人的心像一個(gè)大倉庫，里面有善的種子，也有惡的種子，有時(shí)候是善的種子在現(xiàn)行，有時(shí)是惡的種子在起作用，所以時(shí)而光明時(shí)而黑暗。修學(xué)佛法，就是要讓內(nèi)心不斷增長善的一面、凈化惡的一面，讓光明的時(shí)間越來越長，直至完全沒有黑暗。
心靈的成長猶如走路一樣，也是需要一步步走的，聽聞佛法就好比看到了地圖，但僅僅看地圖，是到不了目的地的。
我們決定不了別人的行為，只有好好把握自己的心態(tài)和行為。對于個(gè)人修行而言，對方假乞討，也不礙自己真布施，發(fā)愿以今日之財(cái)布施作為未來法布施的因緣，更深地救助他心靈層面的貧窮。對于社會(huì)建設(shè)而言，在冷漠自私、唯利是圖的環(huán)境中，能夠有一份真誠的慈悲是無比寶貴的。
鍛煉身體會(huì)很累，窩在沙發(fā)里吃零食很輕松，前者“自找苦吃”，但有益于健康。鍛煉心靈亦復(fù)如是，外在的挫折是讓自己變強(qiáng)大的必經(jīng)之途，做好這個(gè)心理準(zhǔn)備，遇到一切境界都不要怕。
人生要有方向、做事要有智慧。樹立榜樣、親近良友，多讀好書、成長心靈。要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人生的智慧，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自己的心靈。沒經(jīng)過學(xué)習(xí)之前，在生命的路途中，我們就像盲人夜行，什么都看不到，心怎么能安定、無畏呢？
如果自己的內(nèi)心本身就很脆弱，缺乏力量，自然跟他人難以好好相處。關(guān)鍵是要彌補(bǔ)自己內(nèi)心的不圓滿，讓心靈成長起來。多讀一些善書，用心去體會(huì)里面的道理，慢慢調(diào)節(jié)嚴(yán)重的情緒問題。平時(shí)生活中，點(diǎn)滴之處多用心為善，善行是心靈最好的營養(yǎng)。
心若強(qiáng)大，才能放下。當(dāng)我們一直糾結(jié)于怨憤走不出來的時(shí)候，應(yīng)該轉(zhuǎn)向投入那些能夠提升自己心靈的行為：發(fā)愿、學(xué)習(xí)、善行、成長，去關(guān)愛更多人、欣賞更多人、承擔(dān)更多責(zé)任。承擔(dān)佛法事業(yè)，最核心、最根本的目的是為了自己和他人心靈成長，而不是一時(shí)一事的結(jié)果。這并不是說不要努力去做事、不必重視事情的質(zhì)量，而是不要把事情的成敗當(dāng)做唯一的追求。
人生一世，不能只想著自己的喜好，還要有責(zé)任去關(guān)心我們生活的這個(gè)環(huán)境和社會(huì)。人要有理想，生命才會(huì)更精彩，若僅憑借福報(bào)的庇蔭而迷醉在暫時(shí)和脆弱的安樂中，實(shí)在可惜了人生。在生活的享受上要知足常樂，在心靈的成長上要永不知足。
要多用功在心靈的充實(shí)和成長上，找到自己的宗旨，才能慢慢得到真正的心安。心中空虛，所以才會(huì)需要外境來填滿。外境的影響也有區(qū)別，有的是刺激，有的是啟發(fā)；有的增長煩惱，有的增長力量。現(xiàn)在一些影視節(jié)目，制作的動(dòng)機(jī)就是為了滿足人的獵奇心、刺激人的五欲，卻在心靈更深的層面無所作為，給人帶來的快樂是有限的、短暫的，如渴飲海水，越飲越渴。恰恰是因?yàn)樾闹锌仗�、脆弱，所以才需要追尋外在的所謂“勝利”來刷存在感。
在生活的層面幫助，是一種幫；在心靈的層面幫助，也是一種幫。我們對于悲苦柔弱的人容易生起仁愛施與之心，對于可惱執(zhí)拗的人不僅不容易生起悲心，反而會(huì)激發(fā)厭惡之心，是因?yàn)槲覀儗ψ约旱男倪�沒有很好的把握，慈悲與智慧還不足夠的緣故。幫助他人與修行自己是相輔相成的。 財(cái)物的幫助很重要，但它的作用終究是有限的；心靈的幫助更可貴，它的作用是無限的、超越生死的，以有形的財(cái)物資助為緣，種無限的生命救度之因。
學(xué)習(xí)佛法就是要解決人內(nèi)心的煩惱、無明，長期以來我們都缺乏“心靈”這一課，所以把握不住自己的心，把握不住自己的行為。如果真正明白修行的重要，再忙也能抽出時(shí)間來做。譬如吃飯、睡覺，再忙也不會(huì)忘，因?yàn)槊總�(gè)人都知道不吃飯、不睡覺人就活不下去。修行也是一樣，是對法身慧命的滋養(yǎng)，如果不聞思、不熏習(xí)，人的心靈就會(huì)漸漸被煩惱所淹沒。
真正的成功，既不是用金錢和地位來衡量的，也不是別人的眼光和看法決定的。眾生的贊譽(yù)如空花水月，眾生的毀訾也如夢幻泡影，我們應(yīng)當(dāng)為自己的心靈成長而活，為更好的付出與奉獻(xiàn)而活。
物質(zhì)與精神并不是矛盾的，要破斥的是“只要物質(zhì)不要精神”甚至“為了物質(zhì)拋棄精神”，因?yàn)橐坏╇x開了精神、心靈，求快樂也無處可得。而人本身有許多煩惱，貪欲永無止境，如果把太多精力放在追求物質(zhì)上，就騰不出空來關(guān)注精神世界了，所以應(yīng)格外注意。
佛法解決問題的方法是從因上解決，從心上解決。恐怖主義、暴力傷害……都是心的教育出了問題，人不懂得善惡，不知道怎樣降伏內(nèi)心的貪嗔癡，正如古德所說“天下不治，由人心不明；人心不明，由圣學(xué)不講。”所以，要大力弘揚(yáng)慈悲、包容、平等、智慧的心靈教育和生命教育，用祥和取代暴戾。
對于不友好的人，對立與仇恨是容易的，也是人之常態(tài)，但這樣的思維只會(huì)讓自己痛苦和黑暗；無論外境如何，自己內(nèi)心都能保有一份光明，從生活的美好中學(xué)到愛，從生活的傷害中學(xué)到堅(jiān)強(qiáng)，這才是強(qiáng)大的心靈。
“內(nèi)心強(qiáng)大”是一個(gè)境界、一個(gè)果相，因地中，我們應(yīng)從依師、聞法、思維、奉行做起，慢慢增長慈悲與智慧。慈悲就能包容，智慧令人清凈；慈悲教人擔(dān)起責(zé)任，智慧教人放下包袱。動(dòng)力既足，包袱又輕，這就是最強(qiáng)大的心靈。
因?yàn)樘P(guān)注自身苦樂了，所以才會(huì)感到孤獨(dú)；心里空蕩蕩的，是因?yàn)橄胫娜颂倭�。敞開心扉去關(guān)心更多人，去溫暖更多人，也會(huì)給自己的心靈帶來陽光。心永遠(yuǎn)在跟著外境跑，在后悔、期待、失望中惡性循環(huán)，卻沒有好好停下來把握當(dāng)下這顆心。
這個(gè)世界上有千千萬萬不同的人，不同的心靈，每個(gè)人都有自己存在的價(jià)值和意義，每個(gè)心靈都有自己翱翔的天空。求善果、福報(bào)，是佛法所攝；調(diào)伏煩惱、追求心靈安定，也是佛法所攝，�；垭p修。不同根基、不同希求的人相應(yīng)的點(diǎn)不同，適機(jī)而赴。
“社會(huì)”是一個(gè)因緣和合的概念，它是由許許多多的人組成的，由無數(shù)人的心靈建造而成的，由你、我、他組成的，而不是自己腦海中想象的一個(gè)割裂于自身之外的東西。每一個(gè)人都是社會(huì)的一部分，都可以營造自己身邊的小環(huán)境，讓我們自己的思想、行為、努力對社會(huì)產(chǎn)生正面的作用，才是積極的人生。
