對(duì)于有一定的社會(huì)閱歷的人來(lái)說(shuō)，如果我們還一味的告訴別人“人心都是善良的”恐怕自己都有一種違和感。當(dāng)然我依然不能說(shuō)“人心都是險(xiǎn)惡的”，也許我們會(huì)很模糊不清的說(shuō)“人心是復(fù)雜的”。因?yàn)槲覀冋娴恼f(shuō)不清，有時(shí)候感受到溫暖有時(shí)候又體驗(yàn)到冷漠，我們搞不清規(guī)律是什么，有時(shí)我們對(duì)待別人也是這樣的。
首先我們先自我感覺(jué)一下，惡意背后會(huì)是什么原因？假如我們對(duì)某個(gè)人產(chǎn)生了惡意，發(fā)動(dòng)了攻擊，這一定不會(huì)是平白無(wú)故產(chǎn)生的，在此之前一定是我們自己感受到某種威脅。人好像有一種習(xí)慣，就算你是自在的狀態(tài)，你和別人保持了某種平衡狀態(tài)，突然有一天身邊人的成功就會(huì)打破這種平靜，你的心就會(huì)一下子不安起來(lái)。其實(shí)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的存在好像在感覺(jué)層面上也是一種威脅，出于自我保護(hù)的反應(yīng)，自然就會(huì)產(chǎn)生攻擊的念頭。
這里有一個(gè)很大漏洞就是感覺(jué)層面上的威脅感是否真的會(huì)造成既定的事實(shí)影響？答案是當(dāng)然不會(huì)。然而我們自己就會(huì)因此憑空的以為造成了自我的匱乏假設(shè)。而后便帶來(lái)了恐懼不安左右搖擺的心態(tài)。于是我們?cè)谂c人交往的過(guò)程中就形成了某種防備，暗藏著一些由不安帶了的惡意。
如果我們天生沒(méi)有安全感，為了自我保護(hù)，那么我們就天生帶有一些攻擊性。可見(jiàn)惡意是我們?yōu)榱撕葱l(wèi)安全感的一種本能的自我保護(hù)意識(shí)。這么說(shuō)，惡意其實(shí)每個(gè)人都有。
然而有時(shí)候我們會(huì)忘記自己是沒(méi)有安全感的，而用一種孩童本能的純真心態(tài)對(duì)待，這會(huì)在不經(jīng)意間給習(xí)慣防備的人帶來(lái)了一些威脅，那么就可能受到攻擊與排擠。那時(shí)我們不得不無(wú)辜的承受被惡意攻擊下的種種痛苦。
受了苦我們就會(huì)強(qiáng)化某種印象深刻的東西，我們可能就會(huì)產(chǎn)生“人心險(xiǎn)惡”的理解，從此對(duì)人退避三舍切斷人與人的關(guān)聯(lián)，或者是用敷衍虛偽的方式游走在人際之中。不能以真性情自在的與人互動(dòng)，恐怕都算是被他人夾縫中的惡意傷害使自己的生命能量卡住了的表現(xiàn)。
想想我們與關(guān)系和諧融洽的好朋友之間就較少的惡意，不僅如此還相互愛(ài)護(hù)關(guān)心，我們之間是流暢的。此刻我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)心靈原來(lái)如此的靈活，只要我們給予對(duì)方更多的信任與安全感，就像我們?cè)诤门笥衙媲巴耆挥萌ケＷo(hù)什么，我們更相愛(ài)我們就更幸福。
由此及彼，我們就能意識(shí)到只要人與人之間彼此更理解包容，我們就會(huì)更少的展現(xiàn)惡意，更多體會(huì)和諧的美好。關(guān)鍵在于融合帶來(lái)幸福，自我防備保護(hù)才使人有了惡意。
如果我們?cè)?jīng)卡在他人夾縫的惡意里，那么也是時(shí)候重新思考一下原委，嘗試用靈活的目光看待人心，你將不再是受苦者，而是受益者了！
