國學(xué)啟蒙 只求略懂
讓孩子愛上國學(xué) 專家有高招:
國學(xué)啟蒙 只求略懂
□通訊員 陳鑫
“我感覺,要給女兒講古詩文,許多知識都很難講,因?yàn)樵S多故事她無法理解。比如三字經(jīng)里面的一些孝道的故事,她覺得匪夷所思,她很抵觸我講這些東西。”黃媽媽的疑惑非常具有代表性。
該怎么讓孩子打好國學(xué)基礎(chǔ),如何讓孩子對國學(xué)感興趣,專家有不少的高招。
■專訪
杭州師范大學(xué)古代文學(xué)教授、博士生導(dǎo)師沈松勤:
《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》謹(jǐn)慎讀
即便前幾年我在浙大帶研究生的時(shí)候,叫他們來讀一篇古文原文,沒有句讀的,哪個(gè)字該斷,哪個(gè)字不該斷,都讀不出來。我們70年代讀大學(xué),古代文學(xué)上兩個(gè)學(xué)年,一個(gè)星期8節(jié)課。但是現(xiàn)在,古代文學(xué)上只3個(gè)學(xué)期,一周3節(jié)課,減掉一半還不止。所以,我對我們現(xiàn)在招收的古代文學(xué)研究生,在基本功上面,不太滿意。古代文學(xué)研究生,應(yīng)該說,看古代文學(xué)應(yīng)該跟看現(xiàn)代文一樣的。
現(xiàn)在是當(dāng)代人了,古代一些東西確實(shí)應(yīng)放棄,有些東西非常好就該繼承,比如寫東西,古文多少精煉。我們的現(xiàn)代文往往把文章拉得很長很長,古人一句話就可以講透的,現(xiàn)在非要用十句話來講。語言是思想的符號,現(xiàn)代人寫文章,文筆,精煉程度都不夠。
中國的文字是一個(gè)“魔方”,里面有很多技巧,一定要從小開始學(xué)古詩文,其中背誦是一個(gè)重要的內(nèi)容。
我要求我的研究生,至少要背4、5篇駢文。駢文盡管遭到諸多非議,傳統(tǒng)的駢體文有堆砌辭藻、愛用生僻字等問題,讀起來比較費(fèi)勁,被人們認(rèn)為是沒有生命力的文體。但駢文講究精煉,文字優(yōu)美漂亮。我們可以學(xué)習(xí)它的用字,造詞,表情達(dá)意的方式。只要弄懂了,對寫文章很有幫助。
國學(xué)經(jīng)典,是我們文化瑰寶,是我們最優(yōu)雅而又最有效的表達(dá)橋梁。然而,經(jīng)典詩文浩如煙海,我們不可能全部了解掌握。孩子學(xué)古詩文,誦讀內(nèi)容一定要精選。畢竟《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等屬于傳統(tǒng)產(chǎn)物,必然帶上了當(dāng)時(shí)的文化烙印,選擇時(shí),還是要祛除封建迷信等糟粕的東西。最近,浙江文藝出版社組織大學(xué)教授和一線特(高)級教師編寫了《中華經(jīng)典誦讀》系列讀本,這套叢書遵循青少年不同年齡段的認(rèn)知特點(diǎn)和國學(xué)誦讀規(guī)律遴選篇目,階梯設(shè)置,比較適合中小學(xué)生。
浙江省語文文字工作者協(xié)會副秘書長王強(qiáng):
以誦讀的方式來加強(qiáng)對經(jīng)典作品的理解
現(xiàn)在學(xué)生對經(jīng)典文化接觸得有點(diǎn)少,電腦、手機(jī)玩得有點(diǎn)多。多讀些經(jīng)典篇目,有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。學(xué)生多讀些經(jīng)典篇目,也能提高自己在語言文字方面的應(yīng)用能力。
去年,浙江省語言文字工作委員會和浙江省教育廳聯(lián)合發(fā)布《中小學(xué)(幼兒園)經(jīng)典誦讀活動(dòng)指導(dǎo)綱要》。文件規(guī)定,小學(xué)生每天誦讀經(jīng)典文章不少于10分鐘,初中每周誦讀不少于20分鐘,高中每月誦讀不少于30分鐘。這一舉措于去年秋季開學(xué)開始實(shí)施。
經(jīng)典誦讀,是傳承中華文化的載體之一,也是針對學(xué)生口語表達(dá)的一種有效手段。
我們要學(xué)歷史,經(jīng)典誦讀其實(shí)就是在讀過去的文章,但在選擇的時(shí)候,一定要有體系地讀。一個(gè)成熟的作者,有系列作品,誦讀他的作品,應(yīng)該從年份開始,一系列地讀下來,才會把作品放到某一個(gè)歷史階段去看,去體會那個(gè)年代的東西,那么誦讀層次就深入了。
老師來講解一篇經(jīng)典,也得從歷史背景來開始講。如果單純地解釋意思,這是比較粗淺的。初中開始,就應(yīng)該從歷史背景來講,體會作者要表達(dá)什么樣的情感。在日常寫作中,我們有一個(gè)最基本的寫作要求,就是文章一定要有情感。經(jīng)典誦讀,可以把情緒夸張到極致性地表現(xiàn)出來。
當(dāng)然,歸類誦讀也是一種讀法。比如到中秋了,我把中秋的詩詞文章都?xì)w類集中起來一起讀。這是有選擇性的,有目標(biāo)地讀。
經(jīng)典誦讀,以誦讀的方式來加強(qiáng)對作品的理解,因?yàn)?,誦讀要投入更多的感情。你原來只是這樣看看,你的情緒沒有被調(diào)動(dòng)起來,可是一誦讀,卻能加深理解,這是非常重要的。而且,對低齡的孩子來講,通過這種表演式的投入,也能促進(jìn)孩子們的興趣。我們用童謠、講故事、表演童話劇的方式,這些不同的形式,就是要讓孩子產(chǎn)生興趣。
■聲音
國學(xué)大師南懷瑾之子南一鵬:
小孩學(xué)國學(xué)必須量力而為
很小的時(shí)候,父親就開始要我背《三字經(jīng)》、《千字文》、《古文觀止》、《千家詩》和《唐詩三百首》等。當(dāng)時(shí)背得是深惡痛絕,如今卻深入骨髓。這些優(yōu)美古文的熏陶,對我的影響是非常深遠(yuǎn)的。每天早上父親出門的時(shí)候,就給我指定一段文辭讓我背。每天傍晚回來的時(shí)候要考,背不出來可是要挨打的呢。
不過,其實(shí)父親每天規(guī)劃的,也不超過一百個(gè)字吧,沒有太多任務(wù),否則會有反效果。教小孩子必須量力而為,如果逼迫太緊,反而會讓小孩子失去興趣。
我背《陋室銘》是歡喜的,因?yàn)樗芏蹋埠苡腥?。背《滕王閣序》是痛苦的,卻也是最美的。而《三字經(jīng)》,《千字文》里的天文地理人事全面的知識,像補(bǔ)腦的藥,讓中國住進(jìn)了心里,雖然不能說這樣就把我的國學(xué)基礎(chǔ)打好了,可是把我對中國文學(xué)的興趣給奠定了。
杭州下城區(qū)中學(xué)語文教研員金鈴:
國學(xué)教育講究方法
在中學(xué)階段,怎么做好國學(xué)教育?首先是選擇的篇目上,選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容要做到“文質(zhì)兼美”。
第一要把握正確的價(jià)值取向,同時(shí)也能夠遵循不同年齡段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),循序漸進(jìn)地安排一系列活動(dòng),將國學(xué)教育納入校園文化建設(shè)就是一個(gè)很好的方法,建立興趣小組、社團(tuán),利用黑板報(bào)、手抄報(bào)等載體,讓學(xué)生們帶著興趣去學(xué)習(xí)。
同時(shí),千萬不要以為國學(xué)教育是語文課的附屬品,應(yīng)該把語文、歷史、社會、音樂、美術(shù)、書法、棋類等課程充分結(jié)合起來。打個(gè)比方說,一首詩歌,孩子們能在語文課上朗讀,品味其意,又能在音樂課上感受詩歌中的韻律,然后嘗試一邊揮毫一邊想象當(dāng)時(shí)這首詩被創(chuàng)作的意境,讓國學(xué)課程變得生動(dòng)有趣,也讓學(xué)生多方面地了解了傳統(tǒng)文化的魅力。
浙江省特級教師張祖慶:
學(xué)國學(xué),別“拔苗助長”
在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中,我們產(chǎn)生了哪些誤解?
過于膨脹的熱情,讓不少家長又一次把“拔苗助長”行為放在了國學(xué)教育上,在小學(xué)階段尤為明顯。于是,電視節(jié)目上出現(xiàn)了不少能背誦大量經(jīng)典的“神童”,搖頭晃腦,之乎者也,頭頭是道。
許多家長讓低年級的孩子學(xué)國學(xué),都是整篇整篇的論語在背,尤其是《弟子規(guī)》,對其他的經(jīng)典則不聞不問。這是將國學(xué)的范疇窄化,加重了孩子身上的包袱。
國學(xué)不等于儒學(xué),應(yīng)該百家爭鳴,甚至一些國外經(jīng)典比如《小王子》等等也很適合兒童學(xué)習(xí),孩子的閱讀精力和時(shí)間是有限的,如果專注于一種文化,再好也會變了味。
許多人說兒童的記憶力好,很多東西背到長大都不會忘,要趁早多背,囫圇吞棗。但過度地讓孩子接觸國學(xué),也會適得其反讓孩子產(chǎn)生了厭煩心理。
對于低年級的孩子來說,在誦讀的內(nèi)容上,需要老師和家長進(jìn)行篩選。我建議從“學(xué)而時(shí)習(xí)之”這樣流傳最廣,貼近孩子生活的內(nèi)容開始教起。不要為了跟風(fēng)而安排過多的國學(xué)課程,一般一、二年級建議安排百分之七八十左右的現(xiàn)代文學(xué)習(xí),到了高年級段可以按六成現(xiàn)代文和四成古詩詞的比例安排。
綠城育華小學(xué)科研室主任曾水清:
古文用普通話誦讀即可
在經(jīng)典誦讀方面,要注意誦讀方式適合學(xué)生。不要一味追求某幾個(gè)字一定要讀什么古音,什么仄聲,就用普通話誦讀即可,當(dāng)然,現(xiàn)在還保留的讀音另當(dāng)別論。畢竟時(shí)代已經(jīng)不同了,我們也不必返回古代去生活。
不要急功近利。語言學(xué)習(xí)和生命涵養(yǎng)一樣,是一個(gè)慢養(yǎng)的過程,需要有足夠的儲備,才能自然化出。如果寄希望于讀了幾十首詩就提高語文成績,那就錯(cuò)了。大約很多美的東西,人文的東西,都是需要一個(gè)厚積薄發(fā)的過程。