(xué)生!據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料表明,各地中考與全國(guó)高考的文章符合教學(xué)大綱最低要求的,至多不超過(guò)百分之二十;換言之,絕大多數(shù)學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)或許是合格的,其中不乏高分者,就寫作言,并非合格者,倒是一個(gè)低能兒。”在下早就于《假象》一文里,替大師漸行漸遠(yuǎn)的中國(guó)語(yǔ)文教育勾勒了一幅敘議結(jié)合的蕭瑟圖景。仁慈的上帝在細(xì)節(jié)中,愿與本文的讀者諸君“分享”一個(gè)使良知未泯者產(chǎn)生痛苦的真實(shí)細(xì)節(jié):某嫻熟于應(yīng)試之特級(jí)教師猜中了某年一道改別字題,有一青年教師慭慭然莫相知其間奧秘,此名師猛然吼道:“這個(gè)別字我跟蹤研究了十年了!”聞?wù)邿o(wú)不肅然起敬。
署名余何的網(wǎng)文《中國(guó)教育,毀了很多人》指出:“幾乎所有的孩子厭惡學(xué)習(xí),因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)要排隊(duì)了;絕對(duì)有一部分教師厭煩工作,因?yàn)楣ぷ鳑](méi)有樂(lè)趣……”大實(shí)話而已。一定有一只無(wú)形的大手在玩中國(guó)教育于股掌之間,毫無(wú)疑問(wèn)。“筆盲”既是無(wú)謂的犧牲品,在頻頻得利中成為應(yīng)試教育的祭物;又是殘酷的劊子手,在助紂為虐間走向教育生命的死亡。
歷史是一條生命之河,河的那邊是教育的墓碑。想做教育家嗎?“假舟楫者絕江河”,何為教育之舟楫”?當(dāng)時(shí)下的教育成為歷史,歷史的名字叫“公正”,叫“公平”,叫“正義”!可惜,可惜,為浙江桐鄉(xiāng)鳳鳴高級(jí)中學(xué)的某老師屈服于教育淫威感到萬(wàn)分的可惜(欲知詳情,請(qǐng)鏈接:http://www.tianya.cn/techforum/content/140/578800.shtml)。當(dāng)然,在教育強(qiáng)權(quán)下要求教育體制下之弱勢(shì)昂起高貴的頭顱,未免有點(diǎn)強(qiáng)人所難!
眼下的教育正值“鶯歌燕舞”,能于“門庭若市”中看到“門可羅雀”,不需要些許之睿智,僅僅需要一腔之熱血。
“一個(gè)‘筆盲’可以創(chuàng)造語(yǔ)文教學(xué)奇跡的國(guó)度”,一定是“人有多大膽”,則“‘教育’有多大產(chǎn)”。
異常興奮地聽(tīng)到嘉興會(huì)議傳來(lái)浙江高考作文“利好”的喜訊:今后浙江高考作文命題要有浙江的特點(diǎn),要姓“浙”,而這“浙”就是“人文精神”。想來(lái)杭州的中考必定百尺竿頭上一“梢”,要姓“杭”,而這“杭”必定亦為“人文精神”。
文章之所以為文章,是因?yàn)橛?ldquo;人文精神”。沒(méi)有“人文精神”文章肯定屬“鳳毛麟角”。古今中外之文章一旦失去了“人文精神”,則我“浙派”、“杭派”文章得“人文精神”之專利,屆時(shí)“人‘瘟’精神”盡入“轂中”矣!
網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳著“一份中國(guó)傳統(tǒng)文化的遺失清單”。
【忠孝仁義信禮智勇】
何為忠孝仁義?何為信禮智勇?現(xiàn)在只有在臺(tái)北的大街看路牌才能見(jiàn)到它們了。"君君臣臣父父子子"之道要維護(hù)的那個(gè)軼序不再回來(lái),也切斷了我們與"忠孝仁義"的關(guān)聯(lián)。"信禮智勇"好歹還是一個(gè)各社會(huì)通用的生存哲學(xué)和基本要求,但我們嫁接了西方的價(jià)值理念,在儒家的詞語(yǔ)外殼下,內(nèi)涵不再。
古人曾把道德修養(yǎng)視為人生的終極追求,不過(guò),在全球化的今天,個(gè)人奮斗、快樂(lè)、自由通通比道德來(lái)得重要;現(xiàn)在的孩子還有很多別的事要忙。
【四書(shū)五經(jīng)】
從前,作為書(shū)生15歲之前便要把四書(shū)五經(jīng)爛熟于心,幾乎都是群"拜經(jīng)教",他們對(duì)經(jīng)典的了解,足以讓今天的古代文學(xué)博士生絕望。1912年1月19日,當(dāng)國(guó)民政府第一任教育總長(zhǎng)下令"小學(xué)堂讀經(jīng)一律廢止"的時(shí)候,這是一個(gè)解放思想的壯舉;作為后果,近一個(gè)世紀(jì)后,已經(jīng)沒(méi)有多少人回答得出來(lái)什么是四書(shū)五經(jīng)了。孩子對(duì)以《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》;《易經(jīng)》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《左傳》為代表的古代中國(guó)的支柱思想體系,一頭霧水。現(xiàn)在,舒乙在北京創(chuàng)辦了一家現(xiàn)代私塾館,專門教授四書(shū)五經(jīng)。
【任俠之氣】
何為任俠?是"道之所在,雖千萬(wàn)人吾往矣;義之所當(dāng),千金散盡不后悔;情之所鐘,世俗禮法如糞土;興之所在,與君痛飲三百杯";是"十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。三杯吐然諾,五岳倒為輕??v死俠骨香,不慚世上英。"是荊軻、是聶政、是專諸、是李白、是一飯之恩的漂母、是救過(guò)伍子胥的漁女。不過(guò),今天他們都在風(fēng)中消散。再不見(jiàn)獨(dú)行萬(wàn)里為曾允朋友一諾的男人,再也沒(méi)有了"拼將一生休,盡君今日歡"的女子。高曉松在他《青春無(wú)悔》的文案里這樣幽幽地寫道。
從小就被教導(dǎo)明哲保身,不要相信別人,何來(lái)的狂狷豪邁之氣?何來(lái)風(fēng)流灑脫的風(fēng)骨?從來(lái)沒(méi)有過(guò)年少輕狂,青春就是不完整的青春,讀再多的金庸古龍也不管用。
【匹夫有責(zé)】
對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)族人負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家和民族負(fù)責(zé)、為看不見(jiàn)摸不著的社會(huì)風(fēng)氣負(fù)責(zé)…….這是古人肩上的N座大山。而今天,我們既沒(méi)有為別人奉獻(xiàn)的義務(wù),也沒(méi)有權(quán)利向別人索取,只能為自己負(fù)責(zé)。《大學(xué)》開(kāi)篇就說(shuō)"古之欲明明德于天下者"在今天成為鏡花水月,顧炎武的"國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)"在和平時(shí)期更像是一句空談。于是,我們堅(jiān)持不長(zhǎng)大,看日本漫畫,聽(tīng)Twins,玩PUPA或HelloKitty,穿滿身口袋的闊腳褲,口號(hào)是"我喜歡,有什么不可以"……咄咄逼人的自由泛濫,讓責(zé)任感處處失守。而年方10歲的那一撥孩子,耳濡目染的是這一代人放任自流、無(wú)限延長(zhǎng)的青春期,他們?cè)趺磿?huì)知道責(zé)任感是何物呢?
【詩(shī)詞曲賦】
如果上世紀(jì)90年代的孩子們是從周杰倫的《東風(fēng)破》里才開(kāi)始接觸到古典詩(shī)詞之美,是不是有點(diǎn)遲了?《全唐詩(shī)》有42863首,《全宋詞》有19990 首,李白有詩(shī)900馀首,陸游有詩(shī)6000多首,這還只是中國(guó)詩(shī)詞曲賦的一點(diǎn)零頭。然而,我們直到中學(xué)畢業(yè)所背的還不過(guò)是"小荷才露尖尖角"、"二月春風(fēng)似剪刀"這樣的小情調(diào),如何讓我們愛(ài)慕上我們的浩瀚詩(shī)海呢?
不是說(shuō)古典詩(shī)詞應(yīng)被廣泛應(yīng)用,但它從我們的視野里大跨度地撤退、消失,就是這個(gè)社會(huì)審美能力的喪失。一個(gè)從小就被"涉江采芙蓉"、"裊情絲吹來(lái)閑庭院"、"醉里挑燈看劍"這樣的情韻滋養(yǎng)著的孩子,他們長(zhǎng)大以后,心靈或許不至于那么麻木、冷漠。
【琴棋書(shū)畫】
現(xiàn)在,年輕有為的形象是年少多金,高學(xué)歷、高收入、高消費(fèi),懂得如何賺錢還要懂得如何花錢,再也不是納蘭容若那種精通琴棋書(shū)畫的濁世佳公子了。成人的價(jià)值取向在下一代人身上復(fù)制,甚至強(qiáng)化。學(xué)琴(指的是鋼琴而非古箏)一定要考級(jí),下棋除非是想成為常昊那樣的國(guó)手,書(shū)畫是少年宮的常備項(xiàng)目,為的是升學(xué)時(shí)加分……那種初始的風(fēng)雅在父母?jìng)兊碾u毛撣子和考級(jí)的壓力下,已經(jīng)被扭曲,再也保持不了它們唯美的形狀了。
【孔融讓梨】
"孔融為什么讓梨?""是因?yàn)榇蟮睦媸菈牡摹?quot;那個(gè)古執(zhí)而陳腐的孔融如果聽(tīng)到現(xiàn)在的孩子這樣回答,肯定氣得在棺材里跳起來(lái)。是的,傳統(tǒng)的道德范式正在流失。90年代的孩子被教導(dǎo):不勞動(dòng)者不得食。他們幾乎從懂事開(kāi)始就置身于競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中,天生就是達(dá)爾文主義者。三年級(jí)的孩子每周要上40節(jié)課,每天要練3小時(shí)的琴,六年級(jí)的孩子每天做功課到深夜12點(diǎn),初二的孩子課外還要參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽、英語(yǔ)演講比賽、學(xué)生會(huì)競(jìng)選…….他如何能夠說(shuō):同學(xué),第一名我不要,讓給你吧?
沒(méi)人會(huì)感激孔融。只是,當(dāng)整個(gè)社會(huì)都開(kāi)始認(rèn)同"謙遜使人落后"這種工業(yè)文明的價(jià)值觀的時(shí)候,中國(guó)古人那種曾有過(guò)的溫潤(rùn)如玉的人格魅力,也就湮沒(méi)了?!?/div>
【科舉】
自隋大業(yè)三年(607年)開(kāi)始,千百年來(lái)的寒門就是通過(guò)科舉躍進(jìn)龍門的。從"鄉(xiāng)試"、"會(huì)試"到"殿試",每三年舉行一次的科舉考試讓"天下英雄入吾彀中矣"。1300多年后,廢科舉,興學(xué)校,已成為歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。西方的教育體系登堂入室。私塾成為布滿歷史塵蠹的老朽,而科學(xué)成了新寵。
今天私塾雖然零星地作為新聞存在著,但再也無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)稚子朗朗的背書(shū)聲了。在今日的價(jià)值取向之下,不具有實(shí)用功能的東西,孩子們興味寡然。
【民風(fēng)民俗】
過(guò)年摸門釘放鞭炮,上元吃湯圓放花燈扭秧歌,端午插艾條掛香符賽龍舟,中元盂蘭盆會(huì)驅(qū)儺......隨著大城市全面禁燃鞭炮,這些節(jié)日離我們漸行漸遠(yuǎn),孩子們的非物質(zhì)所獲得的野趣,也就逐漸稀釋。有多少孩子還知道飄色?有多少孩子還知道臺(tái)閣?
90年代生人開(kāi)始相信圣誕老人了,開(kāi)始在麥當(dāng)勞必勝客里過(guò)生日。他們不知道阿福,沒(méi)放過(guò)風(fēng)箏,沒(méi)見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)命鎖,沒(méi)上過(guò)八仙桌,沒(méi)爬過(guò)大門檻,所以,傳統(tǒng)的東西在他們看來(lái),是沒(méi)有質(zhì)感的,是蒼白的。
這是古代私塾都有義務(wù)傳承的傳統(tǒng)文化。
近代以降,西學(xué)東漸,學(xué)校替代私塾是一個(gè)進(jìn)步。
然而,我們卻行進(jìn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化的消逝中。
一個(gè)“筆盲”可以創(chuàng)造語(yǔ)文教學(xué)奇跡的國(guó)度,實(shí)屬必然。
行文“豹尾”之余,凌晨也。黎明前的黑暗天幕似有星光閃爍,那是教育先驅(qū)在天街上散步?他們可知自己曾經(jīng)留下過(guò)教育文明的腳印正在被野蠻所湮沒(méi)?一個(gè)曾經(jīng)在古代出現(xiàn)過(guò)孔子、墨子、荀子、王陽(yáng)明,近代出現(xiàn)過(guò)陳垣、陶行知、晏陽(yáng)初、黃質(zhì)夫、夏丏尊、蔡元培、馬君武、許壽裳、嚴(yán)范孫、鄧之誠(chéng)、胡雨人、胡敦覆、梁漱溟、吳稚暉、梅貽琦、黃現(xiàn)璠、唐國(guó)安、徐特立、屈伯川、湯有祥、柳貽征、杜亞泉、武訓(xùn)、黃乃裳、包煜文、容閎、江學(xué)珠、史英、陳清枝、楊茂秀、李雅等教育大家的教育大國(guó),行將在非人道的極端應(yīng)試烈火中“永生”!
草作于2008年4月26日凌晨3點(diǎn)35分