與之前在貴州經(jīng)歷的一些虐人的盤山公路相比，從江縣城到黃崗侗寨的這一段行程，路況竟出人意料的好。沿途也經(jīng)過了許多知名侗寨，比如高增、芭扒和因?yàn)?ldquo;侗族大歌”而舉世聞名的小黃。而黃崗侗寨，就躲藏在小黃之后只有5公里的深山之中。你可別小看了這區(qū)區(qū)5公里，它讓無數(shù)背包客和旅行者在游覽小黃之后戛然而止，原路返回。很少有人知道再往前走5公里，還有一座美麗動人、不為人知的世外桃源。
據(jù)說來黃崗的人中，多為歐洲游客（尤其法國）和歷史人文科學(xué)研究者，散客屈指可數(shù)。這是一個(gè)相當(dāng)有趣的現(xiàn)象，究其原因，享譽(yù)中外的“侗族大歌”應(yīng)該要占據(jù)頭功。“侗族大歌”的唱響，讓小黃侗寨成為了不少法國人慕名來朝圣的地方。也讓5公里之外的黃崗，開始被世人發(fā)現(xiàn)。
司機(jī)告訴我，如果是1年前，從小黃到黃崗的這段路，還是泥濘不堪的土路。如果撞上下雨，整個(gè)路面就會形如發(fā)霉的蛋糕，每一步都是陷阱。而那時(shí)，很多司機(jī)是不愿意跑這段山路的。我必須慶幸此刻的幸運(yùn)，以及選擇了一個(gè)恰到好處的時(shí)機(jī)。不然的話，也許黃崗侗寨仍將存在于我腦海的想象中。
那么把想象構(gòu)筑于現(xiàn)實(shí)的第一幅畫面，是驚詫于黃崗竟然也擁有五座鼓樓，形成一個(gè)巨大的鼓樓群！這與申請吉尼斯世界記錄的肇興鼓樓群，數(shù)目竟然是完全相同的！這讓我感到不可思議的同時(shí)，又變得無比貪婪起來。趕緊爬上村寨后面的一座小山頭，瘋狂地用相機(jī)里的快門發(fā)泄心中的驚喜。如果說肇興的人丁興旺，足以支撐五個(gè)大家族擁有五座鼓樓的話，那么對只有300多戶、1600來人的黃崗侗寨來說，這五座遙相呼應(yīng)的鼓樓，毫無疑問地讓這座貧窮、原始的村寨變得更加超現(xiàn)實(shí)起來。
于是，有些欣慰的自己，開始以鼓樓為中心，四處尋找屬于這里的獨(dú)特景致。這是多么美妙的一天，陽光分外地明亮，蔚藍(lán)色的天際之下，青蔥的群山毫無聲息地坐落兩旁，留出一條狹長的走廊，任這座村寨在此生根發(fā)芽、長流不息。這里的人民勤勞淳樸，面對為數(shù)不多的外鄉(xiāng)人，他們顯得既好奇，又熱情大方。甚至你不必主動以笑臉示人，便會率先收獲對方那善意的微笑禮遇，這倒讓你顯得有些不好意思。
山坡上的一間侗寨門口，一位老婦正在悠然自得地曬太陽，看到我在拍照，便對我說了一番話語，可惜我實(shí)在聽不懂他們的語言，便笑著和她用手語交流起來。后來我終于明白，原來老人要傳達(dá)的意思是，如果我要拍照，可以爬到她家樓上去，那里的角度更好。好一位善解人意、樂于助人的老奶奶！她的這一番小小舉動，不經(jīng)意間打動了我。再三謝過之后，我來到她家樓上類似觀景臺的一個(gè)地方，發(fā)現(xiàn)確實(shí)景色無限好！那么除了用手里的相機(jī)記錄下這種美好瞬間，還能做什么呢？
水塘邊上，裹著包頭布的老婦在洗菜�？吹轿易哌^來，朝我咧開嘴微笑，露出殘缺不全的牙齒，卻顯得分外慈祥。
在黃崗侗寨，最最引人注目的便是，寨中老人那特殊的頭巾與包頭布了。尤其是老婦人頭上那別致的包頭布，用蛋漿布縫制而成，大多為綠色，酷似魚嘴。據(jù)說這種魚嘴形狀的包頭布，與黃崗人800多年來的傳統(tǒng)息息相關(guān)，蘊(yùn)含著原始古樸的價(jià)值觀，以及崛起的生命意識等。黃崗人是特別喜歡魚的，認(rèn)為魚寓意著吉祥和豐收。
黃崗的頭巾和包頭布，在眾多侗族村寨之中，獨(dú)樹一幟，絕無僅有。因此，它具有極高的科學(xué)研究價(jià)值，也屢有歷史人文學(xué)者來此考察。而這種女性用的包頭布，它可是具備非常實(shí)用的作用：春夏可以遮陽，秋冬可以保暖。在干農(nóng)活的時(shí)候，特別是肩扛重物的時(shí)候，它還可以保護(hù)頭頸，防止被異物刮傷。
就像我們在戶外運(yùn)動時(shí)，所使用的那種多功能頭套一樣，這種包頭布除了包裹頭部外，還能起到許多方面的作用。比如可以圍在腰上，形成類似圍裙的用途。還可以寄在臀上，防止勞作之時(shí)突然“走光”。最神奇的還可以用來背孩子。包頭布比較結(jié)實(shí)耐用，把一個(gè)2歲以下的孩子扎起來背在后面，絕對可以用不在話下來形容。
與游客熱絡(luò)的小黃侗寨相比，只有區(qū)區(qū)五公里遠(yuǎn)的黃崗侗寨，顯得門庭冷落。毫無疑問，在早已“走向世界”的小黃面前，黃崗侗寨仍舊沿襲傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，發(fā)展滯后，貧困不堪。這里的年輕人，也更熱衷于去外地的大城市打工，他們脫掉自己傳統(tǒng)的民族服飾，離鄉(xiāng)背井，再把大城市里學(xué)到的先進(jìn)思想帶回寨中。在更多的時(shí)候，黃崗侗寨的常態(tài)，是一個(gè)老人與小孩居多的留守村寨。
這里的旅游業(yè)完全未經(jīng)開發(fā)，整個(gè)村寨除了幾家小賣鋪外，沒有客棧和飯店。要想在此過夜，必須經(jīng)村長出面，才能解決住宿問題。在寨中閑逛的時(shí)候，甚至聽到一片“包子、饅頭”的叫賣聲，一個(gè)騎著摩托車的大叔，在村子中四處游走，販?zhǔn)壑鴦偝鰻t的包子饅頭。不得不感慨，這種“走穴式”的包子店，在我的人生之中，還是頭一回出現(xiàn)。
而如果撇去物質(zhì)上的困擾，完全從一個(gè)外鄉(xiāng)人理想化的眼中來看，這里就像一個(gè)與世隔絕的“烏托邦”：裊裊的炊煙，寧靜的鼓樓，悠然的牲口，水中的糧倉，肩挑重物的男人，染布曬布的女人，收取谷物的老婦，唱起大歌的孩子，奔騰年代的馬車，競相出現(xiàn)在村寨中心，一片熙熙攘攘，一派歌舞升平。這是一個(gè)遺世而獨(dú)立的世外桃源，一個(gè)花花世界之外的幻境。
你在這里，看到了農(nóng)耕時(shí)代的繁華興旺，卻完全看不到現(xiàn)代文明的哭泣與凄涼。你迷失在中心廣場上宛如西部片一樣的場景中，卻在如星際飛船發(fā)射塔的鼓樓邊感到喪失時(shí)間后那更深的失落。你甚至無法用言語來描述自己眼前所看到，所能感知的一切。你只能任自己在這片古老的土地上沉淀下去，如同那種子對泥土的思念那般，遁入其中�；蛘�，用盡殘存的氣力，爬上那輛蔥綠色的出租車，倉皇逃竄，重新來到那現(xiàn)實(shí)世界的入口。
地址：黔東南州黎平縣雙江鄉(xiāng)
費(fèi)用：免費(fèi)
到達(dá)交通：從從江縣城包車前往，約200元，最多可乘7人，黃岡離小黃很近，從小黃的村子里有一條路上去就能到往黃崗的公路。全程約5公里，徒步約1小時(shí)10分鐘。
