特別說(shuō)明：本次活動(dòng)因?yàn)槭亲疖?chē)往返來(lái)回，所以需要提前十天去買(mǎi)火車(chē)票，如果超出了25號(hào)還想去的就自已去買(mǎi)火車(chē)票，買(mǎi)的到的就買(mǎi)，買(mǎi)不到的就沒(méi)有辦法了，自已想辦法去目的地跟我們匯合吧！ 關(guān)于交通往來(lái)：計(jì)劃是杭州火車(chē)站南站出發(fā)，訂晚上出發(fā)的火車(chē)票：
如果買(mǎi)不到11月4號(hào)星期五晚上九點(diǎn)的就買(mǎi)晚上十點(diǎn)的，如果買(mǎi)不到四號(hào)的就后推買(mǎi)5號(hào)的
K79 杭州南 - 21:00 - 凱里- 18:44 21小時(shí)44分 硬臥 353元 +5元買(mǎi)票手續(xù)（代夠票點(diǎn)收的）
K739杭州南 - 22:10 - 凱里- 21:0422小時(shí)54分 硬臥 353元 +5元買(mǎi)票手續(xù)（代夠票點(diǎn)收的） 回程票也是坐火車(chē)回來(lái)，盡量出發(fā)前買(mǎi)好往返的，回程的火車(chē)票計(jì)劃： 如果買(mǎi)不到11月11號(hào)星期五下午六點(diǎn)的就買(mǎi)晚上十點(diǎn)的，如果買(mǎi)不到11號(hào)的就后推買(mǎi)12號(hào)的 K496 空調(diào)快速 凱里17:52上車(chē)-第二天下午14:09杭州南 票價(jià)大約341 硬臥 K1247/K1246 凱里 00:22上車(chē)—第二天01:50到杭州 票價(jià)大約351元 硬臥 關(guān)于活動(dòng)費(fèi)用，全程來(lái)回火車(chē)票，來(lái)回全程吃住AA制大約要花1500—1700元之間，一般我說(shuō)的就不會(huì)超過(guò)！ 目的地說(shuō)明：
黔東南 原始祭祀苗族牯藏節(jié)
“牯藏節(jié)”，也稱(chēng)“吃牯藏”、“吃牯臟”、“刺�！�，是黔東南、桂西北苗族最隆重的祭祖儀式。節(jié)日由苗族各姓牯臟頭組織。一般在歷史上關(guān)系較密切的村寨間進(jìn)行，牯臟節(jié)有小牯大牯之分。小牯每年一次，時(shí)間多在初春與秋后農(nóng)閑季節(jié)，吃牯村寨殺豬宰牛邀請(qǐng)親友聚會(huì)，其間舉行斗牛、吹蘆笙活動(dòng)；大牯一般13年舉行一次，輪到之寨為東道。。“牯藏節(jié)”的重要內(nèi)容是殺牛祭祖。
來(lái)歷的傳說(shuō)
傳說(shuō)一
這種古老的祭祖禮儀在苗族的創(chuàng)世歌里有所記錄，因?yàn)槊缱逯挥姓Z(yǔ)言沒(méi)有文字，再加上苗族人能歌善舞，所以歌便成了苗人最好的記錄方式。歌詞敘述說(shuō)楓樹(shù)是萬(wàn)物的生命樹(shù)，這生命樹(shù)在上古被女神妞香砍倒后，樹(shù)根變成泥鰍，樹(shù)干變成銅鼓，樹(shù)枝變做鵲鴿，樹(shù)心里生出了蝴蝶，蝴蝶生下了十二個(gè)蛋，成為十二個(gè)蛋的媽媽。蝴蝶媽媽孵蛋三年，孵化了十一個(gè)，包括雷公、鬼神、龍蛇、虎豹、豺狼、擁耶（最早的男人）、妮耶（最早的女人）等人、鬼、神、獸。但剩下的一個(gè)蛋經(jīng)過(guò)三年的孵化后依然是一個(gè)蛋。蝴蝶媽媽只好請(qǐng)暴風(fēng)幫忙，暴風(fēng)把蛋刮下山崖，蛋殼破裂，鉆出一頭小牛。小牛怨恨蝴蝶媽媽沒(méi)有親自孵下它，把蝴蝶媽媽氣死。擁耶、妮耶用牛耕地種田，但就是從未有過(guò)好收成。鬼神告訴擁耶、妮耶：因?yàn)榇箨襞馑懒撕麐寢專(zhuān)圆挪唤信８氐奶飯@長(zhǎng)出好莊稼。只有把大牯牛殺掉，祭拜蝴蝶媽媽才能求得莊稼的豐收。擁耶、妮耶宰牛祭拜蝴蝶媽媽?zhuān)⒖逃瓉?lái)大豐收。這是“牯藏節(jié)”由來(lái)的一種傳說(shuō)。
傳說(shuō)二
遠(yuǎn)古的苗家有兩姐妹，美麗善良、勤勞聰慧，姐姐叫‘賁’(苗語(yǔ)：花)，妹妹叫‘鯁’(苗語(yǔ)：蟲(chóng))。一天姐妹倆上山砍柴，被兩只老虎盯上，于是虎幻化成兩個(gè)青年人，將姐妹倆騙至大山里吃掉。
全寨人痛不欲生，她們的父親和哥哥設(shè)計(jì)謀將老虎捉住并砍死，同時(shí)關(guān)閉寨門(mén)，殺一頭小牯牛祭奠死去的兩姐妹之后，請(qǐng)人們吃牛肉，告誡大家不要再上當(dāng)受騙。這就是牯藏節(jié)的傳說(shuō)。
牯藏節(jié)的規(guī)模
吃牯藏節(jié)恐怕算是苗家最神秘的節(jié)日了。吃牯藏節(jié)是遠(yuǎn)古苗民祖先崇拜留傳下來(lái)的一種古老的祭祖儀禮，也叫“祭鼓節(jié)”、“鼓社祭”、“翻鼓節(jié)”、“吃鼓藏”等名稱(chēng)。一般隔十三年舉辦一次，每屆要連續(xù)舉辦四年的儀式活動(dòng)，才算完結(jié)，其規(guī)模之宏大，形式之奇特，寓意之豐繁，堪稱(chēng)華夏民族文化之一絕。 苗族祭鼓，源于相傳苗族的女性始祖——妹榜妹留最初是從楓木樹(shù)心孿生的，苗族先民認(rèn)為人死后靈魂只是一種轉(zhuǎn)移，而楓木制成的木鼓便是祖先的歸宿之所，只有敲擊木鼓，才能喚起祖宗的靈魂。因而祭祀祖宗就用祭鼓的方式來(lái)體現(xiàn)。
牯藏節(jié)的程序
牯藏節(jié)的程序大體如下：第一年，由民眾選出五位精明能干的已婚男子為鼓藏頭，第二年在鼓頭的領(lǐng)導(dǎo)下采購(gòu)牯牛，同時(shí)完成接鼓、醒鼓和制單鼓的任務(wù)。所謂接鼓就是在祭祖前把雙鼓從一屆第一鼓頭家接到新的第一鼓頭家里擱置。接鼓時(shí)要舉行隆重儀式，五位鼓頭要一齊出動(dòng)，歌師一路高歌，尾隨群眾無(wú)數(shù)，莊嚴(yán)而熱鬧。所謂醒鼓就是大家上山去把珍藏于石窟里的單鼓翻動(dòng)一下，以示告訴祖先，即將殺牛祭祖了。所謂制單鼓就是每次祭祖時(shí)要制一個(gè)單鼓，屆時(shí)鼓頭挑選一些人上山去，在相中的樹(shù)木處舉行敬祭儀式，然后將樹(shù)砍倒，取其一段抬到寨邊，群眾們敲鑼打鼓將之迎進(jìn)寨中，擇一適當(dāng)?shù)牡胤椒胖茫瑐渥髦乒臅r(shí)用。第三年為正式吃鼓藏年，祭祖前一日，舉行隆重的斗牛儀式，次日殺牛祭祖，事前請(qǐng)鬼師念“掃牛經(jīng)”，說(shuō)是超度�；甑阶嫦茸√幦�，以使族人免受災(zāi)害。接下來(lái)第一天，各戶(hù)以牛的肝、肺、心、肚、腸、茶、酒等敬奉祖先，第二天四位歌師輪流到五位鼓頭家去唱祭祖歌，第三天向祖先敬獻(xiàn)牛角，第四天跳蘆笙、跳銅鼓，青年則可以“游方”。第五天舉行“角形排骨”儀式，第六天群眾從鼓頭家門(mén)口取牛角，第七天晚上舉行投火把游戲，第八天自由活動(dòng)，第九天在第一鼓頭家擺上高、矮兩條長(zhǎng)凳，高凳為祖先橋，矮凳為行人橋，都供祖先和后人享用的，第十天舂米做粑粑，第十一天進(jìn)行“背水養(yǎng)魚(yú)”和“抹花臉”活動(dòng)，第十二天大家去第一鼓頭家吹笙慶賀，第十三天用牛皮蒙制單鼓，第十四天家家戶(hù)戶(hù)祭鼓，第十五天也是最后一天深夜，大家把單木鼓抬進(jìn)石窟里珍藏，祭祖活動(dòng)結(jié)束。
“牯藏頭”的產(chǎn)生
“牯藏頭”的產(chǎn)生首先要符合以下條件：第一，夫妻雙方身體健康，有兒有女；第二，雙親健在；第三，人品端正，口碑好；第四，經(jīng)濟(jì)條件偏中上水平。全寨有多位壯年男子被推舉成牯藏頭候選人。如此一來(lái)，只有請(qǐng)德行高深的“溝橫”(苗語(yǔ)：牯藏師)采用打草卦的方式來(lái)決定牯藏頭。
活動(dòng)準(zhǔn)備
吃牯之寨提前一兩年喂養(yǎng)牯牛，多者一家喂2-3頭，少者兩家喂一頭，有青年、老人，尤其是姑娘，家庭力爭(zhēng)多辦衣物，銀手飾，所有家庭競(jìng)相備足酒肉、鞭炮、紅彩等禮物；姑娘則準(zhǔn)備絲線，布鞋等物。主寨提前兩月或半年向客人發(fā)出口頭或書(shū)面邀請(qǐng)，臨節(jié)前再次邀請(qǐng)客人，并用魚(yú)藤草在斗牛場(chǎng)出入口扎拱門(mén)。節(jié)前一天，客人牽斗牛，擔(dān)肉酒彩禮，吹笙鳴炮進(jìn)寨，主寨亦吹笙鳴炮相迎，并舉行敬神儀式。敬神時(shí)，寨頭路口置崗哨把守，禁行人入寨�；顒�(dòng)一般進(jìn)行斗牛3至4日。第一日早飯后，男女青年著盛裝進(jìn)入斗牛場(chǎng)觀牯牛打斗，不加干涉。第二天早晨，凡參加打斗的牯牛除少數(shù)外均宰殺，以?xún)?nèi)臟祭天地、祖先、祈求保佑五谷豐登、六畜興旺，地方平安。節(jié)日期間，凡到場(chǎng)觀看斗牛和踩歌堂者，皆視為貴賓，日夜歌酒不休。
活動(dòng)過(guò)程
牯藏節(jié)開(kāi)始，牯藏頭在村中挑選連同自己在內(nèi)12名德高望重的長(zhǎng)老組成一支祭祀隊(duì)伍，非常有意義的是，其中一名是年輕美貌的女性，牯藏節(jié)祭祖一切活動(dòng)由他們安排。殺豬祭祖時(shí)，先宰殺牯藏頭家豬，其余人家的豬，待牯藏頭們分別祭掃后才陸續(xù)宰殺。殺牯藏頭家的豬是一件非常規(guī)范和復(fù)雜的過(guò)程，禮儀特別多，用新砍伐的木竹編織成一個(gè)龐大體積喇叭形狀，然后6個(gè)年輕人危坐其中，三十 余人抬著他們，前面長(zhǎng)老開(kāi)道，蘆笙隨后，在狹窄的小道中，吹吹跳跳向牯藏頭家走去，籠中人出來(lái)，然后將牯藏頭家豬裝進(jìn)去抬走，一次只能抬一頭豬，反復(fù)數(shù)次將6只豬抬完裝進(jìn)一個(gè)新圈后，巫師們圍著它們口中念念有詞，然后將一支削尖的細(xì)木插進(jìn)豬心臟，將豬處死，當(dāng)?shù)亓?xí)俗，處理豬不用熱水燙毛，而是用禾稻草火燒豬皮，全村燒豬場(chǎng)面猶如古戰(zhàn)場(chǎng)。
在殺牛祭祖時(shí)，場(chǎng)面更為驚心動(dòng)魄，時(shí)間選在深夜凌晨三點(diǎn)，此時(shí)周?chē)松饺撕�，火把通明，殺牛地方采用兩棵粗大的木樁捆在一起，形成X字形，兩端深埋地下，只見(jiàn)牛被一大群人簇?fù)硗评瑢⑴ｎ^架在X字形上面，隨即由牛主人姑表之類(lèi)親戚，手持斧頭，在牛頭部猛擊數(shù)斧，牛毫無(wú)反抗力一聲不吭立即死去，爾后主人急忙將牛舌頭拉出、將預(yù)先準(zhǔn)備好削尖的細(xì)木插入舌頭中間，其說(shuō)法是牛死后到了陰間，閻王爺問(wèn)其是怎樣死的，它沒(méi)有舌頭后，說(shuō)不清楚陽(yáng)間發(fā)生的一切事。
牛，豬宰殺完畢，牛頭砍下，在殺牛場(chǎng)中央擺成長(zhǎng)排，以此祭祀祖先，每戶(hù)人家煮熟一塊豬肉，拿到村中一所小木房祭供，這所小木房便是該村人祖先神圣的靈堂。這里的習(xí)俗非常特別，逢年過(guò)節(jié)，從不燒香，化紙錢(qián)，人死后也不留墳?zāi)梗珜?duì)燃放鞭炮特感興趣，節(jié)日3天鞭炮聲從未間隔過(guò)。
去年是中國(guó)最大的苗寨西江和開(kāi)覺(jué)牯藏節(jié)，今年11月8-9號(hào)是西江下面的一個(gè)苗寨烏堯13年一次的牯藏節(jié)，本次活動(dòng)不會(huì)取消，二人就成行！ 活動(dòng)領(lǐng)隊(duì)點(diǎn)點(diǎn) 18857889708 QQ：1771735033 QQ群：93185732 行程按排： 11月4號(hào)晚上火車(chē)南站上車(chē)，車(chē)上聊天，打發(fā)時(shí)間！ 11月5日晚上到達(dá)凱里，最好能晚上找到車(chē)去朗德上寨住宿，如趕不上車(chē)就凱里住一晚上！ 11月6日朗德上寨游玩，下午前往中國(guó)最大的苗寨西江，逃票進(jìn)西江，晚上西江住宿游玩西江，買(mǎi)苗族銀飾，這里點(diǎn)點(diǎn)可以帶你去買(mǎi)真金白銀，信不信自已看，以前在西江那邊支教時(shí)認(rèn)識(shí)的小伙子，以前還是學(xué)徒，現(xiàn)在自已當(dāng)家做主了！ 11月7日上午游玩西江古鎮(zhèn)，下午包車(chē)去烏堯苗寨，晚上住在烏堯希望小學(xué)周學(xué)俊主任家，不過(guò)我估計(jì)我們根本是沒(méi)地方住的，所以我想帶上露營(yíng)裝備，晚上在學(xué)校（學(xué)�？隙ǚ偶伲┒䴓钦覀�(gè)教室扎營(yíng)！俱體怎么樣我會(huì)事先給周主任打個(gè)電話問(wèn)清楚情況在決定要不要帶帳蓬和露營(yíng)裝備！ 11月8日-9日烏堯苗寨看原始祭祀苗族牯藏節(jié)，全程相機(jī)跟拍！將會(huì)看到很多令你難以忘記的事情，將會(huì)聽(tīng)到滿天的苗歌，將會(huì)看到滿村的全是苗民跳苗族特有的舞蹈，晚上是整夜整夜的蘆笙聲！ 11月10日回到凱里休整，如果是訂到10號(hào)的火車(chē)就10號(hào)晚上坐火車(chē)回杭，如果不是就要第二天11號(hào)上午上火車(chē)回杭，12號(hào)能到杭州！ 
