【初夏出行】身體愛上天目山↓↓↓
旅行地：天目山西
人數(shù)：8
游玩天數(shù)：2
人均費(fèi)用：500
推薦理由：大樹王 禪源寺 天目大峽谷 山水都有，走走看看，心得到凈化，空氣太好，周末兩天恐怕顯短。
文/新浪微博@江潔-
起初大家都是空心的，所謂的自我和主義，皆由書籍、音樂、繪畫、電影里他人的體驗(yàn)喚出方向，再加上腳步，逐漸填充為實(shí)心。而這個(gè)由假及真的過程，最具決定力量的，是身體力行。擴(kuò)大自身的容器，承擔(dān)下盡可能多的東西。
有幸走進(jìn)《國(guó)家地理》的影像盛宴，也想與之產(chǎn)生瓜葛，于是這天奔赴西天目山，風(fēng)雨無阻。在沒有到達(dá)之前，你并不能計(jì)算出此行的收獲。只有清除了一切合理化預(yù)設(shè)，才會(huì)跨過人生的幻覺和障礙，真正感受到大自然的美。
感恩風(fēng)雨不算大，水打在石頭階梯，滲到石塊間的泥地里，質(zhì)地和強(qiáng)度趨向相近融合，彼此的屬性剛好對(duì)接，一直走到“蓮花倒掛”旁一線天十分陡的階梯也不疲累。再往前，從未見過如此“千秋樹”，清朝乾隆南巡時(shí)候封的柳杉，本身枯死卻被頑強(qiáng)的松樹攔腰纏抱，生希有心，尤為意定，不得不封之為“大樹王”。一路下去還有很多珍稀天然物種，看看腳下，抱視眼邊，時(shí)而抬頭，蘇軾之“遠(yuǎn)山長(zhǎng)，云山亂，曉山青”，不錯(cuò)矣。
就餐時(shí)間驅(qū)車來到天目食堂，酒壇不少，黃酒啤酒白酒盡是，墻頭貼著紅底墨字“三碗不過崗”，的確是讓人開胃的幾個(gè)字，天目山的筍干燉咸肉鍋可謂一絕，眾人下筷連聲稱贊，環(huán)以幕布的演出舞臺(tái)，大屏幕在播李克勤的早期經(jīng)典，應(yīng)景得不像話。
次日隨組織來到心心念念的禪源寺，光緒十五年，因韋馱菩薩禱雨靈應(yīng)，德宗皇帝御賜“福佑潛城”額匾懸于寺中。且韋馱菩薩的降魔杵扛在肩上，表示可以招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住三天。果然是傳說中少有布局完整的大寺廟。攝影師們正尋著高點(diǎn)想要拍攝，兩名航拍專家開始架起無人機(jī)起飛，帶著所有人“恩思浩渺”，誦經(jīng)聲聲唱，未斷過。
佛家真正在講的放下和寬恕，也許不是將現(xiàn)下沖淡和抽離，而是在生活所有的過程里面，置入更深、更明白的覺知。情不自禁地這般思考起來。
還帶著對(duì)黃色墻壁的眷顧，身體已經(jīng)來到天目大峽谷面前，迎面是急流的小瀑布，拜火山運(yùn)動(dòng)所賜，石谷有靈氣。又是輕輕的下雨天，卻反而增添惹人想要用力探究的濃濃底蘊(yùn)，重重似畫，曲曲如屏，九步一瀑，十步一潭。溪水間的巨石堆大致被分為兩類：樣子像動(dòng)物的，被冠以臥牛石、山龜石、海豚石、青蛙石、巨蚌石等這樣的名稱；另一類出于古老神奇的典故傳說，被叫做山盟石、八仙臺(tái)之類。峽谷勢(shì)陡，景區(qū)貼心地搭了階梯上方的頂棚，媽媽再也不用擔(dān)心我們酷暑天和雨雪天看景啦！下山索道特別設(shè)計(jì)成單人座的，哧溜一下從高點(diǎn)滑下去，不知道低頭看火山谷的石頭們，會(huì)不會(huì)是另外一種神態(tài)。
對(duì)大自然的敬，對(duì)大自然的猜想，對(duì)它的領(lǐng)悟之后思考。有趣的是，人們只在人生不多的某些瞬間才顯得理性，而且該種理性往往以沖動(dòng)的形式表現(xiàn)出來。不矛盾，它在教會(huì)我們身體力行。
天目山，我們一定會(huì)再回來！