陳阿土是臺灣的農(nóng)民，從來沒有出過遠(yuǎn)門。攢了半輩子的錢，終于參加一個旅游團出了國。國外的一切都是非常新鮮的，關(guān)鍵是，陳阿土參加的是豪華團，一個人住一個標(biāo)準(zhǔn)間。這讓他新奇不已。早晨，服務(wù)生來敲門送早餐時大聲說道："Good morning！"陳阿土愣住了。這是什么意思呢？在自己的家鄉(xiāng)，一般陌生人見面都會問："您貴姓？"于是陳阿土大聲叫道："我叫陳阿土！"如是這般，連著三天，都是那個服務(wù)生來敲門，每天都大聲說："Good morning sir！" 而陳阿土亦大聲回道："我叫陳阿土！"但他非常的生氣。這個服務(wù)生也太笨了，天天問自己叫什么，告訴他又記不住，很煩的。終于他忍不住去問導(dǎo)游，"Good moring sir！"是什么意思，導(dǎo)游告訴了他，天�。�！真是丟臉?biāo)懒�。陳阿土反�?fù)練習(xí)"Good morning sir！"這個詞，以便能體面地應(yīng)對服務(wù)生。又一天的早晨， 服務(wù)生照常來敲門，門一開陳阿土就大聲叫道："Good moring sir！"與此同時，服務(wù)生叫道："我是陳阿土！"
這個故事告訴我們，人與人交往，常常是意志力與意志力的較量。不是你影響他，就是他影響你，而我們要想成功，一定要培養(yǎng)自己的影響力，只有影響力大的人才可以成為最強者。
語絲感受：看了這個故事，并沒有什么意志力不意志力較量的感受，而是感到為什么當(dāng)時陳阿土不問服務(wù)生呢？不懂怕什么呢？服務(wù)生不是一樣不同中文嗎？孔子曾云：“知之為知之，不知為不知，是知也。”《論語·為政》 又云：“君子于其所不知，蓋闕如也。” 其基本精神就是實事求是：知道的就是知道的，知道幾分就是知道幾分，不知道的就是不知道，不妄說。這才可謂“知”。 常言道：人非圣賢，不可能生而知之，治學(xué)之要，行政之本，就在于實事求是，嚴(yán)肅認(rèn)真，孜孜以求，來不得半點虛假。對不知道的東西，就不要充當(dāng)“先知先覺”，更不要自認(rèn)為能“升”而知之。有些人認(rèn)為自己一旦當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)就對什么問題都有發(fā)言權(quán)，這是違背做學(xué)問做官乃至做人的一個最起碼的要求�，F(xiàn)在有許多所謂的“專家”、“學(xué)者”，總喜歡對一些自己不甚了解的事情發(fā)言，不負(fù)責(zé)任地亂說一通。結(jié)果是“專家意見”并不“專業(yè)”，讓人一頭霧水，不知所云，有些“專家”因此在人們心目中的影響力在減弱。與此相對照，讓人更覺得作為學(xué)術(shù)大師的丁肇中“三問三不知”，對于學(xué)人來說十分可貴，令人警醒。知道就是知道，不知道就是不知道。這種坦然與誠實，不僅是科學(xué)家、藝術(shù)家和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具有的，對于我們普通人來說，也是不可或缺的。如果你有一天，去了陌生的國度，聽到一句聽不懂的問話時，你該如何做呢？
