李玉奎著《杏花女》前言

好看？

樓主自己寫的還是轉(zhuǎn)載呀？

《杏花女》內(nèi)容簡介


一個民族的文化，正在展開翅膀，羽翼抖動，它要飛翔。一朵北梅的花魂，在笛卡爾哲學(xué)系統(tǒng)，用數(shù)學(xué)方法，創(chuàng)建了一個空間。一座宮殿，坐落在那里，杏花女，是宮殿的主人。
丈夫?qū)λf：我改變了你家族的歷代貧窮，感恩做出的犧牲，在情理之中。
劍客給了她一句話：你的眼睛里除了我，并沒有自己，我是那面插在宮頂，飄揚的旗幟。
女兒寫道：母親的經(jīng)歷是巨大的財富，它不僅屬于我，也屬于，所有行走在坎坷道路上的女性。
杏花女主持了宮殿的落成儀式，她說：初看像蜃樓，再看眼睛會亮起來，反復(fù)讀，能產(chǎn)生超越它的愿望。
我的眼里，那面插在宮頂?shù)钠鞄茫且黄饴阒Ω缮系臉淙~。

首席請我發(fā)聲，歌喉失去了以往的嘹亮，他把《粉紅的海棠》，留在了坐過的椅子上。

一、《杏花女》序歌

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奔騰江河，我是大地的孩子
帶著古遠(yuǎn)的赤忱
來跪拜你的神韻。
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尋你蜿蜒幾千里
水靈動，一路坎坷揚激文
千嶺夾道觀兩岸
浪花飛詩流沙沉。
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風(fēng)狂驚濤高，冰封潛流深
急流涌，礁石聳，濤碎歌不盡
浪漫多少英雄事
悲詞斷曲樂之魂。
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白鷗鳥掠過水面
瞬間永恒，原是飛逝的一吻
細(xì)風(fēng)疊浪向蒼穹
曾經(jīng)山橫峽谷深。
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煙雨無聲，往事如沄
東去波瀾說給飛雪風(fēng)塵
浩蕩之水向往大海
靜流等知音，望見月和云。

《杏花女》插曲：一只蝴蝶


爸爸，睡吧，
房后的那棵蒲公英，
又開啦。
媽媽囑咐過，
這花兒命苦，
常來看看它。
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一只蝴蝶來到它身旁，
飛來飛去，
末了還是飛走啦。
伏在積雪的綠葉，
招人喜歡的黃花，
沒能留住它。
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爸爸，我先睡啦，
說不定在夢里，
媽媽會給我買一枚，
那只蝴蝶一樣的發(fā)卡。
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淺黃色的翅膀，
鑲著美麗的蘭花。
帶著我飛呀，飛呀，
飛到媽媽能看見的地方，
輕輕落下。

選自李玉奎著《杏花女》編號0104

0263
（編后語）

06年寫了一首詩，《我用癡情聽紅葉》，沒想到，依次被《榕樹下》、新華網(wǎng)、北大、清華校園文學(xué)推薦、置頂、精華帖，引人關(guān)注，迅速傳播。很快被眾多網(wǎng)友轉(zhuǎn)載，我的學(xué)生說，這首詩，在我們大學(xué)文學(xué)社辦的刊物上見過，作者是俠名。同時期，我在網(wǎng)絡(luò)看到了它的配樂版、朗誦版。記得百看不厭的，是由一位網(wǎng)名叫“二十四節(jié)氣”制作的配樂音畫版。網(wǎng)友們的贊揚，讓我感到恐慌。于是我不斷地改變著網(wǎng)名或昵稱，最終沒有暴露真實身份，于是網(wǎng)絡(luò)，稱我為“傳說中的詩人”
我認(rèn)定自己就是一個詩人了，開始了猛烈的創(chuàng)作。2013年由“感恩教育之父”張鴻超先生籌劃并擔(dān)任總編，在海外出版了詩集《我用癡情聽紅葉》。這一事實，給了我繼續(xù)創(chuàng)作下去的沖動。2015年完成了《杏花女》的初稿，部分章節(jié)公開發(fā)表后，網(wǎng)民說，傳說中的詩人又出來了，希望他有一個好的歸宿。
《杏花女》出版后，京東做了一年廣告，具有代表性的讀者，這樣評價《杏花女》：作者具有語言天賦；中國的莎士比亞；讀《杏花女》越讀越暈，可還是想繼續(xù)讀下去。為了解除讀者的困惑，讓更多的人接受《杏花女》，我多次修飾，讓她接近潮流。結(jié)果，與原著相比出現(xiàn)了一個可怕的結(jié)果。那就是，幾乎淪落為小品的語言；那些冗長、沒有內(nèi)涵，連續(xù)劇的深淵。
于是我決定不動了，因為改動，嚴(yán)重地，破壞了原有的自然、人文邏輯，讓這座結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶m殿，毀于松散的俗套建筑。
《杏花女》前言有話：“杏花女將要帶領(lǐng)這部作品跨越數(shù)個世紀(jì)。”讀不懂，慢慢來吧，我們有的是時間，在地球毀滅之前，子孫后代，已定居先進(jìn)星球，哪里的光年程序，會一鍵破譯《杏花女》。

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經(jīng)過肅靜的有點空曠的大廳，廳外大理石臺階過于光滑，鋪著紅色地毯。杏花女要帶領(lǐng)押解她的法警去作案第一現(xiàn)場。
如果現(xiàn)在給她配一身警服，會使那身服裝更加生動。
三月的春風(fēng)，能吹化冰封的土地。綻放在春季的萬紫千紅，壓不倒一樹杏花。
杏花女放慢那雙靈巧的平底鞋子，眼睛審視著銀杏盆景，和那些引人注目的植物生命。
兩行豎排，盆栽杏樹，站立在大廳的壁鏡前。與家鄉(xiāng)的杏樹相比，那花兒，一樣的粉白，一樣的艷麗襲人。
它們照在壁鏡里，鏡中沒有山水和花草。更不見，飄動在花上的野風(fēng)。
形態(tài)優(yōu)美的幸福樹，靜靜佇立在室外，廳檐下，最高臺階的兩旁。探出樹冠的綠色葉子，像是在迎接驚艷黃花的到來。聽人說，幸福樹只有在幸福的家庭才能開花。
杏花女不知道，花工們?yōu)榱苏R，有可能剪掉，這些綠色生命對陽光的探望。
這些人工培育的盆栽樹木，根據(jù)天氣預(yù)報，在晚霜、寒流來臨前，會將它們搬入室內(nèi)，安置在避風(fēng)處，以免被天災(zāi)傷害。
長久，將其放置在光線暗淡的角落，容易造成過早的落葉。
杏花女心想，花工可別忘了，把它們移向陽光充足的地方。既然來到了這個世界，就要善待它們，那是一種對待生命的責(zé)任。

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第一現(xiàn)場擺滿了女性名字常叫的鮮花，光艷照人。水果刀落下的地方，放置了一盆滴血杜鵑。儉樸不失清潔的床沿，坐著一位身穿校服，衣領(lǐng)繡兩朵綠云，小辮扎著，一雙藍(lán)綢蝴蝶結(jié)的大布娃娃。
那只牧羊犬一改往日貴族的氣派，走過來，溫馴地臥在杏花女的懷里，不肯離去。它怕再度失去這從天而降的人的體溫，體貼傳遞著人與獸共有的溫暖。
盛開的鮮花沒有聲音，歡笑的布娃娃也沒有聲音。這是一間被孤獨清洗過的屋子，它屬于杏花小區(qū)，小區(qū)一片寧靜。
現(xiàn)場，驗證了這位曾經(jīng)的法醫(yī)，從看完自首報告那一刻起，產(chǎn)生的一個猜想。杏花女無罪，當(dāng)時她沒有說出來?，F(xiàn)在，乃至將來能不能說出全部真像。那得要，先測出案件的深淺，依情況決定。更重要的是猜想需要嚴(yán)格的證明，無罪辯護(hù)，不僅需要充分的證據(jù)，死者及其靠山，他們的背景，必須查清。

夢，屬于靈魂醫(yī)學(xué)范疇。是由內(nèi)外信使的刺激，引起大腦的一小部分神經(jīng)細(xì)胞活動。表現(xiàn)為，高層次靈魂的低水平的意識狀態(tài)。
有一個通俗的解釋，夢是一種不自覺的虛擬意識。
可在民間卻不這樣認(rèn)為，《周公解夢》，這部中國古代文化的遺產(chǎn)，雖難登大雅之堂，在民間卻流傳甚廣。
當(dāng)前我最關(guān)心的是，經(jīng)常跟蹤杏花女，隨時會給她帶來不幸的那些魔影。我該作出怎樣的解釋，才能使她擺脫這些魔影制造的痛苦?；蛟S她本來就是一個，用數(shù)學(xué)思想，懲治魔影的神醫(yī)。
之前，我是看過《杏花女》這本書的手抄本，網(wǎng)上也有它的部分章節(jié)。書中“寂寞美人”這個人物，雖然對她落筆很少，在現(xiàn)實生活中，卻到處可以看到她們的身影。
在我的感覺判斷過程中，閃過，這個“寂寞美人”就是杏花女的影子。
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（書簽詩）
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山峰刺破密布烏云，那是天然精神，
一串雷鳴，行云撼動了所有的生命。
動物已歸順人類，
植物盼風(fēng)調(diào)雨順。
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多數(shù)人有一顆，支持弱勢群體的良心，
小草在人們的心中，成了弱者的象征。
寫有，愛護(hù)花草的牌子，
統(tǒng)一了兩類生命的文明。
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選自李玉奎著《杏花女》

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人手少，其他警員都回去了。局里有許多事情，需要他們?nèi)ネ瓿?。杏花女帶領(lǐng)警花，來到她在自首報告中，指定的拋尸現(xiàn)場。她不知道，這是一道記錄在案的必要程序。
裙擺一樣的山腳，
清風(fēng)擺動著各種野花和綠草。
那是聳立在連綿峻嶺中的一座山峰，
白云系著山腰。
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俯視東流麗水，
繞過村莊，匯入大海。
能隱約看見，躍動在海面的浪花，
藍(lán)色卷起銀白。
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靜聽，在天和地，博大的空間，有一種用愛折疊，短促而空靈的天鵝鳴叫。那是一種渾厚的聲音，音以外的意義波及到愛情、婚姻和家庭。天鵝對愛的忠誠，使人們感受到真摯情感的存在。
一只優(yōu)雅的天鵝飛來，在杏花女和警花的頭頂盤旋翱翔。一身白色羽毛，那是云的化身，云有靈性。一朵白云變幻著形態(tài)，似在游動。天空碧藍(lán)，天鵝又直飛藍(lán)天。轉(zhuǎn)眼間，天鵝不知去向，那片云朵還在。
杏花女感到，有水珠落在仰望的眼睛。原來，眼里的那朵白云，含有酸澀的雨水。
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海邊有一片湖水，一群天鵝在水中嬉戲游動。
雌雄成對，它們做出，趨于一致的相同動作。
姿勢優(yōu)美不同，卻都是一副悠閑自得的樣子。
四月了，已是春暖花開。它們要結(jié)伴，陸續(xù)返回到遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。
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每一朵云，風(fēng)姿不一樣，
一團水霧，帶著說不清的故事飄遠(yuǎn)。
海面有過它們的倒影，
那是留給不謝浪花的紀(jì)念。

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海邊，在平靜的湖面，她找到了那朵，含雨的白云，
一部天書，杏花女看著云上的波紋。
雕刻的歷史，任風(fēng)變幻的游云，
風(fēng)，閱讀著那些，形如她云鬢的部分。
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其中有，把人魔領(lǐng)進(jìn)地獄，被昏庸法官處死的銀杏。銀杏一生的經(jīng)歷，有過婚姻，卻怎么也找不到她的愛情和家庭。
破壞了無數(shù)個家庭的“色魔”，墮落劍客，已被受傷天鵝處死。這只天鵝，也將付出，被孤獨長期囚禁的代價。
杏花女想，無論怎樣畫大好河山，寫一個沒有邪惡，充滿善良，美好的理想世界。總有一部分人生存在個別人制造的苦難中。
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回首再看，眼前那座青山，
杏花女推斷，那是數(shù)學(xué)女神為她建造的陵園。
山中云霧輪罩著，徘徊在山路上的鄉(xiāng)妹，和她們的命運步履，踱出的深淺、是非。
青山連綿，她不能列入偉大女性的行列。
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佩劍紅裝，舉槍柔指，古往今來的榮國女英。
那些疾惡如仇，親手將惡霸送到生命盡頭。走投無路，投奔革命。
革命勝利了，沒有疑問，
她們是偉大的女性。
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杏花有白也有粉，三月春寒無憐憫，
最早變綠的是樹葉，霜染山林，誰在搖曳紅葉上的秋風(fēng)。
青山靜，江河動，
浪花有聲山無聲。
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早晨，山頂有紅霞，
山腳不會寂寞，腳旁開遍歡樂的野花。
月夜，嫦娥來到它身旁，
仙女有講不完的故事，不都是美麗的神話。
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捍衛(wèi)真理的人群，始終沒有忘記，伸張正義。一片土地，一個民族，為了真理，他們作著不懈的努力。
那些為弱勢群體爭取權(quán)力的仁人志士，是社會精英，
用權(quán)力為大眾謀取利益的人，是人民英雄。
善良的人民，永遠(yuǎn)主宰著這個世界，世上，除了物質(zhì)，還有人類的精神和文明。
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寒潮，阻止不了春的來臨，
野花準(zhǔn)時開放，花容依舊繽紛。
它們和青草、綠樹共同擔(dān)負(fù)著，
美化大自然的使命和責(zé)任。

當(dāng)你憂傷的時候，多和花草接觸。
人整人、窩里斗，仇恨、嫉妒，
傷了我們太多的元氣，地怨天怒。
我們需要修繕道德、凈化靈魂，錢奴、官奴，人比花丑。
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除去無聊的搗亂，網(wǎng)民建筑了，當(dāng)代最有權(quán)威的道德法庭，維護(hù)道德，是每個人的義務(wù)。
花瓣和葉子，它們的一生都在奮斗，
除了根部，都在努力向上，植物生活的世界，沒有仇恨和嫉妒。
秋天的果實，向大自然匯報著它們的無私和獲得的甘甜、幸福。
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0243
（書簽詩）
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一片白云，那是站在，山頂?shù)囊吧訕?。枯枝又見白花，杏壇，花魂千古?

0207

過去了好長一段時間，小人物給我發(fā)來一封電子郵件。告訴我，沒花錢，他考上了所長。
并轉(zhuǎn)來一篇，發(fā)表在文學(xué)網(wǎng)站，他寫的懸疑小說。女主人公銀杏，很像前文兩次提到的白狐。問我能不能用數(shù)學(xué)方法，創(chuàng)立一種文體，把銀杏放在清晰的四維空間，讓外星人也能看到，這個如同霧般的傳說。
在這之前，我是用陽光改變過晨霧。霧，一般出現(xiàn)在早春，晨霧是走遠(yuǎn)黎明的背影。
時下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在興起，萌生出許多靈魂豐滿的作品。
正午的太陽已走遠(yuǎn)，落日血紅。用不了多長時間，我們又會看到另外一個早晨，日出的壯景。
打開附件一，是我的那篇短文《晨霧里的陽光》。在晨霧剛剛散去，陽光給了萬物各種顏色的那一刻，我構(gòu)思了一個，能連接人間、天堂、地獄，科幻故事的輪廓。
找到了凋謝的杏花，來春還能盛開的基本原因。
附件二里存放著，完成他那篇《地獄》，經(jīng)得起推翻，最穩(wěn)定的材料。原始記錄，描述了一個案件的真實過程。他在后面加了A、B、兩段文字，把我領(lǐng)向了另外一個古遠(yuǎn)又嶄新的世界。
那里的雪花，一樣白的美麗。杏花，照樣在三月開放。

A
我好像看見了，一個永遠(yuǎn)停留在二十二歲的女子。她應(yīng)當(dāng)與白里有幾點粉紅的杏花有關(guān)，這是把此文推薦給你的主要原因。
大自然沒有賜給我，把寒冬挽回到春天的智慧。我相信，你能將十八年前，三月早春，跪倒在刑場上的這位悲慘屈女復(fù)活。
讓她和我們一起看到，往后的許多個春天。她有摘一簇杏花，插在發(fā)間的權(quán)力。盡管從她出生的那天起，就生活在人間地獄。

B
盛夏酷暑的熱浪，成功地推出了，冬季嚴(yán)寒的必然到來。
雪花漫天，這種純潔又美麗的白花，每次來，總要給鮮艷的杜鵑、茶花、素心臘梅，帶一些它們喜歡的日子。這些冬日里的春色，總讓我想起，身處艱難歲月中，那段歡樂的童年。

千年，千年相伴，忠實的冬天和春天。我見過一株古老的銀杏，佇立在人間。誰能說出它年輕時的美貌，綠葉，仍被枝頭舉在頂端，秀色參天。


0208

我回復(fù)小人物：
復(fù)活一個死去的人，必須具備兩個條件。不像春天里，綠葉可以無條件的冒出，那么簡單。

一
生于憂患。長期生存在艱苦環(huán)境，歷盡人間苦難。出于塑造體健貌美，人格優(yōu)秀考慮，死者生前，不應(yīng)當(dāng)有傷天害理的劣跡。
還得找一個，死于安樂的人做替身。這完全是為了她新生后，自帶七分快樂、三分知足。

二
能理解笛卡爾的用心，他是一個，為人類爭取并保證理性權(quán)利的人?，F(xiàn)在負(fù)責(zé)把新的生命，安排在哪一片地域、國家，哪一個民族、家庭。被復(fù)活的人，都要絕對服從人類的最高利益，為進(jìn)步、文明做出貢獻(xiàn)。

總之，這項任務(wù)的程序是：在潰爛的基因上培育出肉芽，全新的軀體。而后將其放置在數(shù)學(xué)創(chuàng)建的四維空間，附加靈魂。靈魂需要凈化，理性必須固定。防止復(fù)活的人失去理性，去污染人類的文明。
一部《聊齋》，蒲松齡大師記錄了來自兩個世界的故事。
迷信科學(xué)，科學(xué)解釋不了的現(xiàn)象統(tǒng)歸迷信。否定神鬼存在，自古以來求神保佑的人不斷。
神，從來沒有停止過對罪惡的懲罰。被孽債纏身的人，良心時刻遭到小鬼的恐嚇。
信仰數(shù)學(xué)的無神論者相信，總有一天，數(shù)學(xué)會破解這些迷信，統(tǒng)一宇宙。
缺憾自有追求，美滿有美滿的難處。
有時候，為了結(jié)束，天堂般生活帶來的痛苦，需要去體驗一段艱苦的人生。尋找那種苦難過后，必然出現(xiàn)的幸福。
總有一些長期生活在地獄的人，他們向往人間。艱難步履，運行著搖晃的身軀。難中人，需要一種可靠的信念，來支撐隨時會倒下的精神。


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（書簽詩）

從來到去，一條用時間連接的生命線段，
無論苦與甜，都是匆忙又暫短。
時間，一條路過人生的直線，沒有起點也沒有終點，
子孫無限延伸著人脈，
千年、萬年，那無數(shù)條平行的直線，必然交于一點。